中國作家協(xié)會主管

時值國際博物館日，劉海粟美術(shù)館以“曬寶節(jié)”的名義曬出了一件罕見的500歲古畫——文徵明《五瑞圖》，就在館內(nèi)一樓大廳，僅曬三天，從5月17日至19日。由此曬出的，更是針對藝術(shù)作品的多維導(dǎo)賞新思路。這樣的嘗試，或為美術(shù)館向公眾的敞開，探索出一條值得借鑒的路徑。

文徵明《五瑞圖》曾為劉海粟收藏，后捐獻給國家，作為劉海粟美術(shù)館建館的館藏精品之一。2020年，恰逢“明四家”之一的文徵明誕辰550周年，因而美術(shù)館特地挑選了他的這件作品作為“曬寶”主角。這三天里，圍繞文徵明《五瑞圖》，名為“存天雅集·博物賞識”系列的線上直播與線下雅集同步開啟。美術(shù)館里，人們有眼福近距離賞析這件珍稀原作；一連三場專家對談分別從當(dāng)代視角、藝術(shù)史視角以及生活美學(xué)視角展開，聊聊畫里一不小心就會錯過的細(xì)節(jié)，以及種種隱藏的門道，也聊聊畫外明代文人的社交生活，以及他們雅好的奇石與菖蒲，觀眾不僅能由此體味藝術(shù)作品的更多“打開方式”與趣味，還能與專家開啟輕松、直接的交流與互動；幽雅的民樂演出不時于現(xiàn)場穿插，仿若將觀眾帶到了五百年前的明代江南……即便沒有親臨現(xiàn)場，觀眾也可通過多個直播平臺深度“云賞析”這件作品。

《五瑞圖》是標(biāo)準(zhǔn)的文徵明風(fēng)格，是一種青綠山水。“五瑞”指的究竟是什么？中國歷史上存在著多種說法。在文徵明的這幅畫里，專家傾向于認(rèn)為“五瑞”指的是古柏、萱草、靈芝、祥云、奇石。總而言之，“五瑞”其實都代表著中國人對國泰民安、幸福祥瑞的祈求和希望。這在經(jīng)歷了疫情的當(dāng)下，顯得意味深長。

“文徵明《五瑞圖》已經(jīng)不是一幅單純的山水畫了。”藝術(shù)評論家王南溟指出，山水畫原來有一個最大的功能，就是臥游——讓人躺在床上，也像在游山玩水。人們以往講中國畫寫意，西方畫是現(xiàn)實主義的，其實最早中國的山水畫也帶有現(xiàn)實主義的情結(jié)，有透視關(guān)系。而到文徵明所在的明代，山水畫已經(jīng)不依現(xiàn)實山水之面貌而畫了，往往采用自己喜好的題材賦予畫中圖象象征性的意義。“這個象征性的意義直接導(dǎo)致后面文人畫中的梅蘭竹菊、歲寒三友圖等，諸如此類完全按照一套題材來構(gòu)成自己的畫面。文徵明這幅畫的重要性其實是在這里。”

“‘曬寶’是我們一直想要做的事情。我們以劉海粟先生之名命名，但藏品不局限于劉海粟先生本體，也有海老當(dāng)年他自己收藏的，包括像文徵明《五瑞圖》這樣的古畫藏品，從唐代到清代的287件古畫。”劉海粟美術(shù)館館長阮竣說，“其實對于古畫的研究解析是一個很大的課題，可能要花很多時間去告訴觀眾其中的門道。通過這樣‘曬寶’的短期活動方式，希望能夠讓我們的藏品活起來，動起來。”

據(jù)悉，“存天雅集·博物賞識”系列未來將形成常態(tài)化，以雅集的方式試圖從形式、語言、內(nèi)容等多角度激活一件藝術(shù)作品、一個藝術(shù)故事。“存天雅集”之名，來源于劉海粟的書齋名“存天閣”，也是當(dāng)年上海美專的圖書館。