自新冠肺炎疫情發生以來，全國廣大文藝工作者圍繞疫情防控工作，潛心創作推出了一大批優秀的文藝作品，記錄了戰“疫”前線的感人事跡，謳歌了阻擊疫情的優秀人物，用藝術凝聚力量、鼓舞人心。

總的來看，這次疫情防控期間的文藝創作，呈現出以下幾個特點：一是文藝工作者創作熱情高漲，大部分創作由藝術家自主發起，主題大多是描寫抗疫前線的最美人物和感人事跡，謳歌中國人民的奮斗精神和團結精神。文藝工作者站在人民的立場，記錄這場沒有硝煙的戰爭，以人民為中心的創作導向突出。二是文藝作品形式多樣，成果豐碩。目前我們在網絡上看到的抗疫主題文藝作品，有文學、音樂、戲曲、曲藝、攝影、書法、美術、短視頻等多種藝術形式。以歌曲為例，目前網上已經有幾百首主題歌曲，許多有代表性的詞曲作者和歌唱家都加入到了創作抗疫歌曲中來， 《堅信愛會贏》 《天使的微笑》 《因為有你》等歌曲廣為傳唱。三是傳播速度快，影響范圍大。與以往重大災難時期不同，這次抗疫主題文藝作品借助互聯網的巨大影響，通過微博、微信等平臺，傳播范圍廣，點擊人數多，有的歌曲和微視頻播放次數達到幾億次，互聯網為抗疫文藝作品的傳播插上了翅膀。

但是不可否認，此次抗疫主題文藝創作也存在一些明顯的問題，主要表現在：一是某些創作者盲目跟風，隨大溜，幾個小時創作出一首歌曲、一部小戲，急功近利、粗制濫造，導致作品質量不高。二是受疫情客觀條件限制，絕大部分文藝工作者無法深入現場體驗生活，沒有實地感受抗疫工作的艱難危險，許多文藝作品缺乏現場感，缺乏深度，缺乏真情，有假大空、口號化的傾向。三是存在一些“低級紅高級黑”的作品，夸張的語氣表達出來的正義和過度的筆調呈現出的吹捧現象讓人覺得反感，對黨和政府的形象也造成了一定的損失。

如何做好抗疫主題文藝創作，需要思考這樣幾個問題。

一是人民群眾需要什么樣的文藝作品？疫情防控期間，前方醫生護士冒著生命危險治病救人，后方的人們閉門不出心情煩躁，此時需要的是鼓勵，是安慰，是默默的加油、貼心的祝福。文藝作品一定要真摯，要滿含深情，如果忽視了文藝創作應有的規律，把文藝當成了宣傳標語口號，搞成了鋪天蓋地的創作比賽，那只會適得其反。歌曲《武漢伢》為什么能聽哭無數人？就因為這首歌深情柔美的旋律、清新質樸的語言，溫暖撫慰了身處疫情一線的武漢人民，同時也深深打動了全國人民的心。文旅部、國家文物局推出的50場美術館、博物館線上展覽，這種公益文化服務，讓居家的人們能夠享受云端文化盛宴，足不出戶就可看到歷代藝術珍品，契合了人們的心理需求。

二是如何加強抗疫主題文藝創作的組織引導？此次各地文化宣傳部門組織創作了很多抗擊疫情主題作品，總體上體現出了文藝對于疫情防控的積極作用，但一部分作品的質量還有待提高。要針對不同文藝門類的特點，運用本地藝術家熟悉和擅長的文藝形式，著力打造思想性藝術性俱佳的優秀作品，避免抽象化、概念化、套路化的應景創作。要大力推送正能量的優秀文藝作品，讓它們上頭條、上版面、上頻道，形成示范作用，防止丑化英雄人物的不良創作傾向。要充分發揮文藝評論的作用，引導創作方向，助力推出精品佳作。

三是疫情過后如何創作出記錄時代直指人心的厚重作品？縱觀國內的一些重大災害事件，無論是1998年的洪災、 2003年的“非典” ，還是2008年的汶川地震，當時都創作出了一些文藝作品，有些作品無論在藝術方面還是思想方面都可謂優秀，但要想成為真正意義上的經典作品，還須進一步努力和探索。經典作品的創作，需要反思，需要時間，需要藝術家一顆執著的心，四川作家阿來在汶川地震十年后，推出了優秀長篇小說《云中記》 ，這就是證明。此次抗擊疫情過后，期待著文藝工作者能夠深入武漢等疫情一線采訪當事人，認真思考醞釀，用長篇小說、報告文學、電影、電視劇、戲劇等思想內容含量豐富的藝術形式，全景深入回顧這場戰勝疫情的全民戰爭，呼喚人性的真善美，創作出“高峰”之作。