十五年前走太姥，有極大的偶然性，因?yàn)轳{駛員大意錯(cuò)過(guò)了對(duì)海灣與山溪的造訪，便興沖沖極愜意地成為閩東名山太姥山盲目的游客。那一次是2004年的2月，沒(méi)有導(dǎo)游，沒(méi)有地圖，全憑感覺(jué)游太姥，故自撰詩(shī)云：“曾因歧路走福鼎，太姥山上觀奇峰。古樹(shù)長(zhǎng)藤遮天碧，山村土酒興味濃。 ”三兩文友，誤走太姥，頗有古人意趣。

十五年后訪福鼎，有了一束被稱為“閩東之光”的光環(huán)，有了一群“文曲星” （全是魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主）相伴，有了熱情樸實(shí)的東道主接待，更多了許多認(rèn)真設(shè)計(jì)與安排的名勝古跡，今非昔比，遂有了本文的題目：“閩東的光環(huán)” 。

事實(shí)上站在牛郎崗金色沙灘上的那一刻我們便籠罩在光環(huán)之中了。閩東的海灘、月色、潮打岸磧的澎湃聲，燈光下載歌載舞的青年與兒童，都在昭示著這次與福鼎的相遇將呈現(xiàn)出斑斕的色調(diào)，這塊擁有“山海大觀”四字標(biāo)識(shí)的土地，將贈(zèng)送你莫名的驚奇與巨大的欣喜，事實(shí)確實(shí)如此。

光環(huán)應(yīng)該有光源，閩東之光的光源在哪里？在我看來(lái)這光源的發(fā)生地有三處：太姥山、崳山島、白茶園。

太姥山的美麗與奇峻，用多少文字去描述也不過(guò)分。十五年前誤走太姥山，僅關(guān)注到自然景觀，此行太姥，則在唐僖宗敕建的國(guó)興寺前久久駐留。寺已荒廢多年，兩眼唐井深且清澈，高大的石柱足有360根之多，或立或臥或欹斜在歲月中，給人一種無(wú)盡滄桑之感。古剎昔日的宏闊輝煌，借石柱挽留的余暉一縷一縷地傳導(dǎo)到我的眼中和心底，久遠(yuǎn)的梵音佛號(hào)沉入時(shí)空，石柱無(wú)言，石柱有聲，這石柱仿佛太姥山的山骨般昭示著人生與命運(yùn)的不可測(cè)，同時(shí)把一種宗教情感固化成具象的、可觸摸的物件，用文物的身份展示太姥山的歷史品格，這是重走太姥最大的收獲。

此外還見(jiàn)到了有“石頭和尚”綽號(hào)的品善法師修建的五百羅漢殿，這法師夢(mèng)中被太姥娘娘托夢(mèng)，然后去緬甸開(kāi)礦采漢白玉，千辛萬(wàn)苦居然成功，如神話一般的現(xiàn)實(shí)宗教故事！還見(jiàn)到了題凈法師打造的銅殿，造價(jià)五千萬(wàn)元，用銅一百五十噸，當(dāng)然全是信眾投資，更主要的是拜謁臉型如凡人高大聳立的太姥娘娘石像，據(jù)說(shuō)她十分靈驗(yàn)，每逢開(kāi)茶節(jié)遇雨一拜即晴，臉色會(huì)因年景的好壞呈現(xiàn)不同表情，或皺眉或微笑……這些都是十五年前我未曾看到或聽(tīng)到的故事，更重要的收獲是知道了太姥娘娘的身份居然是畬族，名藍(lán)姑，出生地就在才堡村，福鼎的一個(gè)畬族村寨，是古官道秦嶼支路上一個(gè)重要的樞紐，現(xiàn)在被列為“全國(guó)少數(shù)民族特色村” ，也是此次采風(fēng)必去之地。

畬族自稱“山哈” ，我有一個(gè)浙江的畬族作家朋友鐘一林，筆名便是“山哈” ，他在杭州打造了一座“畬族館” ，矗立在大運(yùn)河邊上，館名還是我題寫(xiě)的。我參加過(guò)山哈舉辦的“三月三” ，吃過(guò)烏米飯，看過(guò)上刀梯和武術(shù)表演，也聆聽(tīng)過(guò)畬族男女青年開(kāi)心地對(duì)歌——但我無(wú)論如何沒(méi)想到太姥娘娘居然是畬族女神，當(dāng)我把這一信息轉(zhuǎn)告浙江畬族館的山哈時(shí)，連他都感到有幾分新奇和吃驚！

該說(shuō)崳山島了。

乘半小時(shí)渡輪便來(lái)到擁有百萬(wàn)畝草場(chǎng)和三座淡水湖的崳山島。鎮(zhèn)上的黨委書(shū)記連俊成，一個(gè)河北邯鄲的小伙子，清華大學(xué)畢業(yè)生，迎迓了我們。

我們先登山看天湖，副鎮(zhèn)長(zhǎng)小劉陪同，告訴我們這天湖曾發(fā)過(guò)十年小水電，上世紀(jì)九十年代通了電纜，小水電便停了。天湖從何而來(lái)？一說(shuō)是自然循環(huán)，一說(shuō)是大陸地下水通道，兩種說(shuō)法都有一定道理，事實(shí)卻是崳山島擁有珍貴的淡水資源，這一“海島硬件”堪稱天下奇觀！更妙的是島上產(chǎn)山羊，味美湯鮮，我向連俊成書(shū)記建議將崳山島山羊盡快進(jìn)行商標(biāo)注冊(cè)，兩個(gè)字即可：“海羊” 。這個(gè)建議得到同行作家的認(rèn)可，一致認(rèn)為自此之后，崳山“海羊”將名滿天下。這些島上的山羊們主食是茅草，這種名為“五節(jié)茅”的草們?cè)苌睿慌屡_(tái)風(fēng)沖擊，逐漸成為島上最重要的裝飾物，也是“海羊”們的最愛(ài)。崳山島曾一度為海防重地，有一個(gè)解放軍加強(qiáng)連駐守， 1972年葉飛將軍視察，然后向有關(guān)方面建議撤離，如今軍營(yíng)成為一個(gè)旅游景點(diǎn)，我們一行的午飯便是在軍營(yíng)食堂內(nèi)進(jìn)行，這是身為老兵的我昔日稔熟的環(huán)境，所以走進(jìn)崳山島，便多了幾分懷舊的意蘊(yùn)。

崳山島有一個(gè)漁村叫東角，由清華大學(xué)幫忙設(shè)計(jì)改造了一個(gè)魚(yú)露倉(cāng)庫(kù)，現(xiàn)在是漁民業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所，我們?cè)谶@個(gè)漁村大禮堂中小坐，品茗聊天并聆聽(tīng)這座海島的前世今生，突然發(fā)現(xiàn)世界變小，像清華大學(xué)這樣的高等學(xué)府，由于一個(gè)畢業(yè)生連書(shū)記的關(guān)系，與遙遠(yuǎn)的海島便有了一種極親密的聯(lián)系，而東角村的邱書(shū)記，一個(gè)昔日的漁家女，竟把一兒一女培養(yǎng)進(jìn)了上海交大，她的生活視野借兒女的學(xué)校陡然闊大到昔日無(wú)法想象的地步，這種變化，若無(wú)大時(shí)代的依托，是斷然不可能的。

當(dāng)晚我們?nèi)胱≡铝翞扯燃俅宓男∧疚荩埡笈e行烤全羊和篝火晚會(huì)，邯鄲小伙子連俊成拿出自己春節(jié)時(shí)請(qǐng)鄉(xiāng)親代釀的土酒，讓我們暢飲，海風(fēng)中大家載歌載舞，小雨不請(qǐng)自來(lái)，篝火愈燃愈旺，我即興寫(xiě)了一首小詩(shī)：

文曲星臨月亮灣，

一蓬篝火向天燃。

崳山島上吉祥夜，

漁歌輕曼醉海天。

寫(xiě)這詩(shī)時(shí)我尚清醒，寫(xiě)完便真的“醉海天” ，土酒味淡但勁兒大，輕易間就放倒了大意的酒徒，我便是其中一個(gè)。

福鼎白茶最有名，白茶出在點(diǎn)頭鎮(zhèn)。

公允地說(shuō)，我不是白茶的好茶客，福建有巖茶、溪茶在先，鐵觀音、大紅袍、金駿眉等大名鼎鼎，此外云南有滇紅、滇綠、普洱及大樹(shù)茶，華東產(chǎn)龍井、龍頂、碧螺春，以及名為白茶實(shí)為綠茶的安吉白茶。福鼎白茶，淺嘗而已。此行福鼎走點(diǎn)頭鎮(zhèn)，看到了六妙茶莊的存貯技藝，還在“紀(jì)生緣”種下了自己的一棵白茶樹(shù)之后，對(duì)福鼎白茶頓生敬意，尤其是在太姥山書(shū)畫(huà)院小憩時(shí)看到六十四座古茶亭照片及詩(shī)文展，頓感福鼎白茶文化博大精深，而白茶的制作工藝之獨(dú)特亦為中國(guó)茶葉罕見(jiàn)，我稱之為“太陽(yáng)的手指揉制” ，沒(méi)有人工干預(yù)，自然而然、其味天成！

閩東之光談到白茶，已是光芒閃爍，足堪耀目，而我的覓光之旅，也可以打住。用一首小詩(shī)收尾：“福鼎白茶世間聞，茶齡愈久愈香醇。天地寄味一片葉，日光月華洗禪心” 。

信然，都說(shuō)茶禪一味，走過(guò)福鼎之后，特別是重走太姥以來(lái)，福鼎白茶赫然成為我茶盞中的首選，茶中醇厚且自然的滋味令我著迷，無(wú)論是白毫、銀針還是壽眉，蘊(yùn)含在茶湯中的特殊味道有一種不可言說(shuō)的美感，不釅不膩，不澀不滯，這一切的奧秘我好像能破譯：太陽(yáng)的手指。

對(duì)，太陽(yáng)的手指點(diǎn)撥了一切奧秘，也制造了一切奇跡。

閩東之光的最終光源，應(yīng)該就在這里了。