如何貼近兒童生活，展現(xiàn)低年齡段兒童心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)與認(rèn)知狀態(tài)是至關(guān)重要的。筆耕不輟的蘇梅，今年又為孩子們創(chuàng)作了一系列的童話故事，《飛天快遞》就是其中之一。

在天庭無所事事的老神仙洛洛偶然發(fā)現(xiàn)人間快遞業(yè)興盛，就下凡做起了快遞員。快遞小哥洛洛憑借自己的仙法幫助了很多人，也就此體驗(yàn)了一把人世間的溫情，最后功德圓滿，回到了天庭，這是現(xiàn)實(shí)生活中的“快遞小哥”第一次成為童話主角。

本質(zhì)上，這個現(xiàn)代童話可以看做是傳統(tǒng)民間童話模式的一次復(fù)演。洛洛從天上去往人間再回到天庭的過程，正對應(yīng)著民間童話中的“在家—離家—回家”模式。主人公在中途經(jīng)歷了一系列的磨難與考驗(yàn)后，透過“離家”這一行為收獲個人的成長。洛洛的身份定位雖然是一個“老神仙”，但他“還是一副孩童的模樣”，行事做派也完全像個孩子。因此，他很符合兒童的閱讀期待，孩子們在閱讀的過程中會自然而然地將自己代入到情境中。

最初的洛洛只是把送快遞當(dāng)做一個閑來無事的差事，他有飛天神杯、隱身布和金絲繩，仙術(shù)咒語也不在話下，工作起來得心應(yīng)手。直到他遇到了小女孩婷婷。她失去了雙親，想給“遠(yuǎn)方的”爸爸媽媽寄一封信，但沒有一個快遞公司可以幫她。洛洛通過戶籍仙為婷婷送出了信，并且讓在天上的父母給她寫了回信，給婷婷送出了此次下凡中最具溫情的一個快遞。在這個小故事中，快遞不光是我們?nèi)粘Ｙ徫锏囊庀螅蔀榱巳穗H交往的羈絆與聯(lián)系。故事以一種非常質(zhì)樸的方式告訴孩子們，牽掛的人其實(shí)就在你心中，只是換了一種方式而已。在婷婷的事件過后，洛洛開始為“能帶給別人快樂而感到滿足”。可以說，此時的洛洛在精神成長上有了一定程度的提升。

幫助其他快遞小哥是洛洛成長的又一個階段。第一個小伙子因?yàn)殡娖勘煌祵?dǎo)致快遞無法按時送達(dá)，洛洛很好心地將自己的電瓶車送給了對方，第二個小伙子被一個囂張的中年男子欺凌，洛洛挺身而出。這兩個事件讓洛洛擁有了同理心，將自己放在他人的位置上設(shè)身處地地思考。可疑郵包事件象征著洛洛成長的第三個階段。劉教授痛失傳家寶鎏金銅佛像，幸虧被洛洛送快遞時用法術(shù)發(fā)現(xiàn)。原來盜寶者試圖通過快遞轉(zhuǎn)移寶物。洛洛報(bào)警后跟著警察抓獲了買主，查出了不法分子的產(chǎn)業(yè)鏈，洛洛最終也尋得了自己的成長。當(dāng)洛洛乘坐著如意飛天杯時，意外發(fā)現(xiàn)杯子沉甸甸的，無法快速起航。這里承載著洛洛在人間所經(jīng)歷的愛與暖，也寓示著洛洛從神向人的轉(zhuǎn)變。

蘇梅的創(chuàng)作或可為許多低年齡段兒童文學(xué)工作者提供某些新視角與新態(tài)度，那就是尋找切合生活的童話意象。快遞行業(yè)在近些年十分興盛，孩子們在日常生活中也必定耳濡目染，大家多少都有跟父母一起寄、收快遞的經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用這一類的題材可以收獲孩子們的心理認(rèn)可。故事中的“順當(dāng)快遞”等很容易令人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的順風(fēng)快遞，還有像“雙十一”這樣的概念連天界也都盛行，仙女也成為剁手黨，令人捧腹。七仙女以及太上老君這類中國傳統(tǒng)神話故事中的形象也深入人心，此處形成互文能夠讓讀者更為信賴故事文本的敘述。

同時，快遞在書中也象征著人與人之間的交流。從前的車馬郵件都慢，而如今交通便利，人與人之間的交流卻反而日漸疏離。洛洛送快遞的過程，其實(shí)是他與人交往的過程。神仙下凡感受到了市井民間的孤獨(dú)、心酸與落寞，進(jìn)而有了凡人一樣的情感。從洛洛開始出手相助，開始打抱不平的瞬間，他就已經(jīng)有了人的骨血。

書中規(guī)定“神仙不可以隨意去人間走動，更不能讓凡人看見神仙使仙術(shù)”，為何所有關(guān)于寶物和神仙的故事中，都要與人間做出切割呢？一則是為了符合藝術(shù)真實(shí)，二則是為了傳遞給讀者，這世間最貴重最偉大的東西，不是神仙術(shù)士，不是咒語魔法，而是愛。用心去感受過的真情，用愛去體驗(yàn)過的世間，才值得我們銘記。這些人物形象的背后，都是我們所在的煙火人間。

童話，是愿望的滿足。童話，亦是生活的希冀。

故事的結(jié)尾是開放式的，好奇的洛洛又在淘淘仙女那里聽說了健身與陪練，相信洛洛又有得忙了。這樣的結(jié)尾有助于家長和老師進(jìn)一步引導(dǎo)孩子的想象，讓他們參與到故事中來，鼓勵他們積極地探索。本書沒有生僻和艱澀的字詞，適合于剛剛脫離繪本開始看文字書的兒童。故事的長度適中，且有多個獨(dú)立分開的小故事，可以作為睡前閱讀或課外閱讀的選擇。

最后，蘇梅還借助這個別具特色的童話故事傳遞出了鮮明的善惡觀。童話中的人物形象可簡單歸為三類：以婷婷等為代表的受害者陣營，以中年男子等為代表的反派陣營，和洛洛所充當(dāng)?shù)摹皩徟姓摺苯巧?/p>

在受害者陣營中，婷婷和兩個被欺壓的小伙子以及痛失傳家寶的劉教授都在不同層面受到了欺凌、侮辱或是傷害。洛洛分別為他們提供了不同的幫助和扶持，他讓婷婷缺失的親情得以彌補(bǔ)，他為年輕的快遞員主持公道，用咒語弄癟了中年男子的汽車輪胎，他還懲治了狡猾的小偷，為劉教授找回了寶物。這也使得故事中的反派連連敗退，毫無招架與還手之力。

讀者能夠發(fā)現(xiàn)，這些故事背后都有著現(xiàn)實(shí)層面的影射。洛洛的做法延續(xù)了民間故事中“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”的規(guī)律，重新建立了一個社會法則。作者深知這一法則在現(xiàn)實(shí)生活中或許難以為繼，故此將之罩上了幻想的外殼，把所有對于公平和正義的渴望交托給一個神仙。

《飛天快遞》一書洋溢著一種積極向上的價(jià)值觀，以堅(jiān)決而肯定的姿態(tài)給讀者信心。其實(shí)，對于幼兒的成長而言，正需要有鮮明的善惡對立觀。

正義終將戰(zhàn)勝邪惡，好人會穿過布滿荊棘的路抵達(dá)勝利，哪怕困難和挫折也不能夠使真正的英雄放棄，這些觀點(diǎn)對于早期價(jià)值觀還未完全建立的幼兒來說是非常關(guān)鍵的。然而，這就是童話的力量，這就是藝術(shù)的能源。童話故事可以為孩子們帶來真正的信心和力量，讓他們得以穿越幽暗歲月去守候自己的夢想。