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中國作家協(xié)會主管

關注人的靈魂
來源:《映像》 | 許小登  2023年12月15日07:30

本期主角,是兩位小說寫作者,他們經(jīng)歷不同,張暄在公安系統(tǒng)工作,張象從網(wǎng)絡寫作起步,都走出了自己的風景。

許小登(以下簡稱許):張暄老師,您好。首先感謝您能接受我的采訪,謝謝。有人說每一位小說家都應該創(chuàng)造屬于自己的風格,您如何描述自己的風格?

張暄:小許好,很高興接受你的訪談。在實踐中創(chuàng)造出獨屬于自己的寫作風格,肯定是每個不甘平庸的寫作者的追求。一個寫作者到底形沒形成自己的風格,不是寫作者本人說了算,而是要看讀者和評論家的意見如何。但一個寫作者,必須具有一定的風格意識。我曾經(jīng)這么說過,一個作家的成功,取決于四個要素:天賦、意識、勤奮、運氣。這四者,缺一不可。其中第二點意識,意思是說你得對寫作有一個清晰的認識,然后在這種認識的基礎上,朝著一條“正確”路徑走,否則會南轅北轍,越努力路越偏。其中,就包括風格意識。具體到我個人,比如我比較注重作品的原創(chuàng)性,我希望讀者讀我小說的時候,不會產(chǎn)生曾經(jīng)在別處看過或者似曾相識的感覺,即使個人烙印沒那么明顯,可它就是獨屬于我的小說。還有,我有比較強烈的結構意識,希望自己小說的結構勻稱、輕盈、渾然一體,不出現(xiàn)頭重腳輕、支離破碎、前后割裂、混亂不堪等毛病。還有,我的主題意識也比較強,經(jīng)常會“主題先行”,在創(chuàng)作之前,構成小說的那個“核”必須預先形成,接下來的工作就是圍繞那個“核”謀篇布局。此外,還有語言,我的語言比較素樸,但會力求準確、生動。這些概括起來,其實就是對風格的追求。

許:您曾經(jīng)嘗試寫過與自己作品風格截然不同的小說或散文嗎?

張暄:我特別佩服有一類作家,用咱們中國古人的話說就是“神龍見首不見尾”,他們的小說,簡直是顛覆小說的定義,但偏偏那么好看,讓你看完之后還不得不承認它就是小說。這樣的作家有很多,大家熟悉的有米蘭·昆德拉,小眾一點的有克拉麗絲·李斯佩克多、安赫萊斯·瑪斯特爾塔、本哈明·拉巴圖特等等。這是一些天才作家,以我個人的天賦,根本做不到像他們一般寫出那么風格迥異的小說,我只能做到盡量不重復自己,努力讓這一部作品較上一部作品有所不同,有所突破。然后如果有讀者綜觀我的作品,看起來不那么同質化。當然,如果有一天我積累足夠,或者突然醍醐灌頂,也許會突破自己一下,寫出一點你說的“風格截然不同”的東西來。

許:您是每天堅持寫作,還是只有當靈感降臨時才動筆?

張暄:因為工作、家庭再加上疏懶等原因,我做不到每天堅持寫作,但也不是“靈感降臨”時才動筆。因為靈感這東西,是不太靠譜的,可能對初學者有用。一個具有寫作意識的人,不能等待靈感降臨。我會給自己規(guī)定一個大致能交代得了自己的創(chuàng)作任務,比如一年寫多少字,或者寫幾個小說,然后圍繞這個任務調(diào)整自己的創(chuàng)作時間和創(chuàng)作節(jié)奏。雖然做不到每天寫作,但會每天讀書,讓手握書本成為一種人生姿態(tài)。而且,很多靈感,就從讀書中來。

許:您的職業(yè)是警察,公安題材作品《解個手到底用多久》榮獲“趙樹理文學獎”,入選“70年中國公安文學精品文庫”等,但您的作品中公安題材沒有婚姻家庭生活題材占比重。是什么導致這樣的結果?

張暄:確實,很多人認為我身在警營,有接觸警察生活的方便,為何不多寫點公安題材的作品。在他們的理解中,“警察生活”和“離奇故事”是近鄰,這不就給作家創(chuàng)作提供了方便嗎?我寫過為數(shù)不多的公安題材的作品,這寥寥幾個作品,已經(jīng)把我積累的警察素材基本用盡了。因為,我寫的是小說,不是傳奇故事,那些我接觸過的案件,在“故事層面”呈現(xiàn)的東西,我沒多少興趣。而案件,哪怕是你親自偵破的案件,在許多地方,它總會和真正的生活隔著一層,因為案件更注重的是前后邏輯和因果關系,有時它會把人性屏蔽或撇除在外。而且,籠統(tǒng)來看,反倒是案件會呈現(xiàn)“同質化”特征,比如殺人案,就分三種:情殺、仇殺、謀財害命,再沒有第四種了。相比案件,我可能對婚姻家庭生活更為熟悉,因為自己每天就身居其中。最關鍵的是,婚姻家庭生活巨大的多樣性與堅定的差異性又豐富到無法歸類,每個人、每個家庭都是一本書、一臺戲。引用英國作家切斯特頓的一句話:“家庭是一個不寧靜、不舒適、意見不統(tǒng)一的地方。”它的這個特征,再加上托爾斯泰更著名的一句話:“不幸的家庭各各不同”,會讓它成為一個文學母體,在這口深井里,永遠有源源不斷的活水,無數(shù)作家窮其一生也只是寫了他看到悟到的部分。所以,我對這個更有興趣,它才是我真正的逃脫不掉的生活,才能夠實實在在與我的寫作融為一體。

許:您的小說人物在多大程度上以真實人物為原型?

張暄:這個不好一概而論,有的程度高點,有的程度低點。這涉及一個虛構比例問題,它取決于素材本身具備的小說特征的多寡,每個寫作者心中自有天平。通常,我會虛構百分之五十以上。但有的小說,比如《鬼節(jié)人事》,虛構只有百分之二三十。而這百分之二三十,也只是為了素材的銜接。對于這種小說,我們通常會稱之為散文化小說,也就是說它虛構的比例略小。出現(xiàn)這種情況,也可以證明一種說法:有時,生活原本比小說精彩,幾乎可以照搬。但可以肯定的是,虛構比例越高,越可驗證一個作家的才華。

許:當您開始寫作時,情節(jié)中所有重要的節(jié)點是不是已經(jīng)確定了?

張暄:這個不會。我只需確定小說的那個“核”(有時也可稱為主題),以及人物設置和情節(jié)的大致走向就會動筆。有時,這種模模糊糊的感覺反倒比把全部節(jié)點想清楚了更容易進入狀態(tài)。在創(chuàng)作過程中,有時即使事先想清楚了,也會改弦易轍,因為在邊創(chuàng)作邊審視的過程中,發(fā)現(xiàn)換一個方向會讓故事更為通透,邏輯更為合理。寫作就是在無數(shù)的岔路口不斷作出判斷并尋找路徑的過程,你的選擇和你的舍棄,都會決定小說的最后成色。

許:在創(chuàng)作中,有沒有什么問題給您增添了非同尋常的麻煩?

張暄:非同尋常的麻煩倒沒有,但畢竟有的小說人物在生活中有原型,而且和原型重合度很大,所以小說發(fā)表后,有時會怕被原型看到,尤其是那些有著所謂“負面”形象的人物。在期刊上發(fā)表還不要緊,畢竟期刊發(fā)行量小,一般不容易被看到。但有的作品會發(fā)公眾號,而公眾號傳播會更廣一些,所以會有一些擔心。但寫作是一個作家的本分,如果一個作家前怕狼后怕虎,最終將什么東西也寫不出來。所以,如果真的因為這個原因惹來麻煩,那也是一個作家的宿命,不必過多地去考慮這些。要知道,有的作家會因為一部作品,與某個群體、某類人甚至某種社會制度為敵,那也是他的宿命,甚至可以說是他的擔當。另一個可能的麻煩是,我們這些體制內(nèi)的人,有時得隱藏自己,因為我們擔心別人說我們不務正業(yè)。而隱藏自己,則會損害我們參加文學活動的機會,這也是兩難選擇。

許:從技巧角度而言,哪些作家對您影響最大?

張暄:每個作家背后,都有自己的“守護神”。有時,守護神會是一長串名字。他們既是作家努力的標桿,又是他的靈感之源。我的守護神有艾麗絲·門羅、威廉·特雷弗、伊麗莎白·斯特勞特、理查德·福特、加西亞·馬爾克斯、魯迅等等。在這諸多文學巨匠中,我最喜歡的還是艾麗絲·門羅。我讀門羅的作品,有常讀常新的感覺,每一次重讀,都像初讀。因為這個原因,在文學技法上,至今我都沒學到她的皮毛,她成為了我永久的標桿。門羅讓我最驚訝的,是一個人的心思與認識可以細膩與深入到那種程度。如果人的思維、情緒、感覺可以分層,普通人也就三五層,而作家,即使是普通作家,起碼得有六七層才能寫出一點與眾不同的東西,而門羅,可以有十多層。當你看到她的某個表述,你會驚訝這種認識、體會自己也曾經(jīng)模模糊糊有過,或者在某一剎那,它浮現(xiàn)在你的意識和潛意識之間。當你讀到它的此刻,你的這種幽微心思,突然被她如此清晰又高超的句子給照亮了——她說出了你想說卻沒有說出或沒有能力說出的東西。我喜歡門羅的另外一個原因是,門羅的日常生活極其簡單,差不多就是一個家庭主婦的角色,她的小說,多寫小鎮(zhèn)的婚姻家庭和鄰里之間,很多是在家務之余完成的,所以,她只寫短篇。但她能在這么貧瘠的生活背景之下,把日常瑣事寫出一朵朵花來,這讓我認識到一個寫作者的無窮可能性。而我自己,個人生活也極其枯燥乏味,沒什么興趣愛好,也缺乏社交,所以門羅給我提供了榜樣,讓我有惺惺相惜的那種崇拜——在氣質上,我與她最為吻合。威廉·特雷弗、伊麗莎白·斯特勞特、理查德·福特這三個作家,單從短篇小說來說,他們和門羅有相似之處,我把他們歸入一個大類,主要是喜歡他們的細膩。他們的小說,都體現(xiàn)了一個講故事的人所能提供的最為卓越的范本,讓人認識到短篇小說的出處是何等奇妙,而爆發(fā)力又何等強大。馬爾克斯想象力的宏偉瑰麗、魯迅的嚴峻冷靜,則從另外的維度讓我認識到小說的無窮魅力。別的還有很多,就不一一列舉了。

許:您最滿意的個人作品是哪部?具體是為什么?

張暄:我沒有特別滿意的作品,有的至多可以稱為勉強滿意。但敝帚自珍,又是寫作者的一個常態(tài),你的作品自己都不喜歡,別人會喜歡嗎?這也告誡作者必須對讀者負責,你準備拿出來的,必須是靠譜的,能經(jīng)受得住閱讀和評判的。最近北岳文藝出版社給我出了一本小說集《1200公里》,里面收錄了11個中短篇小說。這11個小說是我從這些年創(chuàng)作的小說里挑出來的,我喜歡它們,是因為它們從小說技法上來說,沒有什么大的毛病,故事也好讀。我一直把小說的好讀視為一條最高標準。

許:要成為一名好的小說家,是否有什么可能的定則可遵循?

張暄:還是前面提到過的那句話,一個作家的成功,取決于四個要素:天賦、意識、勤奮、運氣。作家在很大程度上,是老天爺賞飯吃,所以天賦最為重要。但天賦又不是人力所能爭取的,所以你一旦從事了這個行業(yè),就不妨認為自己有天賦。而意識,是靠讀書能夠改變的。意識決定了審美,你的閱讀范圍越寬廣,眼界就可能越開闊。然后把這種眼界運用到創(chuàng)作中,你的作品就越可能與眾不同。我曾經(jīng)多次和周圍人說,沒有讀書解決不掉的寫作問題,你的所有問題,前人都給你趟出路來了,就看你有沒有這個性靈,能不能接收到。同時,如果你讀得足夠多,又解決了一半的勤奮問題——所謂勤奮,不只是不斷地寫,更要不斷地讀,靠閱讀滋養(yǎng)寫作。最后一個運氣,又不是人力所能爭取和改變的,所以也交給命運好了。總的來說,勤奮的人比懶惰的人好運幾率更大,這也是不爭的事實。

許:張象老師好,資料顯示你17歲開始發(fā)表作品。當時誰是你的寫作典范?

張象:許老師好,說來慚愧,少年時的寫作典范有兩個,一個是魯迅,一個是韓寒。那時候覺得兩人的作品都有批判性,橫眉冷對千夫指,有一種少年般的天真和銳氣,很酷。沒想到,韓寒后來不寫了,改行拍電影去了,于是典范就只剩下了魯迅。這時候喜歡魯迅,和少年時就不同了,經(jīng)歷過世事,對魯迅更多了一些理解,透過他鋒利的一面,反而更喜歡他的俯首甘為孺子牛,外冷內(nèi)熱,憂國憂民。

許:2009年你第一次以“端木刑天”為筆名在新浪博客發(fā)文,在新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、天涯、貓撲等人氣社區(qū)經(jīng)常上熱搜,以“端木刑天”署名的《一混五六年》《你高興就好》兩部出版作品受到慕容雪村、辛夷塢等名家推薦。出于什么原因,將“端木刑天”更名為“張象”?而張象也并非你的本名。

張象:博客、論壇時代好像還沒有“熱搜”這個詞,那時候都說“上首頁”。比如我在新浪博客寫篇文章,被編輯推薦到新浪首頁,往往就會有10萬+量級的閱讀,讀者留言討論也很多,動輒幾百條,時間久了,有了所謂的人氣,就會有出版社找上門。

最初用“端木刑天”作筆名,是因為我的本名叫“張偉”,這名字全國幾十萬人叫,用來寫作幾乎沒有辨識度,就想了幾個筆名,在百度搜索,結果只有“端木刑天”搜索結果為0,便用了這個。那時在網(wǎng)上寫作,寫得很隨意,署名也很隨意。后來想認真寫點東西,開始發(fā)期刊,就覺得筆名應該莊重一些。2019年,我去廣州參加一個寫作營,我們的授課導師——北京師范大學文學院教授張檸,也有類似看法。作家李傻傻提了幾個建議,最終,我決定用“張象”作新筆名。這個筆名和我的本名有呼應,中間藏了一個字:大。偉大的大。大象無形的大。

許:日常創(chuàng)作中,你的一個典型工作日是如何安排的?

張象:我喜歡早起寫作。能把一天中最美好的時光留給文學,這本身就是一件美好的事。凌晨四五點起床,洗把臉,萬籟俱寂。窗外只有天上的月光和遠方的燈光,你一個人打開電腦,孤身上路,那感覺就像造物主,悄無聲息地走在創(chuàng)造新世界的路上。狀態(tài)好時一直寫到中午,兩三千字寫完,接下來的走向明確,這時你就很踏實、很充實地去干點別的事情。然后,第二天繼續(xù)趕路。

許:你在多個平臺談及文學都強調(diào)“真實”,個人作品大都在關注底層生活,能談談你對“真實”的理解么?

張象:文學里的真實,和現(xiàn)實中的真實是兩回事。“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。”其時東坡居士認為的赤壁,后來證明并不是真的。但是當時大家都這么傳,蘇軾也信以為真,因而寫下了千古絕唱。而文中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的情感抒發(fā),又是真實的。事實證明,殼真不真實并不重要,核是真實的,就是真實的。正因為如此,蘇軾的《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》才能成為經(jīng)典,甚至因為他的作品,被他錯認的“赤壁”都將錯就錯,成了今天黃岡的4A級景區(qū)“東坡赤壁”。

許:你的一則關于諾貝爾文學獎的微博提到,無論是誰獲獎都不重要。重要的是,如果還有這么多人愛文學,關注和文學有關的事,那世道再壞,也就壞不到哪兒去。作為文學工作者瞬間感覺被觸動。為什么這樣說?

張象:謝謝你關注我的微博,好久沒有更新了。我前面說過,少年時的一個寫作典范是魯迅。魯迅先生大家知道有一個壯舉,棄醫(yī)從文。其實醫(yī)學和文學都不完美,但都可以稱得上偉大,前者療愈人的肉體,后者療愈人的靈魂。然而,在一個物質豐富的時代,許多人都太愛自己的肉體了,以至于常常忽略靈魂。而人之所以為人,畢竟還是靈魂的事。所以,如果還有那么多人愛文學,關注文學,關注人的靈魂,人類的未來就是值得期許的。

許:你認為自己是從什么年齡成為一名作家的?作家身份對你意味著什么?

張象:其實我只是一名普通的寫作者。身為寫作者,遇人遇事會多想一想,想背后的來路,漫漶的故事,深層的邏輯,人類的命運。

許:你對文學評論怎么看?你從他人對你作品的批評中,學到過什么東西嗎?評論會讓你感到高興或氣憤嗎,還是你很少關注它們?

張象:文學評論很重要,好的評論和文學作品互為表里,互相成就。我經(jīng)常從他人的評論里學到東西。無論是批評還是表揚,都是一種鞭策,可以讓我有則改之,無則加勉,走得更遠。所以針對我的評論,即使再犀利再直接,我也不會不開心的。

許:有人將1995年以后出生伊始便浸淫于數(shù)字化生存的“數(shù)字原住民”稱為“Z世代”。面對閱讀群體的變化,作為資深網(wǎng)絡文學創(chuàng)作者,且曾是半壁江、明月閣、17K等小說網(wǎng)從業(yè)人員,你認為作家應該有哪些新的姿態(tài)和行動?

張象:這個問題提得很及時。因為一直有一個誤會,借此機會,我正好可以澄清一下。

我雖然在網(wǎng)上寫過小說,但并沒有寫過網(wǎng)絡小說——不是所有在網(wǎng)上寫的小說都是網(wǎng)絡小說。網(wǎng)絡小說有它自己的分類和體量,我寫過的那些,顯然無法歸類到其中,體量上也和動輒幾百萬字的網(wǎng)絡小說相去甚遠。

我在中文在線旗下的17K小說網(wǎng)和百度文學工作過,但負責的都是品牌,和編輯的工作不同,對網(wǎng)絡小說的了解是宏觀性的,說不上特別深。至于半壁江和明月閣,那純粹是業(yè)余給朋友幫忙,不拿工資,義務性的,接近掛名。

現(xiàn)在是數(shù)字時代,何止95后,幾乎所有人都和數(shù)字化生存方式密不可分。比如北京大爺出門坐地鐵,不拿現(xiàn)金,手機一亮,掃個碼就可以。再比如秋天的下午,斜陽西照,有些城郊的農(nóng)民把自己種的綠色蔬菜拉到城里的小區(qū)門口兜售,收錢也是放個打印好的二維碼,方便快捷。甚至,還有農(nóng)民朋友,農(nóng)產(chǎn)品不僅在當?shù)刭u,還在網(wǎng)上開直播,賣到全國各地。這些新技術的普及,推動時代的變遷,值得每一位寫作者去捕捉,去感受,去書寫。

許:了解到你的最新作品《外省青年》,剛剛由北岳文藝出版社出版發(fā)行。2011年出版《一混五六年》,2017年出版《你高興就好》,2023年出版《外省青年》,每本書之間都是間隔6年的醞釀,這樣的創(chuàng)作節(jié)奏是有意為之嗎?

張象:你不說我都沒發(fā)現(xiàn)。6年出一本書,節(jié)奏是慢了點,至于時間上的巧合,純屬偶然。

我的寫作大致可以分為三個階段:1.校園寫作。2001年開始在《呂梁日報》《中學時代》等報刊雜志發(fā)表文章。2.網(wǎng)絡寫作。2009年開始以“端木刑天”為筆名進行網(wǎng)絡寫作,個人博客點擊過千萬。2011年出版作品集《一混五六年》。2017年出版小說集《你高興就好》。3.純文學寫作。2019年開始以“張象”為筆名,在《都市》《青年文學》《上海文學》《黃河》《山西文學》《西湖》《青年作家》等多家期刊發(fā)表大量中短篇小說。2019年成為太原市作協(xié)會員、山西省作協(xié)會員,2020年入選山西文學院第七屆簽約作家。2022年被山西省作協(xié)推薦到魯迅文學院第四十二屆高研班學習,小說《黃昏鳥》入圍2019~2021年度“趙樹理文學獎”短篇小說獎,本人獲2019~2021年度“趙樹理文學獎”文學新人獎提名。2023年成為中國作家協(xié)會會員,入選第三屆華語青年作家寫作營,并有小說被選入高中語文試卷。

剛出版的《外省青年》,是我第三個寫作階段的第一部小說集,也是署名“張象”的第一本書。在此要特別感謝李駿虎老師,他在山東出差期間的一個午夜,犧牲休息時間,為這本書寫了一篇非常漂亮的序言,發(fā)給我時已是半夜兩點多,令我特別感動。

許:扶掖后輩成長是山西文學的優(yōu)良傳統(tǒng)。目前正在大力推進全民閱讀,能推薦3本書嗎?

張象:推進全民閱讀是大好事,至于好書,實在太多了,如果一定要推薦3本的話,那就推薦幾本我最近在讀的吧:布魯諾·舒爾茨《肉桂色鋪子及其他故事》,李駿虎《文明葉脈:中華文化版圖中的山西》,還有一本,請允許我舉賢不避親一下,就是我自己的《外省青年》,這本書,我自己比較滿意,借用序里的話說,“(像《外省青年》)這樣把‘我’作為一個坐標而塑造群像的作品還不多見,那些曾經(jīng)是外省青年或者正在是外省青年的讀者會在書里找見自己的影子,照見自己的心靈。”

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