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作者：小重山 出版社：廣西師范大學出版社 出版時間：2020年01月 ISBN：9787559823458

威遠樓頭說北宋

從天水出發，沿隴海線西行約一百五十公里，過武山即到隴西。

所謂隴西，因在隴山以西而得名。自古為“四塞之國”，兵家必爭之地，也是絲路古道上重要的驛站。如今的隴西以種植中藥材和土豆聞名，文峰鎮就是甘肅最紅火的中藥材集散地。隴西雖然離我的故鄉定西不遠，但我鮮有機會來訪，這回算是第三度踏足。

初次到隴西，當是1987年，印象深刻，現在回想，恍如昨日。少年時候獨自出遠門求學，需在文峰鎮住一夜換車。從定西往南，八十多公里的路程，咣當咣當的蒸汽機車要走二小時。剛下火車，被一位推著架子車的中年漢子招攬到他的旅舍，其實就是他的家里，辟出二間空房待客。住宿費五角，您沒看錯，就是0.5元。三人睡一大同鋪，與他老爸及一個貓販子。半夜貓叫，此公起來給貓耳朵滴幾滴酒，這“喵星人”居然安靜下來。真是貓有貓道，鼠有鼠道。

那時我還沒有星級酒店的概念，面對陌生人也基本不設防。次日清晨，中年漢子依舊推著他的架子車，載上行李，將我們送到站臺。這一切，他才賺到五毛錢。可話又說回來，當時我一個月的伙食費也就二十八塊。歲月留痕，如今回憶，真是讓人感慨。

現在的隴西，早已改頭換面，再也看不到灰頭土臉的架子車招搖過市，現代化的風貌倒讓人不自然。我的來訪，其實是為了探尋歷史的、文化的隴西。這座小城原為西戎故地，秦滅西戎后，于秦昭襄王三十五年（前272）設隴西郡（治所今臨洮）；漢初置襄武縣（今隴西），始有建制；隋改稱隴西，縣名沿用至今，細數也有兩千多年的歷史。

隴西有李氏祠堂，因唐太宗李世明御筆親書的“李家龍宮”而聞名，被天下李氏族人視為宗廟。所謂“道德傳家，太白遺風”，李氏人才薈萃，名家輩出，所以隴西也被看作是李氏文化的發源地。李氏是中國大姓，與王、張加起來占中國總人口的兩成以上，百家姓首位的趙姓，反而要退居其后了。值得一提的是，古“隴西”通常指“隴山以西”，所含地域甚廣，所以“李氏龍宮”也倍受爭議，天下李氏也未必都出自隴西縣。譬如臨洮人認為古狄道才是李氏祖籍地，而古狄道正是臨洮。

除“李家龍宮”，隴西還有李賀墓和鐘鼓樓等文化遺跡。李賀號稱“鬼才”，可惜二十七歲時病故，后歸葬于隴西仁壽山，俗稱“學士墳”，想來也是因為隴西是李姓郡望、有李氏祠堂的緣故吧？說實話，我這個姓王的，沒去過王氏的郡望太原，對本家的傳承淵源反而不怎么了解，真是有愧于先人。

李氏文化姑且讓姓李的去研究。我要去參觀隴西現存最氣魄的古建筑，即大城十字中心的威遠樓。官方介紹：“北宋仁宗皇祐五年（1053），當時的武康軍節度使韓琦在籌劃邊防時，于渭河右岸的鞏昌鎮（今隴西縣）北坊建譙樓，用以警戒報更，名曰“威遠樓”，取威震遠方之意，當地人叫鐘鼓樓。”

實際上，“皇祐五年正月，韓琦以武康軍節度使徙知并州。”并州即太原，與契丹接壤。韓琦忙著“招呼”契丹，恐怕管不了那么寬。而當時古渭（隴西縣）還在吐蕃人手里，《宋史》記載：“初，青唐蕃部藺氈，世居古渭，積與夏人有隙，懼而獻其地。諸族畏其逼，舉兵叛。昪至，請棄勿城。”吐蕃人第一次獻地歸附，秦州知州張昪沒敢要。熙寧四年（1071）八月，青唐俞龍珂率其族十二萬口內附，自謂仰慕包拯，要求賜姓包，于是宋神宗即賜姓名包順。《續資治通鑒長編》云：“青唐族最強，據其鹽井。”鹽井在今漳縣附近，隴西縣南。

后來，王安石變法，設市易司，古渭歸附；王韶筑古渭城，熙河開邊，功莫大焉。所以韓琦“徙知并州”前后，不大可能在古渭建造譙樓。當然，就算威遠樓非他所建，我們也有理由回顧這位傳奇名相。

韓琦是天圣五年（1027）進士，“相三朝，立二帝”，當政十年，官至宰相，與富弼齊名，人稱“賢相”。歐陽修稱其“臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，措天下于泰山之安，可謂社稷之臣”。歷經北宋仁宗、英宗和神宗三朝，北宋許多重大事件都與他有關，如抵御西夏、慶歷新政等。

像韓琦這樣既有能耐，又肯干實事的人可不多。在朝中，他運籌帷幄，使“朝廷明，天下樂業”；在地方，他恪盡職守，勤政愛民，是和諧社會的典范。宋仁宗時，他與“先天下之憂而憂”的范仲淹率軍防御西夏，威望極高，人稱“韓范”。甚至有歌謠唱道：“軍中有一韓，西賊聞之心骨寒；軍中有一范，西賊聞之驚破膽。”

在中國歷史上，宋朝就像招人嫉妒的“土豪”。一方面經濟繁榮，人民富庶，科技和文化高度發展；另一方面又重文輕武，對強敵經常割地賠款，最終連皇帝也被人擄去，只好南渡偏安。

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