龔琳娜（左）在云南省彌渡縣傾聽傳承人唱民歌

疫情期間演出活動(dòng)暫停，歌唱家龔琳娜的生活卻忙碌了起來。剛剛從云南大理彌渡縣、南澗彝族自治縣山區(qū)采風(fēng)回來的她，每天在家中聽錄音、學(xué)山歌、記譜子，忙得不亦樂乎。“疫情期間沒有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，我就采風(fēng)學(xué)習(xí)，積累好作品，我特別珍惜這段日子！”

窩家聽少數(shù)民族原生態(tài)音樂

一場突如其來的疫情，打亂了很多藝術(shù)家的演出計(jì)劃。原計(jì)劃中，龔琳娜會(huì)在4月5日在美國斯坦福大學(xué)舉辦個(gè)人專場，現(xiàn)已延期至明年一月。其實(shí)，自今年一月疫情暴發(fā)以來，龔琳娜就在云南大理的家中，好幾個(gè)月沒出門。在家的時(shí)間里，她卻沒有閑著。

“對(duì)于歌手來說，演出是釋放，現(xiàn)在就需要積累。”在頭兩個(gè)月居家戰(zhàn)“疫”的時(shí)間里，龔琳娜先翻出了中央音樂學(xué)院教授和云峰編著的《中國少數(shù)民族原生態(tài)民歌典藏》，這套《典藏》包含55張CD，記錄了中國55個(gè)少數(shù)民族的原生態(tài)音樂。“這套CD我前兩年就收藏了，但當(dāng)時(shí)忙，沒完整聽下來，這次我利用在家的時(shí)間，把全國每一個(gè)省、每一個(gè)民族有什么歌都對(duì)應(yīng)了一遍。”

三月末，國內(nèi)疫情明顯好轉(zhuǎn)，窩在家里很久的龔琳娜開始蠢蠢欲動(dòng)：“我能不能出去采風(fēng)？就在附近的山村，不去大城市和人多的地方。”打聽之后，她得知大理下轄的山村不再封村，只要在幾個(gè)月內(nèi)沒離開大理就可以前往，于是她選擇前往彌渡縣、南澗彝族自治縣這兩個(gè)幾乎沒有疫情病例的地方。一個(gè)少數(shù)民族原生態(tài)音樂寶庫為龔琳娜徐徐打開，讓她驚喜連連。

拜訪多位非遺傳承人學(xué)歌舞

彌渡是民歌《小河淌水》的發(fā)源地，《小河淌水》是在《放羊調(diào)》和《月亮出來亮汪汪》兩首當(dāng)?shù)孛窀璧幕A(chǔ)上整理改編而成。在那里，龔琳娜拜訪了年過七旬的彌渡民歌傳承人李彩鳳。李彩鳳就在家里的火塘邊，給龔琳娜演唱了《放羊調(diào)》，還用彝族語言演唱了不少民歌。聽到老人家唱了很多顫音，龔琳娜激動(dòng)不已，一邊聽、一邊錄、一邊記筆記：“彝族民歌運(yùn)用了很多顫音，這是中國聲樂技巧的一種，這就是我要尋找和整理的！”

在彌渡，龔琳娜拜訪了多位七八十歲的非遺傳承人，到了南澗，她認(rèn)識(shí)了由三位當(dāng)?shù)嘏⒔M成的組合“叫金雀組合”，和她們一起在山坡上唱歌。山坡上、樹林里、村莊中，彝族同胞隨時(shí)能載歌載舞。南澗也是國家文旅部正式授予的“中國民間跳菜藝術(shù)之鄉(xiāng)”，龔琳娜趕上了一次宴席的跳菜舞。

“一個(gè)人頭上頂著、手上端著盤子，嘴上還叼著一個(gè)桌臺(tái)，上面還有盤子，邊走邊跳，還有好幾個(gè)人的組合，像雜技表演一樣拿著盤子，邊唱邊跳，無論怎么表演，盤里的菜都不會(huì)灑。”龔琳娜被歡快的情緒感染，專門向當(dāng)?shù)氐膫鞒腥藢W(xué)習(xí)跳菜，之后感嘆說：“這個(gè)技巧太難了！”用了一周多的時(shí)間，龔琳娜走訪了彌渡、南澗兩個(gè)縣。臨近結(jié)尾時(shí)，當(dāng)?shù)厝诉€想拉著她去更偏遠(yuǎn)的山村，她連連擺手：“不行，我要回家消化消化，這幾天的錄音視頻都需要整理，我的腦袋要裝不下了！”回到家之后，龔琳娜每天要用大半的時(shí)間整理資料、記譜，越是這樣，她越覺得“要向民間學(xué)的東西太多”。“很多人說我唱歌技巧好，其實(shí)都是向民間請(qǐng)教來的。”龔琳娜深吸一口氣：“做中國歌手真的太幸福了！我一輩子都可以這樣采風(fēng)，一輩子學(xué)習(xí)！”

目前，龔琳娜計(jì)劃在五月初開始下一次采風(fēng)，她會(huì)走到距離稍遠(yuǎn)的紅河哈尼族彝族自治州，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)孛窀琛Ｎ磥恚矔?huì)從云南走向全國其他地方，慢慢收集一幅中國原生態(tài)的“聲音地圖”。

采風(fēng)是為把民間聲樂傳下去

一周多的采風(fēng)，讓龔琳娜領(lǐng)略到了民間聲樂的風(fēng)采，同時(shí)也讓她更深刻地思考：如何把這些音樂傳下去。

龔琳娜拜訪傳承人李彩鳳時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卣o她修了一個(gè)很大的傳習(xí)所，設(shè)施非常好，屋子很大，但很少有人來學(xué)唱山歌，相比之下，愿意學(xué)習(xí)宴席跳菜表演的人卻很多。“過去唱歌是有用的，小姑娘小伙子山歌唱得好，就能談到好對(duì)象，現(xiàn)在沒有用處了，就沒有人愿意學(xué)，全世界民歌流失都有這個(gè)原因。”龔琳娜說，跳菜之所以有人學(xué)，是因?yàn)檫€有用：“會(huì)跳菜的當(dāng)?shù)厝耸苋俗鹁矗钱?dāng)?shù)氐纳罘绞剑谘鐣?huì)上表演還能增加收入，想學(xué)的人就多了。”

這么一比，龔琳娜突然想到了一個(gè)辦法，“很多傳承人沒想過教學(xué)生，是因?yàn)樗麄儾恢涝趺磶W(xué)生，教學(xué)也需要方法和技巧，這些我可以教他們，讓他們成為老師，既受人尊敬，教學(xué)生還能有一點(diǎn)收入，就能靠唱歌生存下去。”與此同時(shí)，她還打算把采風(fēng)所得轉(zhuǎn)授給學(xué)校里的音樂老師，讓他們把民間的瑰寶傳播給在城市長大的學(xué)生。

就在龔琳娜采風(fēng)歸來的第二天，她的“吟唱古典詩詞，留住中國聲樂”人才培養(yǎng)項(xiàng)目也在線上開課，這是她申請(qǐng)的北京文化藝術(shù)基金2019年度資助的公益項(xiàng)目，在每周的固定時(shí)間，為北京的部分中小學(xué)音樂教師講授音樂與教學(xué)知識(shí)。這次課上，她分享了此番采風(fēng)的心得，也讓她倍感收獲：“我原來想，我自己走到哪兒就教到哪兒，但那只是我個(gè)人的事。現(xiàn)在我覺得，要是有很多人都能把自己知道的教給年輕人，中國聲樂不就傳下去了嘛！”