《百年澳大利亞文學(xué)批評史》，彭青龍等著，北京大學(xué)出版社2020年3月出版，定價108.00元

上海交通大學(xué)彭青龍教授的《百年澳大利亞文學(xué)批評史》是國家社會科學(xué)基金項目結(jié)項“優(yōu)秀”成果。這部跨學(xué)科研究學(xué)術(shù)專著，通過對1901年至今澳大利亞文學(xué)批評的析縷分條，科學(xué)合理地把澳大利文學(xué)批評史分為四個階段，即起步階段(1901年-20世紀40年代)、專業(yè)化階段(20世紀50-60年代)、國際化階段(20世紀70-80年代)和多元化階段(20世紀90年代至今)，并“采用宏觀論述社會文化語境、中觀辨析文學(xué)紀事、微觀解讀批評家思想的研究方法，全面論述了澳大利亞文學(xué)理論批評和實用批評所蘊含的社會意識、思想觀點和審美標準,探究出了澳大利亞民族化、國際化和多元化文學(xué)批評演變軌跡形成的動因”，為讀者呈現(xiàn)出了一幅澳大利亞文學(xué)批評和澳大利亞文學(xué)之間相輔相成的發(fā)展畫卷。書中首次提出的“非此非彼、非原創(chuàng)性雜交”的文學(xué)批評本質(zhì)，既體現(xiàn)于從澳大利亞性到多元性的國家認同演變過程，也與文學(xué)史的發(fā)展一脈相承。

自從18世紀末第一個英國殖民區(qū)在澳大利亞建立，直到1901年獨立建國，澳大利亞一百多年來深深地依附于英國文化。澳大利亞文學(xué)奉行的是英國文學(xué)標準，本土作家渴望得到英帝國文壇的認可，但對本土文學(xué)缺乏信心。建國之后，隨著國家身份的構(gòu)建和民族自尊心的高漲，澳大利亞作家獨立意識增強，開始轉(zhuǎn)向本土主義，本能地與母國文學(xué)和文化拉開距離，文學(xué)作品也相應(yīng)地表現(xiàn)出強烈的民族主義特征。專門的澳大利亞文學(xué)批評也隨著新的文學(xué)趨勢應(yīng)時而生，并在對本土文學(xué)的批評和反思中迅速成長，最終成為引領(lǐng)和促進澳大利亞文學(xué)發(fā)展的積極力量。

從建國前英國的澳大利亞文學(xué)到當(dāng)今開放多元化的澳大利亞文學(xué)，文學(xué)批評在澳大利亞文學(xué)的轉(zhuǎn)變進程中功不可沒。第二次世界大戰(zhàn)之后，澳大利亞社會經(jīng)濟發(fā)展很快，迅速融入世界潮流，澳大利亞文學(xué)和文學(xué)批評也呈開放包容之勢，從現(xiàn)實主義走向現(xiàn)代主義和多元化。彭青龍教授在《百年澳大利亞文學(xué)批評史》中指出，20世紀前半葉，澳大利亞經(jīng)歷了民族主義運動、獨立建國和兩次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件，對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響，此時期的澳大利亞文學(xué)的顯著特點之一是以“澳大利亞化”為主要表現(xiàn)內(nèi)容的現(xiàn)實主義作品占據(jù)主導(dǎo)地位，崇尚“伙伴情誼”的叢林漢所具有的互助互愛的樸素情感成為文學(xué)創(chuàng)作的審美標準。針對于此時期的澳大利亞文學(xué)批評，彭青龍教授強調(diào)，“如同文學(xué)創(chuàng)作體現(xiàn)時代風(fēng)貌和審美志趣一樣,澳大利亞文學(xué)批評不可避免地受到母國英國文化和國內(nèi)社會文化語境的影響,并打上深深的時代烙印”，并表現(xiàn)出兩種趨向，一種是對民族主義文學(xué)的鼓勵，還有一種則轉(zhuǎn)向了英國古典主義，這源于當(dāng)時澳大利亞文學(xué)標準的不確定性。澳大利亞文學(xué)雖然體現(xiàn)出民族性，但卻帶有狹隘的地方主義。同時，英國現(xiàn)代主義對傳統(tǒng)文學(xué)的顛覆也讓保守派難以接受。澳大利亞的部分批評者因此表現(xiàn)出對英國文學(xué)經(jīng)典的眷戀和對古典主義標準和規(guī)則的追求。在英國古典文學(xué)的標準之下，注重社會功效的澳大利亞初期文學(xué)往往偏離了文學(xué)審美，這也是為何直到20世紀中期，澳大利亞文學(xué)才被納入大學(xué)課程體系。但值得一提的是，盡管“金迪沃羅巴克”詩歌運動和“憤怒的企鵝”運動先后“失敗”，但彭青龍教授在《百年澳大利亞文學(xué)批評史》中敏銳地指出“澳大利亞年輕作家和批評家所展現(xiàn)的先驗意識和革新精神是值得稱頌的。也正是這種意識和精神進一步推動了澳大利亞現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展和多元文化的繁榮”。由此為契機，澳大利亞文學(xué)批評的主體、載體和批評方法轉(zhuǎn)向更專業(yè)化，形成了影響至今的澳大利亞文學(xué)批評模式。

澳大利亞文學(xué)與文學(xué)批評從“澳大利亞性”到“多元性”的發(fā)展過程，其實是澳大利亞本土文學(xué)與來自母國的英國文學(xué)之間的博弈過程，在建國的前半個世紀，澳大利亞文學(xué)一直在盡力擺脫英國文學(xué)的影響，努力完成本土文學(xué)的構(gòu)建。但有時矯枉過正，在排斥英國現(xiàn)代主義文學(xué)的同時，過于強調(diào)保守的地方文學(xué)，使澳大利亞文學(xué)一度滯留在現(xiàn)實主義的書寫中。正如《百年澳大利亞文學(xué)批評史》所述，“這種從‘英國的澳大利亞’到‘澳大利亞的澳大利亞’再到‘澳大利亞的英國’展現(xiàn)了澳大利亞歷史上民族心理和文化身份建構(gòu)過程中的矛盾與焦慮”，而引導(dǎo)澳大利亞文學(xué)走出束縛，以寬容開放的心態(tài)學(xué)習(xí)外國文學(xué)，尤其是英國文學(xué)的多樣性，正是澳大利亞文學(xué)批評家的貢獻。他們不僅拓寬了澳大利亞本土作家的眼界，而且用專業(yè)的批評范式促進了澳大利亞文學(xué)由單一的澳大利亞叢林文學(xué)走向開放。在兼收并蓄的基礎(chǔ)上，澳大利亞文學(xué)批評于20世紀七八十年代迅速與世界文學(xué)與國際文學(xué)批評界接軌，融入90年代之后的理論熱和跨學(xué)科研究當(dāng)中，推動了當(dāng)今澳大利亞文學(xué)和文學(xué)批評的多元化進程。

《百年澳大利亞文學(xué)批評史》全面論述了澳大利亞各個歷史時期文學(xué)與文學(xué)批評相互印證、共生共長的關(guān)系，揭示了其文學(xué)批評發(fā)生、發(fā)展和演變的規(guī)律和特質(zhì)。盡管《百年澳大利亞文學(xué)批評史》是國別文學(xué)批評的個案研究成果，但從世界文學(xué)批評史和后殖民文學(xué)批評的角度，它又具有普遍性的借鑒意義，因為它是世界文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的活化石，是后殖民文學(xué)的典型案例之一，因此，兼具廣度和深度、本土性和國際性、文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評的《百年澳大利亞文學(xué)批評史》既是澳大利亞文學(xué)批評研究的重要著作，也在一定程度上折射出世界文學(xué)，尤其是后殖民文學(xué)發(fā)展的演變歷程。