類型評價:

歷史是宏大的敘事，但是歷史故事可以從細節的地方描繪。在真實歷史的框架中，半架空的演繹其中的王朝更迭，愛恨情仇。小人物與梟雄的并存的亂世，鐵血與柔情深切的打動每一個看客。《亂世宏圖》一書中細膩溫和的表達給予故事一種歷史的厚重感，以主人公的成長為線索，兼顧多層級背景的描寫，故事的展現更加立體。王朝更迭，又展現出作者對于歷史反思。家國情懷和個人命運的交織，引導讀者以深入的思考。

作者簡介：

酒徒，本名蒙虎，中國作家協會會員，2018年獲首屆梁羽生文學獎；2017年獲首屆茅盾文學網絡文學新人獎；第一屆網絡文學雙年獎銀獎、第二屆網絡文學雙年獎唯一金獎；2009獲 "網絡文學十年盤點十佳人氣作品"、"網絡文學十年盤點十佳優秀作品"、"中國網絡原創作家風云榜"、"中國文學暢銷書作家實力榜"獲獎作家4項大獎；2008年獲中國國際版權博覽會"最具商業價值原創網絡文學獎"、首屆"中國網絡原創作家風云榜"獲獎作家" 、10大優秀作品獎"。代表作包括《明》《指南錄》《隋亂》《開國功賊》《盛唐煙云》《烽煙盡處》《隋亂》《男兒行》等。

故事簡介：

本文以半架空的形式講述了公元947年到公元955年，后漢到后周王朝的更迭以及君臣博弈的故事。后晉亡國又失憶的皇子有情懷有抱負，被歷史的潮流裹挾，首先完成了一個自我追尋的認知和確認，之后從一隅之地逐漸發展自己的勢力，逐鹿天下，終結亂世。

文本評析：

一、真假之間的故事

作者以真實的歷史為依托，從公元947年劉知遠企圖建立后漢稱帝開始，將群雄爭霸，政權更迭的王朝故事清晰地講述，利用歷史中模糊身份的人物構建主角，并借機給予其成長賦予合理性和邏輯性。

從大框架上講，所有的歷史都能對上，但是生動的細節卻是作者的演繹。在歷史限定的框架內，精準地描補刻畫細節，去讓刻板的歷史變得鮮活，拉近了我們對歷史的感官，從而切實地觸發我們對于真實的探尋熱情，使這類小說具有更加深遠的影響力。

失憶的男主在一開始的時候就不斷被追問“他是誰”以及問自己“我是誰”。這種宏大的命題的在那樣的環境下真的是很難回答。一個玉牌帶給他某種身份信息，于是被漢王的部下以二皇子的身份，綁架去太原，以方便漢王“挾天子以令諸侯”。幸運的是青梅竹馬在漢王發現其身份的象征意義并不夠（畢竟一個短命不得民心的政權實在不需要什么名正言順和師出有名）之前將其救走了。從此男主有了一個新的身份。一個真正屬于自己的身份，也許他還在追尋，自己到底是誰，但是更多的時候，已經進入了下一個階段，我能做什么，我要做什么。

不僅僅男主有這樣的特質，作者的刻畫中許多的反派也是具有這樣的生命力，后漢，后周的兩位開創者都是大頭兵出身，許多非著名的反派也都是從底層掙扎出來的，過程之艱難讓人印象深刻。故事中沒有一個吶喊“王侯將相寧有種乎”但是大家確乎那樣做了。

在解除生存的威脅的警報之后，大家都在問我能做什么，我要做什么。那種對于生命的熱忱也很儒家，窮則獨善其身，達則兼濟天下。幾代梟雄共同的愿望都是結束這個亂世。

穩重的行文依然沒有過分壓抑這種隱藏在布局中的熱血和掙扎，是這個文最有特色的一個地方。活下去是所有人的根本愿望，看似樸素，但是在這種樸素之下有一種超乎尋常的生命力。理解這種求生欲驅動下的多元的價值選擇的本質則是對于個體價值的認可和尊重。是一種尤其難能可貴的精神品質。

二、深刻的歷史反思與悲憫

歷史故事中，頂層的政治生態構建，是作者持續不斷思考的一個問題。長達70年的戰亂之后，原有的政治秩序遭到嚴重的破壞，亂世法則就是勝者為王，誰的拳頭硬聽誰的。不斷更迭的王朝的政權，就是在一次次的背叛和戰火中新生的。當然毋庸置疑的是其超乎想象的短暫存活期。

一個王朝的建立需要軍隊，需要武將，但是在國家建設時期，武將又變成了一把雙刃劍。五代時期各國帝王需要面對的一個現實就是他們所建立的帝國不是一個全然統一的帝國。他們需要武將幫助他們繼續開拓疆土，目標是收復九州，但更嚴峻的問題是，自己作為一個君王，對手握重兵的高級將領會失去信任，畢竟他們本身政權的奪取就是靠著背叛舊主得來的。進退兩難，信任做不到，甚至創始人在的時候勉強控制局面，換到繼承人的時候，基本局面都會失控；猜忌又加速惡化了高級將領之間的關系，形成惡性循環。

但是亂世的規則已經深入人心，在沒有人有能力結束這個亂世的時候，新的政治秩序的建立幾近于癡人說夢。后周政權進入相對穩定期之后，作者給予的一種理想主義的設置是男主作為手握重兵的一方將領主動將自己的權力分化，之后得到上位者的獎賞，引導全部的高級軍方將領自動放棄手中的權力（或者用手中的權力換取巨額的財富和帝王的放心），最終以達到政治穩定的目的。這種理想主義的構建并非不現實，在虛構的故事里能看出其可愛的一面。不過有趣的是真實歷史中趙匡胤“杯酒釋兵權”的做法妥善的解決了這個問題，也流傳千古；但是在作者的筆下，對趙其人卻有暗藏的小小不認可。

酒徒筆觸以其擅長的方式以小見大的展示普通小人物的悲歡離合，用普通小人物的對話、情感變化來側面描寫大事件，一方面非常的細膩可信，另外一方面也把酒徒設計的“亂世”中底層群眾的心理變化表現得淋漓盡致，這是在其他所有作品中難得一見的，普通農戶、士兵、仆人、山賊、俘虜……他們的喜怒哀樂與八卦，隨著情節的推進隨之變化，把酒徒作品中憂國憂民的價值感大大提升了起來。

三、有血有肉的配角描寫

土匪是故事中多次出現的群體，但是在作者細致的刻畫下，又讓人感受到不同。最開始就出現的土匪，他們聚集于破廟，開篇就以割契丹的人的人頭換錢為生，或者他們其實也沒有更好的生存方式，只不過剛好有人給了他們這個機會而已，在知道可以從軍洗白身份的時候，他們縱使知道自己被當成了炮灰也毅然決然的加入漢王的部隊，最終接近團滅。

還有一種土匪是呼延那樣的，他們已經吸納足夠了人，只不過師出無名，和各大勢力處于僵持階段，生存狀態更接近于雇傭兵，去做一些地方勢力不方便親自做的事情。

最后一種土匪就是無事可做，為了活下去只好上山做土匪的人。男主岳父在被明升暗降去做節度使的時候，手底下的兵將就遇到這樣的一群土匪，他們處于兩個政權的緩沖地帶，兩不管的地方沒有官府，除非入山為匪，聯合當地的富戶一起剝盤百姓，否則就活不下去。被正規軍鐵血碾壓之后，跪地求饒。收編的將軍強硬的表示，皇帝換人了，此地盤已被接收以后要遵守秩序的時候，無知稚子問“皇帝還會換嗎？”沒有人可以給出確定的答案。二十四年換了六個皇帝。

穩定和太平像個遙不可及的夢想，長期處于這種應激反應中的人們已經對戰亂麻木。無論以怎么樣的方式，只要能活下去是這些人發自肺腑的訴求。太平盛世那些規矩和講究對他們而言太奢侈。因為所有的價值取向和觀念沖突的背后都隱藏著生存的需求。

郭允明就是其中的代表，他狠毒狡詐，但是又充滿悲劇色彩。乞丐出身，在一次次凌虐中逆襲；從乞丐到鷹奴，最后良民，每一次都是用身體做的敲門磚，甚至在做了后漢官員之后依舊，為了討好繼承人最后能交換的還是自己的身體。所以在最后選擇玉石俱焚時候他真切的表現出那種絕望。“自打生下來，他就沒從這個世界獲得過任何善意。一直到死，這個世界也甭想從他的身上獲取任何善意的回報。”他大約是做到了的。

歷史的故事，雖然波瀾壯闊，但是具體到每一個個體生命的時候又顯得殘酷而冷血。“寧為太平犬，不做亂世人”，是這六卷文字每一個字都在傾訴的事情。宏大的歷史敘事，我們可以講述那個時代對于民族融合的意義，對于后世的深遠影響。但是作為個體，我們的感受是復雜，傾巢之下豈有完卵，個體的命運被時代洪流裹挾，無力抗爭；但是在一些時候，又能充分發揮生命的主觀能動性，獲取個體生命的尊嚴和價值。

最后只有一句，愿世界和平。