劉茜:弘揚中華文化的自覺擔(dān)當(dāng)銳意進(jìn)取的精神力量——談《似是故人來》的創(chuàng)新之處
近日,大型實景文化類深度訪談節(jié)目《似是故人來》第一季在在中國網(wǎng)、江蘇衛(wèi)視、愛奇藝同步首播完畢。該節(jié)目以其文化發(fā)起人、中國網(wǎng)總編輯王曉輝的視角出發(fā),以社會的文化現(xiàn)象、熱點文化問題為切入點,通過“走訪+對話”的形式,給觀眾呈現(xiàn)出不一樣的節(jié)目類型,對文化傳媒作品的打造是一種創(chuàng)新性探索??偟膩碚f,以下的創(chuàng)新點,令人印象深刻:
訪談視角之新
不管是電視臺還是大型網(wǎng)站,訪談類節(jié)目是“家常便飯”,實景訪談并不少見,但以總編輯“親自出馬”的形式,在筆者視野范圍內(nèi)尚屬“第一次”。《似是故人來》采訪者由王曉輝擔(dān)任,他同時也是該節(jié)目的文化發(fā)起人,給訪談帶來了不可替代的競爭力。
首先,它提升了節(jié)目的“分量”。王曉輝憑借其深厚的學(xué)養(yǎng)積淀,并帶有媒體人、文化人的雙重視角,使訪談?wù)吲c被訪談?wù)吒菀字糜谄降取⒘夹缘慕涣髋c訪談場景之中,比起普通記者進(jìn)行的訪談更具有權(quán)威性、互動性。
其次,它提高了節(jié)目的“效率”。王曉輝既發(fā)起,又訪談,既策劃,又落實,更明白節(jié)目需要什么內(nèi)容,達(dá)到什么效果,無形中減少了節(jié)目打造過程中的溝通成本,避免了節(jié)目在訪談、制作過程中有可能出現(xiàn)的各種偏離。
最后,它有明顯的“IP色彩”。中國網(wǎng)為大型門戶網(wǎng)站,該網(wǎng)站總編輯自帶流量、光環(huán),將這一優(yōu)勢成功轉(zhuǎn)化,增強了作品的傳播力和宣傳效果,使節(jié)目具有極高的辨識度,這種首創(chuàng)模式具有形成超強IP的條件,貼合當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)傳播的特征。
制作與傳播模式的創(chuàng)新
該節(jié)目由網(wǎng)站和衛(wèi)視聯(lián)合制作,播出渠道包含了新聞網(wǎng)站、電視臺、網(wǎng)絡(luò)視頻平臺,屬于跨媒體合作形式。隨著社會發(fā)展,“跨界”已經(jīng)不是新鮮事,但是電視臺、專業(yè)網(wǎng)站二者之間合作制作節(jié)目的形式仍然不多見,尤其是文化類節(jié)目?!端剖枪嗜藖怼穼嶋H上帶有很強的“跨界”因素,是打造全媒體產(chǎn)品的一種新模式。融媒體、全媒體階段是時代發(fā)展的必然,但實現(xiàn)途徑還在摸索中,各種媒體之間合作打造產(chǎn)品的這一模式值得推廣,有利于全媒體生態(tài)的最終形成。相信隨著時間推移,《似是故人來》這樣成功的案例會越來越多見。
厚重感與寬宏視野
文化訪談節(jié)目,一般以聚焦單個人物或者單個事件見長。而這個系列節(jié)目就如同其名“似是故人來”,一聽就能感覺到它蘊含著深遂的歷史感、濃厚的文化味兒。產(chǎn)生歷史感、厚重味的前提,必然是它的體量要大、內(nèi)容要豐富。第一季共十期節(jié)目,每期節(jié)目都以向采訪對象寫信的傳統(tǒng)聯(lián)系方式開始,凸顯了“文化之旅”的意味。每期選取了該領(lǐng)域最有代表性的人物,訪談嘉賓分別為共和國勛章獲得者袁隆平、文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者樊錦詩、中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員楊曾文、國際譯聯(lián)原副主席黃友義、中國文字學(xué)會會長黃德寬、中央芭蕾舞團團長馮英、金牌武術(shù)教練吳彬、“泥人張”第四代傳人張锠、北京中醫(yī)藥大學(xué)教授郝萬山、清華大學(xué)建筑學(xué)院教授王貴祥,內(nèi)容涉獵農(nóng)耕文化、文物、藝術(shù)、武術(shù)、中醫(yī)、傳統(tǒng)建筑、非遺等中華文化的方方面面。
展中華文明的源流,當(dāng)屬該節(jié)目的重要旨義。第一期節(jié)目從漢字說起,是因為從結(jié)繩記事到刻甲求卦,從河圖洛書再到倉頡造字,漢字見證并記錄著中華民族的歷史。第三期“敦煌篇”,是向一代代的敦煌守護(hù)者致敬。在昏暗偪仄洞窟里,他們以青燈照壁,進(jìn)行著年復(fù)一年的洞窟清理、測量、臨摹、修復(fù)工作。這就是文物保護(hù)工作者無悔的青春與熱血。
第八期講中國傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵與智慧。中國古代建筑注重與自然的和諧共處,是中國文化的傳承載體,是歷代工匠和勞動人民的結(jié)晶。
第九期“泥人張”藝術(shù)歷經(jīng)180年不衰。從以往的小型雕塑擺件到如今能變成100多米的“畫軸”,讓我們看見中國傳統(tǒng)手工技藝的活態(tài)傳承之路,那就是“藝術(shù)當(dāng)隨時代”。
節(jié)目還格外彰顯文化交流的重要作用和意義。這大概與中國網(wǎng)擔(dān)負(fù)著對外傳播的職責(zé)緊密相關(guān)。如節(jié)目發(fā)起人王曉輝所說,“對外傳播工作者經(jīng)常要思考怎么對外講好中國故事、把中國文化內(nèi)涵講明白的問題?!?/p>
比如第二期“不一樣的禪意生活”,講南宗禪是佛教中國化的標(biāo)志與象征。又如第五期“問診把脈”中醫(yī)文化,印證了文明多樣性是人類進(jìn)步的不竭動力。第七期節(jié)目探討翻譯在推動文化交流與發(fā)展中發(fā)揮的巨大作用,是因為譯者是中外文化交流的擺渡人。我們不僅要關(guān)注“引進(jìn)來”,更要關(guān)注“走出去”。再如第十期節(jié)目聆聽“足尖上的中國故事”,通過探訪,認(rèn)為中芭的藝術(shù)創(chuàng)作走出了一條古典與現(xiàn)代、民族與世界結(jié)合的特色發(fā)展之路,給人啟發(fā)。
訪談中在彰顯中華文化博大精深的同時,也不回避國內(nèi)外對中華傳統(tǒng)文化,如武術(shù)、中醫(yī)的質(zhì)疑與否定的話題。而被訪談對象因以其對文化的堅守、弘揚,為節(jié)目增添了強大的感染力,傳播出堅定的文化自信。
從《似是故人來》中,我們能看到主創(chuàng)團隊弘揚發(fā)展中華文化的自覺擔(dān)當(dāng),能看到順應(yīng)時代銳意進(jìn)取的精神力量。在傳媒生態(tài)大變革之下,這種主動出擊與積極探索尤為可貴。期待下一季早日呈現(xiàn)!
(作者劉茜為中國文化報編輯中心副主任、主任編輯;南京藝術(shù)學(xué)院特聘研究員;中國戲曲學(xué)會理事;西安演藝集團藝術(shù)顧問)