本期著重推出“新時代詩歌研究專輯”， 回應新的歷史進程對詩歌創作提出的客觀要求，試圖構建新詩特具當代意義的歷史文化內涵與主體性姿態。張立群的《“新時代” 詩人主體的自我建構—兼及寫作的道德倫理問題》認為，當代詩人應適應時代需要，轉變觀念、重塑藝術技法從而完成“新時代” 詩人主體的自我建構，并引申出詩歌創作道德倫理的未竟話題。馬知遙、劉佳的《新時代詩歌的創作情懷和創作姿態》針對當下詩壇存在的喪失人文關懷的現狀，提出詩人應貼近生活，恢復詩歌的現實精神和批判力度。

見微知萌，從作家的創作轉型與流派的關系梳理中反饋折射出時代的內在質地和歷史的機制面向是當下文學史研究的重要理路。本期“文學史研究”欄目中，趙天成《李瑛的1948 年——兼及1940 年代的青年問題》，從個案研究深入歷史肌理，辯證提煉出“政治青年”與文學的歷史邏輯。王曉瑜的《趙樹理與“山藥蛋派”的關系及“十七年” 文學流派論析》，從趙樹理與“山藥蛋派” 的關系深入，考究出“十七年”文學流派的形成機制。

“梁曉聲《人世間》研究專輯”，設置了民間中國與政治中國、情愛敘述以及女性主體意識的多維視角，試圖厘清《人世間》中史詩性、人道主義、民間倫理、情愛倫理交織的精神脈絡。

“少數民族文學研究”欄目與“青年作家研究”欄目融匯當下文壇的邊地活力與新銳異想，拓展出更為廣闊前瞻的文學視野。劉川鄂與鄭桂梅的《西部少數民族文學創作的重要收獲——路遠長篇小說〈布里亞特女裁縫〉簡論》在歷史進程與民族融合的景深中鋪展草原文學的審美特質。張艷庭的《哲思現實主義與內斂的先鋒性——王威廉小說論》論析王威廉小說的文學特質，認為其小說創作是先鋒小說在新世紀流變的新異向度。

在文學現場的動態延展中追蹤貼近時代的潮頭之作是“最新文本”欄目一以貫之的訴求，本期推出周新民的《〈森林沉默〉： 書寫森林生命及價值》，闡釋了陳應松的寫作是對當下兩股文學潮涌——生態文學、底層文學——的突破與超越，按尋出文學新質的潛滋暗長。金理的《“在之間”：〈去洞庭〉中的關系世界》闡發了鄭小驢小說創作在“精致故事的包衣”之下“怎樣攜帶著深刻的危機意識”呈現出紛紜雜沓的關系世界，從而抵制著當下文壇中“好看的現實主義”的“舒服滑行”。