中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

日本作曲家武滿徹的《十一月的階梯》昨晚由余隆指揮的上海交響樂團(tuán)攜手兩位日本民族樂器演奏家進(jìn)行中國(guó)首演。

《十一月的階梯》運(yùn)用了尺八、日本琵琶等日本民族樂器，于1967年在紐約首演。訪滬的武滿徹之女武滿真樹表示：“父親在創(chuàng)作音樂時(shí)，沒有刻意地想要運(yùn)用民族樂器，一切的樂器終究是為音樂性本身的和諧而服務(wù)的。”

不過，日本民族音樂強(qiáng)烈的個(gè)性，曾讓武滿徹在創(chuàng)作紐約愛樂樂團(tuán)委約的《十一月的階梯》時(shí)有些犯難。參與表演的日本琵琶演奏家久保田晶子介紹，日本琵琶從中國(guó)傳來(lái)并經(jīng)過了發(fā)展，“日本琵琶弦很少，而且不是用指甲彈撥，而是需要借助木板去彈奏，通常會(huì)呈現(xiàn)出極致冷靜和激烈交替的風(fēng)格。”如何處理類似的無(wú)法擺脫的日本印記？武滿徹曾說自己的創(chuàng)作目標(biāo)深具挑戰(zhàn)，融合兩種迥異的音樂形式似乎完全不可能。最終在指揮大師伯恩斯坦的鼓勵(lì)下，武滿徹完成創(chuàng)作，并交給小澤征爾首演，演出大獲成功。武滿徹說：“在日本音樂中，段物與西方的變奏曲對(duì)應(yīng)。段，指的是階梯。《十一月的階梯》是一組十一段的變奏曲。”極盡可能地展現(xiàn)區(qū)別，并將本民族的音樂特色發(fā)揮到極致，讓《十一月的階梯》被評(píng)論界視為東西方文化相遇的典范作品。

講到傳統(tǒng)樂器的普及，日本藝術(shù)家表示，許多日本民族樂器在當(dāng)?shù)啬贻p人中的現(xiàn)狀并不容樂觀。“比如，日本琵琶學(xué)習(xí)者屬于非常小眾的群體。現(xiàn)在有一些年輕日本音樂人，會(huì)用日本傳統(tǒng)樂器去演奏流行音樂。”久保田晶子說，“我覺得這些和真正的日本傳統(tǒng)樂器帶來(lái)的原汁原味的表演，還是有所差距的，所以我感到很寂寞。”不過，得益于熱門影視動(dòng)漫作品的“推介”，日本尺八卻并不“寂寞”。尺八這門樂器古時(shí)從中國(guó)傳入日本，聲音和簫很相像，音色蒼涼遼闊。日本尺八演奏家柿界香表示，尺八甚至火到了美國(guó)、澳大利亞，其中一個(gè)原因是日本動(dòng)漫《火影忍者》里出現(xiàn)了這門樂器，動(dòng)漫粉絲相當(dāng)感興趣。

在昨天的演出中，同時(shí)奏響的還有華人作曲家周天的《樂隊(duì)協(xié)奏曲》。周天也強(qiáng)調(diào)，讓民族語(yǔ)匯進(jìn)入音樂并不需要刻意而為。“我筆下的音符，流淌出的就是腦海里最渴望聽到的聲音。”周天13歲考入上海音樂學(xué)院附中作曲專業(yè)，19歲成為美國(guó)柯蒂斯音樂學(xué)院作曲系招收的第一位中國(guó)籍學(xué)生，隨后又分別于紐約茱莉亞音樂學(xué)院、南加州大學(xué)攻讀碩士與博士學(xué)位。在他看來(lái)音樂和繪畫所體現(xiàn)的中西方美學(xué)差異是相通的。“西方繪畫里有很多肖像畫，凸顯人臉、表情和陰影，而中國(guó)有很多山水畫更凸顯大自然，人可能只有一點(diǎn)點(diǎn)大。如果把繪畫的意境轉(zhuǎn)移到交響樂里，西方的一些交響樂可能一上來(lái)就是大的旋律和節(jié)奏，但我的一些作品里會(huì)有更多寫意的成分。”