作者：劉玉琴

出版社：內蒙古人民出版社

出版時間：2018年5月

2017年11月，習近平總書記給內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們回信的喜訊，讓赤峰市作協(xié)副主席劉玉琴激動不已。幾個月后，她歷時五載傾心創(chuàng)作的長篇小說《那紅紅的薩日朗》完成。2018年5月，這部飽含著第一代烏蘭牧騎隊員深厚情感的小說出版發(fā)行。

劉玉琴有過15年的烏蘭牧騎工作經(jīng)歷，曾擔任隊員、創(chuàng)作員和副指導員等，對烏蘭牧騎有著深切細致的了解和實踐體驗，更有著美好回憶和深厚感情，“我想通過《那紅紅的薩日朗》一書，給老一輩烏蘭牧騎隊員們留下一本青春的史詩、一份美好的記憶，同時也讓新一代烏蘭牧騎隊員們了解到前輩們的過往經(jīng)歷，繼續(xù)傳承好烏蘭牧騎精神?！?/p>

1957年，內蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫根據(jù)內蒙古地大物博、人煙稀少、交通不便、農牧民嚴重缺乏文化生活的狀況，請示了周恩來總理，在牧區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗成立了第一支烏蘭牧騎。不到一個月時間，半農半牧區(qū)的昭烏達盟（現(xiàn)赤峰市）翁牛特旗烏蘭牧騎也掛牌成立，成為全國第二支烏蘭牧騎。

小說《那紅紅的薩日朗》正是以翁牛特旗烏蘭牧騎隊員和赤峰市烏蘭牧騎隊員為人物原型，以賽罕旗和車伯爾市兩支烏蘭牧騎的經(jīng)歷和所發(fā)生的故事為雙線結構，講述了20世紀60年代到80年代烏蘭牧騎隊員們不畏艱難困苦， 深入農村牧區(qū)，“迎風雪、冒嚴寒，長期在戈壁、草原上輾轉跋涉，以天為幕布，以地為舞臺，為廣大農牧民送去歡樂和文明，傳遞了黨的聲音和關懷”的動人故事。小說用青春般的白描，用“好來寶”似的演繹，用草原長調般的謳歌，再現(xiàn)了一個時代的風風雨雨，把一代人的“烏蘭牧騎情結”，用青春史詩的旋律加以敘說。

作者用細膩的筆觸、極富情感的文字，藝術地塑造了烏蘭牧騎一批栩栩如生的人物：鮑龍斌、樸真玉、烏日罕、薩日朗、金慧心、邵華為、陶鯉、崔喜順、朝洛蒙……飽滿生動的人物塑造，讓讀者在感動之余，更深入思考使命與追求、責任與義務、家庭與愛情的深刻內涵。

賽罕旗烏蘭牧騎隊長鮑龍斌是作者重點塑造的人物形象之一。他有堅定的信仰、堅韌不拔的意志，更有不怕吃苦的革命樂觀主義精神。他的生活雖然充滿了變數(shù)，情感經(jīng)歷也是迂回曲折，可是他始終堅定不移地致力于烏蘭牧騎的創(chuàng)建和發(fā)展，也為此放棄了很多。但令人欣慰的是，他最終獲得了愛情和事業(yè)的雙豐收，可謂“苦盡甘來”。而薩日朗的形象塑造，則代表了一代烏蘭牧騎隊員的文化符號。薩日朗本是一名牧羊女，為了不斷提升自己，她在刻苦鉆研業(yè)務的同時，還努力學習文化知識，自學高中課程、報考大學中文系函授班。薩日朗認為，只有具備一定的文化基礎，才能從生活中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作出代表時代精神的作品，提升烏蘭牧騎的演出水平和創(chuàng)作能力。在薩日朗身上，集中反映了老一代烏蘭牧騎人自強不息的奮斗精神。

好的文學作品，會引起讀者的情感共鳴，讓心靈深處的情愫得到釋放。小說《那紅紅的薩日朗》中，有苦、有樂、有困難，但更有奮斗后的成就與輝煌。舞蹈演員樸真玉，為創(chuàng)編《頂碗舞》，硬是把頭皮磨出了血，在頭頂上形成了一個“碗托”；女演員烏日罕為了救出被困沙漠的隊友，痛失愛子；幾名男隊員背著一個孤寡老人來回奔波十幾里地，滿足了老人看一場演出的夙愿；隊員們給干旱的牧區(qū)打了一眼“烏蘭牧騎井”，避免了牧民和牲畜艱難的遷徙；隊員們在上萬人的水利樞紐工程工地上“宣傳、演出、服務、輔導”，吃窩頭、啃咸菜，給工地上留下了一支“不走的烏蘭牧騎”……

在小說中，作者更寫到了烏蘭牧騎一次次圓滿地完成了巡回演出，受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、陳毅、烏蘭夫等老一輩黨和國家領導人親切接見的故事?？梢哉f，劉玉琴是用自己的親身經(jīng)歷和深切感受來書寫這部長篇小說，因為《那紅紅的薩日朗》是她們那一代人的青春合影與珍藏。

文學是現(xiàn)實的產物，文學作品更應該關注現(xiàn)實，為時代發(fā)聲。在作者描述的世界里，忠誠、勇敢、博愛、寬容、奉獻等眾多的情感構建都會不時地為讀者傳遞一種現(xiàn)實生活的姿態(tài)和對理想追求的思考。烏蘭牧騎是全國文藝工作者的一面旗幟，它始終扎根基層、服務人民，永葆本色、無私奉獻，守望相助、艱苦奮斗，在當下，大力提倡烏蘭牧騎精神，無疑有著非常重要的現(xiàn)實意義。