一個小細節(jié)，一個小契機，一個小幽默，都能在小小說里表現(xiàn)得惟妙惟肖，這是作為平民化、大眾化、世俗化的小小說的魅力。

在信息時代特征日益明顯的今天，我們?yōu)槭裁醋x小小說?這是一個值得深思的問題。小小說不是時代強音，不會振聾發(fā)聵，一呼百應(yīng)。但小小說這種文體從上世紀八十年代萌芽初綻至今，發(fā)表園地從寥寥幾家純文學(xué)雜志，發(fā)展到有數(shù)百家報刊開辟了小小說欄目，每年發(fā)表總量多達兩萬余篇。小小說為什么在文學(xué)式微的今天仍然能被廣泛閱讀？究竟是什么吸引了那么多的讀者？我認為有下述五個原因，也可以說是小小說的五個方面的魅力：

一、小小說的節(jié)奏與現(xiàn)代生活合拍。小說閱讀快捷簡明，又不失小說故事的完整，能讓讀者在最短的時間內(nèi)獲得新鮮的審美愉悅。日本有一本書風(fēng)靡一時，書名叫《短小輕薄的時代》，是探討松下電器的創(chuàng)業(yè)之路的。細想這個“短小輕薄”并不簡單，就拿小小說來說，千余字的篇幅，短短幾分鐘時間即可讀完，可是每篇優(yōu)秀的小小說里面都蘊藏豐富的生活哲理、人生內(nèi)涵、情感力量等。現(xiàn)代人在繁忙的工作之余，在“時間就是金錢、效率就是生命”的觀念支配下，生活節(jié)奏很快，很難抽出大塊的閑暇時間去閱讀，即使是數(shù)量不小的文學(xué)愛好者也只能在午休時或等車的間隙、走馬觀花式地讀完一兩篇小小說。在這種社會生活節(jié)奏下，題材豐富、言簡意賅的小小說就成了許多讀者的首選。

二、小小說極為豐富的信息量與“信息時代”不謀而合。小小說由于篇幅短、創(chuàng)造快捷，反映現(xiàn)實生活異常敏銳，并因此具有其他文學(xué)體裁所不具備的“新聞性”。一個社會熱點，一個新的觀念，一個重大的改革事件，在別的文體還來不及做出反應(yīng)的時候，小小說就已經(jīng)捷足先登遍地開花了，比如2008年汶川大地震之后，幾乎在第一時間，小小說創(chuàng)作就冒出了許多感人肺腑的篇章，把災(zāi)區(qū)老百姓抗震救人、前仆后繼的犧牲精神和一方有難八方支援的民族精神給以生動真實的藝術(shù)表達。其他方面的社會熱點題材，諸如民生、反腐、環(huán)保、婚戀、打工等等，在小小說里都有精細的描寫和獨到的見解。對于小小說題材領(lǐng)域所涉獵和傳達出來的豐富的信息量，文學(xué)理論家牛玉秋概括為“三新”，即：新聞、新鮮、新奇。可謂一語中的。

三、小小說是面向世俗的大眾化精神食糧。對廣大讀者尤其是青少年讀者來說，小小說是平等的、非教化的文化快餐。中國主流的嚴肅文學(xué)，也稱純文學(xué)，重視“文以載道”，沿襲了“不朽之盛事，經(jīng)國之大業(yè)”的傳統(tǒng)，就是娛樂性的作品也要講究“寓教于樂”，洋溢著濃郁的說教習(xí)氣。著書寫作以深沉厚重為上品。而小小說由于篇幅所限，與生俱來沒有這種厚重，作家汪曾祺說：“要求小小說有廣闊厚重的歷史感，概括一個時代，這等于強迫一頭毛驢去拉一列火車。小小說作者所發(fā)現(xiàn)、所思索、所表現(xiàn)的只能是生活的一個小小的片段。”

小小說是平民藝術(shù)，主要指的它和老百姓貼得最近。長篇小說的厚重和小小說的清淺，對應(yīng)了讀者的“小眾精英化”和“大眾平民化”。長篇小說可以寫成波瀾壯闊的史詩，而小小說是把重大的社會問題融進世態(tài)人情，以平民的視角去領(lǐng)略瞬息萬變的感情。一個小細節(jié)，一個小契機，一個小幽默，都能在小小說里表現(xiàn)得惟妙惟肖，這是作為平民化、大眾化、世俗化的小小說的魅力。

四、小小說的民族化是它深受廣大讀者喜愛的重要元素。小小說是時尚的文體，在我國，小小說文體的成熟還不到30年。但它又是從我國的古典文化中孕育而生的，它的上源是南北朝的劉義慶的《世說新語》。它還繼承了蒲松齡的《聊齋志異》的古典文學(xué)的傳統(tǒng)。當代小小說的民族化首先表現(xiàn)在它的價值取向和題材取向上。在小小說的民間敘事中，風(fēng)土人情、歷史典故、百姓傳說等等，所占的比例極為可觀。有些成就卓著的小小說作家，甚至把小小說的民族化演繹到極致，如孫方友的《陳州筆記》、楊小凡的“亳州人物系列”等，通過塑造一系列由民族文化浸潤出來的、具有東方民族氣魄的人物，再以傳統(tǒng)筆記小說重故事、重傳奇的風(fēng)格予以表現(xiàn)，很受讀者歡迎。作家聶鑫森從傳統(tǒng)的、源遠流長的“琴棋書畫”中挖掘了大量的素材，奉獻給讀者上百篇古色古香、格調(diào)高雅的散發(fā)著濃郁民族文化氣息的小小說。作家馮驥才的“俗世奇人系列”也廣為稱頌。

小小說的民族化不僅體現(xiàn)在“寫什么”，即選材方面，更體現(xiàn)在它的審美趣味上。中國傳統(tǒng)文化的“儒釋道”精神素養(yǎng)常常作為小小說的立意，可以看出與我國影響廣遠的筆記小說一脈相承。小小說在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個重要特色就是向“故事”回歸，增強了可讀性。

五、小小說的“閃光點”與讀者的“興奮點”產(chǎn)生了持續(xù)的互動。小小說的創(chuàng)作過程、心理機制與長篇、中篇小說完全不同。小小說可以說是靈感的產(chǎn)物。長中篇小說需要嚴謹?shù)钠磮D構(gòu)思和創(chuàng)作提綱，以及情感積累與哲理思考。而小小說常常是一閃念的心靈火花，一個頓悟、一個聯(lián)想。評論家吳秉杰先生甚至提出：小小說是一種“閃光的藝術(shù)”。小小說的“閃光點”和讀者的“興奮點”相輔相成，相得益彰，也就形成了在心靈、精神層面上的互動和共鳴。

小小說作為新興的文體，盡管起點不高，門檻很低，但由于在以上五個方面契合了讀者的閱讀需求，逐漸發(fā)展成閱讀時尚，從而大行其道，從無序走向規(guī)范，從粗糙走向精致，成就了一道獨特的文學(xué)景觀。