在世界文學(xué)史中，很少有幾位文學(xué)家能夠像莎士比亞這般持續(xù)幾百年獲得研究和譯介：挑剔如剛辭世不久的批評(píng)家哈羅德·布魯姆生前就不斷講述自己有多崇拜莎士比亞，稱(chēng)其創(chuàng)造了人性與人文主義；幾年前有英國(guó)出版社邀請(qǐng)珍妮特·溫特森、瑪格麗特·阿特伍德、尤·奈斯博等作家參與為紀(jì)念莎士比亞逝世400周年而發(fā)起的“全球改寫(xiě)計(jì)劃”，成為全球矚目的文學(xué)事件。而在中譯本的世界里，莎士比亞作品的翻譯已有了不少精良譯本，知名如朱生豪、梁實(shí)秋、方平等先生，而偶有涉獵少量翻譯的名家則更多，像林紓、卞之琳、曹禺、梁宗岱等人都曾因喜愛(ài)而介入選譯。其中，稱(chēng)得上是完整翻譯的只有梁實(shí)秋，耗時(shí)38年之久。

37部劇本、154首十四行詩(shī)、兩首敘事長(zhǎng)詩(shī)以及后來(lái)被發(fā)現(xiàn)的少量佚作，要想獨(dú)自完成莎士比亞作品的全部翻譯，在今天這個(gè)時(shí)代可謂浩大工程，傾盡半生。但偏偏，有人選擇坐定書(shū)案，一心學(xué)問(wèn)。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館研究員傅光明，年輕時(shí)師從蕭乾，許多人知道他是老舍、蕭乾等現(xiàn)代文學(xué)名家的專(zhuān)業(yè)研究者，卻不曾料到，他會(huì)介入到莎士比亞翻譯之中，并且決心一己之力完整翻譯。去年他推出了《新譯莎士比亞全集》第一輯4種（《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》《哈姆雷特》和《奧賽羅》），今年則推出了第二輯5種《李爾王》《麥克白》《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》《第十二夜》，從2012年開(kāi)始著手翻譯到今天，以一年超過(guò)一本的速度推進(jìn)翻譯，讓外界看到了他的堅(jiān)持和高效。

有朱生豪、梁實(shí)秋等譯本的珠玉在前，選擇重新完整翻譯必然有很大的隱形壓力，評(píng)論家陳思和等身邊的朋友也曾提醒他，這是件吃力不討好的事情，應(yīng)有足夠的心理抗壓和“坐冷板凳”的準(zhǔn)備，傅光明也清楚翻譯莎士比亞，選譯幾部完全可以靠熱情支撐，但完整翻譯卻離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)精神，于是他幾乎化身為莎士比亞研究專(zhuān)家，搜尋大量全球“莎學(xué)”研究資料，逐一考證作品中的艱澀費(fèi)解之處，力求讓現(xiàn)代讀者最大可能理解莎士比亞作品的原意。事實(shí)上，對(duì)文學(xué)翻譯而言，因時(shí)代信息不同、語(yǔ)言習(xí)慣不同而需常譯常新的現(xiàn)象再也正常不過(guò)，特別像莎士比亞這類(lèi)從中古英語(yǔ)向現(xiàn)代英語(yǔ)過(guò)渡時(shí)期的作家，其作品語(yǔ)言的豐富性與復(fù)雜性更需要后來(lái)者不同翻譯和研究的介入。據(jù)記者搜尋英語(yǔ)出版網(wǎng)站粗略統(tǒng)計(jì)，僅市場(chǎng)上流通的不同出版社不同譯者的英語(yǔ)版本就超過(guò)了二十種，其中還分為大眾版與學(xué)術(shù)版，后者以劍橋、牛津、耶魯三所大學(xué)的版本最為出名。

借助不同中文譯本甚至不同中英譯本的閱讀比較，讀者將看見(jiàn)更完整的莎士比亞，更新“先入為主”的一些看法評(píng)價(jià)，乃至對(duì)歐洲人文主義源流與大眾文化心理流變有所觀察知悉。傅光明深知，每個(gè)人的翻譯都有其特點(diǎn)，也有其局限，關(guān)鍵在于背后的翻譯理念以及希望為讀者呈現(xiàn)一個(gè)怎樣的莎士比亞，在近期于上海師范大學(xué)舉辦的“光啟讀書(shū)會(huì)”上，他與眾多評(píng)論家、莎翁研究者進(jìn)行交流對(duì)話(huà)時(shí)便介紹說(shuō)，自己很早就把國(guó)內(nèi)出版的幾個(gè)譯本比照著閱讀，感覺(jué)朱生豪先生的譯文頗具韻味，而梁實(shí)秋先生的翻譯則較為亦步亦趨，但從現(xiàn)代讀者角度來(lái)看，還是存在許多別扭的地方，在進(jìn)一步搜尋資料研讀之后，更發(fā)現(xiàn)了之前翻譯家在許多細(xì)節(jié)部分的翻譯存在漏譯的情況，這些都促使他認(rèn)為翻譯莎士比亞必須配上扎實(shí)的文學(xué)歷史考證來(lái)幫助讀者深入理解原文，因而，每一本出版的譯作里，都有一篇很長(zhǎng)的導(dǎo)讀作序，他從語(yǔ)言、服飾、生活器具、食物等等方面切入英國(guó)社會(huì)歷史，考證莎士比亞所寫(xiě)的細(xì)節(jié)為何應(yīng)如此翻譯。陳思和詳細(xì)閱讀了這些文章，認(rèn)為這些序言的可貴之處是傅光明沒(méi)有進(jìn)行主觀的評(píng)論，而是客觀考證，散發(fā)出智性的美感。讓他印象很深的是，序言中還詳細(xì)介紹了在莎士比亞時(shí)代，并不是只有他這樣一個(gè)偉大的劇作家，而是名家如山巒起伏。

這引出了傅光明希望為當(dāng)下大眾澄清誤解中的重要一點(diǎn)，在他看來(lái)，莎士比亞更像是一位“天才的編劇”，作品中很大一部分并非完全原創(chuàng)，而是以編創(chuàng)的方式完成，作為簽約作家的最早典范，莎士比亞和劇團(tuán)簽約后，一邊演出一邊趕時(shí)間寫(xiě)劇本，廣泛借鑒和收集素材，并且為了吸引當(dāng)時(shí)劇場(chǎng)的主要觀眾中下層大眾的口味而使用了大量俚俗用詞。這些詞匯許多被過(guò)去的翻譯家刻意“梳理”了，但這樣也就失去了莎士比亞作品的完整意涵。傅光明進(jìn)一步解釋道，莎士比亞幸運(yùn)在于他處于古英語(yǔ)到現(xiàn)代英語(yǔ)的過(guò)渡時(shí)期，自己創(chuàng)造了3000多個(gè)新詞匯，但也意味著面對(duì)莎士比亞的作品，一部分語(yǔ)言在翻譯準(zhǔn)確性上是存在較大難度的。

評(píng)論家王宏圖在比較幾個(gè)譯本后也感受到自己之前的閱讀中感到不準(zhǔn)確的地方，在傅光明的譯本中獲得了補(bǔ)足，翻譯這項(xiàng)文學(xué)事業(yè)正應(yīng)該在不同時(shí)代呈現(xiàn)新的樣貌。這種精確性無(wú)疑有助于加深讀者對(duì)莎士比亞作品的理解乃至全新體會(huì)，評(píng)論家楊揚(yáng)提到自己在上戲觀察學(xué)生排演的莎士比亞劇作，最近的是《哈姆雷特》和《馴悍記》，他注意到學(xué)生對(duì)背景性的知識(shí)了解還是不夠，減弱了演出效果，今后文學(xué)翻譯與戲劇表演如何更好的結(jié)合是他較為關(guān)注的問(wèn)題。

一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，不同的譯者也會(huì)有不同的莎士比亞，就像評(píng)論家陳子善提到作家曹禺翻譯莎士比亞作品，堅(jiān)持用《柔米歐與幽麗葉》這個(gè)譯名一樣，翻譯看見(jiàn)譯者的個(gè)性，也看見(jiàn)時(shí)代的氣質(zhì)。對(duì)傅光明而言，如今他越發(fā)體會(huì)到老師蕭乾先生曾說(shuō)的，如果把翻譯算作十分，理解占四成，表達(dá)占六成。幫助當(dāng)代讀者跨越語(yǔ)言和文化差異的障礙是他最深的寄予。在如今已推出兩輯9本之后，他也表示下一輯會(huì)是“四大歷史劇”《理查二世》《亨利四世》（上下）和《亨利五世》。