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    中國作家協(xié)會主管

    幻想與現(xiàn)實的雙重變奏 ——2019年女頻玄幻文學閱讀札記
    來源:文藝報 | 邵海倫  2020年03月20日09:03

    網絡小說一度以其駁雜性被喻為文學“異托邦”,成為資本碾壓下大眾心理建設的療傷機制 。而作為“爽文”頻出的玄幻題材,通過描寫主人公一路打怪升級的晉升之道,自然成為逃避、顛倒、扭轉現(xiàn)實社會秩序所構造出的絕佳虛擬空間,在這里,如何激進的倫理革命都顯得唏噓平常,如何前衛(wèi)的性別美夢也能擁有“一紙之地”,更不必說世俗世界原本便汲汲營營的物欲橫流:美女美男,天下終歸我有。但是無論大眾如何造夢,終究只能在一次次手機屏幕的刷新中認清,幻想因現(xiàn)實而生,玄幻小說終究不能真正成為福柯念茲在茲的異托邦,當前現(xiàn)代的帝王夢和后現(xiàn)代的末世一齊到來,懸置的文學空間逼迫現(xiàn)實世界的零余者們直視避風港中的兇險。2019年,女頻玄幻小說所描繪的已不再是異域安穩(wěn),而是在新老作家自我突破的試探里,顯示出幻想世界被現(xiàn)實滲透的危機,當然,正如邵燕君所期許的,“如果不能改造世界,就讓我們先改造世界觀吧”,我們或許可以更樂觀一點,誰說現(xiàn)實的滲透不是網絡文學的另一種契機?

    2019年,一眼掃去,網絡女頻的玄幻世界依舊天馬行空,東方奇幻熱度不減。非天夜翔、priest、懷愫、扶華等文壇老手紛紛推出新作,繼續(xù)打造玄幻懸疑相互合奏的奇異世界。作為“女頻網文界公認的‘男神’”,非天夜翔在新作《定海浮生錄》中延續(xù)了以往的大氣文風,將故事設定在秦晉相爭、五胡入關的亂世。既為亂世,必定妖魔肆虐、民不聊生,也必然會出現(xiàn)拯救眾生的英雄好漢。驅魔人陳星便是非天夜翔選定的拯救蒼生之人。然而與光復人間的驅魔大業(yè)相較,少年陳星顯得如此單薄,他非但沒有高超能力,甚至歲星入命,命不久矣,唯一所擁只是一盞微茫心燈和一份守衛(wèi)人間太平的心念。小說伊始,陳星的驅魔之路便顯得格外坎坷,除卻途中的魑魅魍魎,他更要與命運為敵,也與自己偶爾閃現(xiàn)的脆弱為敵。大概,非天夜翔想表明的是:逆天改命者,既要肩負挽救蒼生使命,更要完成對一己私心的超越。

    另一邊,繼小說《鎮(zhèn)魂》改編同名網劇熱播后,作者priest于2019年推出的新作《烈火澆愁》也深受網友好評。小說因襲《鎮(zhèn)魂》中的基本設定:現(xiàn)代社會的異控局網羅現(xiàn)世異能人,借助他們的特異功能守衛(wèi)普通民眾的生活,并以異控局人員的遭遇為線索帶動情節(jié)發(fā)展,開啟玄幻世界的入口。小說由雙線結構展開,一面借男一帶出現(xiàn)實生活中突發(fā)的各種靈異事件,通過層出不窮的靈異事件展現(xiàn)出現(xiàn)代社會官僚腐敗、資本腐蝕的糾葛亂象;另一方面,受千人活牲所成的陰沉祭文召喚出前世人皇,巫人族長、高山王、妖王……魑魅魍魎相繼登場,三千年前群魔紛爭的亂象圖景徐徐展開。通過現(xiàn)代與來自古代兩位男主人公的交鋒互動,憑借描寫二人關系水火不容——相互信任——交心同戰(zhàn)的升華過程,兩段來自不同時空的記憶交錯,讀者這才恍然發(fā)現(xiàn)相隔千年的異世時空之間居然有千絲萬縷的聯(lián)系,故事人物的命運遭際也可謂是今世果,前世因。最終,三千年前的私欲野心在今生清算,那源于種族歧視間隙的亂世紛爭,也在人族、異能人、巫人等種族的互相尊重中復歸清明。正如作者priest一直堅持的,“眾生,凡有靈,皆有立足之地”,《烈火澆愁》宣告唯有摒棄種族成見,方能了結仇恨,和平共存。與非天夜翔、priest新作相近的還有懷愫的《驚蟄》,驚蟄時節(jié),師父失蹤,謝玄和小小就此踏上尋師之旅。就在他倆憑一身道術替人化煞、作法、超度、抓鬼的過程中,迷離真相水落石出,陳年往事也展露眼前。謝玄與小小通過層層歷練最終成長的故事,也使本文頗具成長小說意涵。

    除卻東方玄幻令人眼花繚亂,西方玄幻也不甘其后,白日上樓貢獻的新作《我成了灰姑娘的惡毒繼姐》可以說是西幻小說中的另類。至筆者動筆總結閱讀札記之時,這部小說還在連載,尚未完結。但在已刊載出的部分,在這略顯惡俗的文名背后,卻顯露出作者不俗的世界觀架構。小說借用了近幾年來大熱的“穿書”模式,女主人公柳余穿越進了一部寫好的西幻小說,意外成為原本小說主人公灰姑娘的繼姐。面對已經寫就的命運,和這個唯神為尊的異世界,從來相信“我命由我不由天”的異教徒柳余在生存憂患之余,必須要不斷追問自己,究竟是放棄理性、舍棄自尊換得生存機會,還是不斷反叛,堅守人的主體性。同時,女主的反叛行為也一次次沖擊著異世界的人們,逼他們重新考量神明與真理之間的關聯(lián)。有心或無意,《我成了灰姑娘的惡毒繼姐》呼喚著手機彼端的讀者追憶中世紀理性之光點燃的不易,從此出發(fā),柳余反倒成了網絡世界里的啟蒙者。在以上新作之外,酒矣的星際穿越文《我不做人了》穿越時空,成為蟲族首領,仿若一部后人類啟示錄;風流書呆所寫的《靈媒》集異能、懸疑與偵探等因素為一體……2019年,異界幻想依舊風生水起。

    需要注意的是,2019年度的玄幻網文在構建異托邦之余,現(xiàn)實因素亦無可避免的滲透其間,援舉一例便可感知。與女主立志改命的《我成了灰姑娘的惡毒繼姐》迥然不同是扶華新作《向師祖獻上咸魚》,小說女主廖停雁穿越到修仙世界后,被送到師祖身前侍奉。身為修仙界“小白”的女主非但沒有費盡心思、使出渾身解數(shù)爭奇斗艷,反而對師祖避而不及,毫無“進取之心”,最后竟出乎意料地憑借著自己的“咸魚”特質和吐槽能力,斬獲師祖芳心,也斬獲了現(xiàn)實讀者的喜愛。與《向師祖獻上咸魚》相近的設定還有醉飲長歌的《非人類街道辦》,后者的日常向屬性和主人公的“佛系”態(tài)度也令讀者直呼“可愛”而甘之若飴。此類“佛系”玄幻文的走紅或是近年“996”文化高壓下低欲望社會 “佛系”文化心理癥候的產物。伴隨社會資本的代際傳遞性逐漸增強,階層上升渠道愈加狹窄,當代社會青年逐漸形成了“不消費、不結婚、不生育”的“佛系”文化與“喪系”文化,在衍生出“葛優(yōu)躺”、“廢柴”等自我調侃、舒緩壓力的符號戲謔的文化環(huán)境中,通過“咸魚”特質便能走上成功之道的奮斗模式與明明在“街道辦”工作,卻依舊溫馨輕松的《非人類街道辦》自然成為大眾青睞的對象。佛系玄幻文的走紅不是個例的偶然,而是資本擠壓后青年亞文化所面臨的必然現(xiàn)實。

    值得注意的是,當“佛系”模式繼“爽文”模式開辟玄幻小說的另一避風港,網絡小說中閃現(xiàn)的現(xiàn)實傾向,已不再停留于對于現(xiàn)實社會心理需求的回應,現(xiàn)實題材也成為玄幻小說出奇制勝、吸引讀者的一大法寶。正如讀者推崇備至的小說《烈火澆愁》,倘若不曾涉及現(xiàn)實世界里的權力尋租與市場化擴展,后續(xù)的情節(jié)必然無法展開,其小說立意也未必如此發(fā)人深省。這種對去政治化娛樂性質的“逆寫”方式其實并不新鮮,在偵探小說以及官場小說都有先例。但是應當注意的是,對于傳統(tǒng)玄幻小說,無論是修真文還是仙俠文而言,現(xiàn)實傾向并不是其所長,也不是其重心所在。玄幻小說的這一突破建立在偵探小說、懸疑小說、種田文等多種網絡文類交雜的基礎之上,可以說,正是跨文類的雜糅性才使玄幻小說創(chuàng)作的現(xiàn)實轉向成為可能,文體的突破帶來意義的跨越。

    可以看出,2019年,女頻玄幻文學是幻想與現(xiàn)實的雙重變奏。作為持續(xù)性和全面性的去政治化、加大市場化的文化產業(yè),缺少現(xiàn)實指向性和文學審美性一度成為網絡文學為人詬病之處。但另一方面,如果不問此類去政治化娛樂性質的生產機制如何生成,而一味以文學性審美性為貶損根據(jù),這種質詢又是否公允。當同為異質文類的科幻文學登上大雅之堂,成為當代文學的又一旗幟,同領風氣之先的網絡文學反被剝奪了文學史正統(tǒng)地位的發(fā)聲權。所幸,在各色榜單與Ip齊飛的網絡世界,我們始終可以看見一種在虛構與現(xiàn)實之間游移的力量,也許將之稱為現(xiàn)實轉向為時過早,但作為文學批評者的我們,是否可以期待一種新的文學契機出現(xiàn)。畢竟,青山遮不住,歷史的書寫者永遠站在大地上。

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