8月10日，2019第三屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì) · IP生態(tài)文娛峰會(huì)在北京亦創(chuàng)國(guó)際會(huì)展中心盛大開幕。本屆IP生態(tài)文娛峰會(huì)以 “網(wǎng)絡(luò)正能量、文學(xué)新高峰”為主題，分“獻(xiàn)禮”、“創(chuàng)新”、“傳承”、“現(xiàn)實(shí)”、“Z時(shí)代”五大篇章進(jìn)行優(yōu)秀IP推薦，并邀請(qǐng)到《大旗袍師》的作者張芮涵帶來(lái)“傳承”主題的演講。以下是作家演講內(nèi)容。

Hello，大家好！我是張芮涵，《大旗袍師》的作者。正式介紹作品之前，我想做一個(gè)自我介紹。我叫張芮涵，長(zhǎng)居海外，北京到阿拉伯再到歐洲，行走過(guò)二十余個(gè)國(guó)家。見到很多不同國(guó)家、不同民族的人之后，“中國(guó)文化”四個(gè)字對(duì)我而言有了更深、更重的重量。

我想和大家講個(gè)故事，我在科威特的時(shí)候曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事。科威特是一個(gè)緊鄰波斯灣的阿拉伯國(guó)家，當(dāng)?shù)厝藥缀醵挤植磺鍠|亞人之間的區(qū)別。一次朋友在那里舉辦國(guó)際日活動(dòng)，要求所有的小朋友都穿上代表自己國(guó)家的民族服飾，當(dāng)她穿著一身旗袍代表中國(guó)出現(xiàn)在學(xué)校的時(shí)候，所有這些不認(rèn)識(shí)的同學(xué)一瞬間都記住了這個(gè)來(lái)自中國(guó)的女孩。這也是我創(chuàng)作《大旗袍師》這本書的靈感來(lái)源，我想寫一本書，讓大家對(duì)我們中國(guó)傳統(tǒng)服飾旗袍有更深的了解，并以此為傲。

《大旗袍師》以旗袍宗師一生勾勒旗袍的興衰史，為了追求理想，不顧家人反對(duì)，只身前往上海，立志成為大旗袍師。經(jīng)歷了層層歷練，拜在旗袍泰斗門下最終過(guò)關(guān)斬將，在上海旗袍界站穩(wěn)腳跟。然而時(shí)局動(dòng)蕩，日本侵華，不得已逃往香港。主人公經(jīng)歷了旗袍的興盛與沒(méi)落，韜光養(yǎng)晦堅(jiān)持不懈下，旗袍重新得到肯定。堅(jiān)守民族傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)文化傳承，彰顯匠人匠心。這部作品立足于旗袍的發(fā)展歷史，但文化能夠得以傳承，離不開從業(yè)者的努力。

書中旗袍師支撐起了整個(gè)故事的存在，是以自身對(duì)旗袍的理解各成一派，或堅(jiān)持傳統(tǒng)，或勇于創(chuàng)新。老一代旗袍師秉承著“春蠶到死絲方盡”的精神，維持星火相傳，令人敬佩。新一代旗袍師在摸索中創(chuàng)新，萃煉出與時(shí)俱進(jìn)的新作品，他們成就一個(gè)故事，也使無(wú)數(shù)堅(jiān)守在崗位的旗袍師成就傳統(tǒng)服飾的傳承。

關(guān)于旗袍背景的選取，無(wú)論是影視劇還是小說(shuō)來(lái)講都不算是一個(gè)太過(guò)于討巧的設(shè)定，但是我只所以選擇民國(guó)作為故事背景，只是為了給故事一個(gè)最匹配的發(fā)生年代，還原一個(gè)最鼎盛的旗袍盛世。民國(guó)在中國(guó)的歷史上是一個(gè)非常特殊的時(shí)期，處在新舊交替的節(jié)點(diǎn)上，既承接了古代的傳統(tǒng)，保留了其精髓，又開啟了現(xiàn)代文明的篇章，吸取了新思想。國(guó)學(xué)與現(xiàn)代碰撞就讓文學(xué)藝術(shù)形成了百花齊放之勢(shì)，旗袍就是在這樣的土壤當(dāng)中滋養(yǎng)出來(lái)的，在它身上我們看到的是過(guò)去與未來(lái)。正因?yàn)槿绱耍駠?guó)成為了旗袍的黃金時(shí)期，也是人們的普遍穿著，無(wú)論是北方旗袍還是南方旗袍，從暖袍到掃地旗袍，款式樣式層出不窮。提起旗袍，民國(guó)是最具有代表性的時(shí)代背景，加之民國(guó)漂芒的社會(huì)，面對(duì)侵略者的強(qiáng)壓和生死存亡的危機(jī)，堅(jiān)持顯得尤為東西。故事情節(jié)張力更強(qiáng)，所有愛(ài)恨情愁都像在顯微鏡下一樣被放大，使得整個(gè)作品更具有可觀性。

三個(gè)背景彰顯著每個(gè)城市促進(jìn)旗袍的進(jìn)程：江南水鄉(xiāng)作為故事開篇及結(jié)尾背景的設(shè)定，反映主人公大凡至簡(jiǎn)的精神追求，代表中國(guó)風(fēng)質(zhì)樸的一面，也是旗袍之于大眾的樣式，代表小旗袍創(chuàng)新改良的態(tài)度。上海作為故事的主要發(fā)生地，也是旗袍發(fā)展最為鼎盛的城市，海外旗袍更是影響至今，旗袍成為精益求精的藝術(shù)品享譽(yù)全球。后期以香港為背景，英國(guó)殖民地時(shí)期的香港是中西結(jié)合最完全的城市，洋裝的沖擊史無(wú)前例，如此艱難的環(huán)境下旗袍經(jīng)過(guò)短暫的沒(méi)落之后重整旗鼓、重出重圍，也是文化興起的新歷程。每個(gè)城市都有其特有的意義，能夠讓旗袍得以流傳至今。

無(wú)論是通過(guò)對(duì)旗袍演練的講述還是故事情節(jié)、人物性格的刻劃，都是為了其核心思想服務(wù)。我的書中是希望讓讀者對(duì)旗袍的歷史有更深的了解，作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾，我們可以更加重視和熱愛(ài)。旗袍得以走向世界在國(guó)際舞臺(tái)上綻放光彩，我認(rèn)為旗袍是文化傳承的一部分，這也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一環(huán)。文化是五位一體建設(shè)當(dāng)中不可或缺的，弘揚(yáng)民族精神上起到至關(guān)重要的作用，傳統(tǒng)的耕種是在心底呼喚出我們的民族自豪感，大國(guó)實(shí)力不僅體現(xiàn)在科技的創(chuàng)新，文化的輸出同等重要，來(lái)自文化的影響是以柔克剛的滲透，讓世界記住中國(guó)。我們要凝聚所有力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。