中國作家協會主管

深入學習習近平總書記關于文藝工作中“四個堅持”、強化“四力”的重要講話精神，在領會把握的基礎上將其貫徹落實到文藝創作和理論批評之中，在正本清源、守正創新中開拓新時代文藝創作和理論批評的路徑，為人民不斷奉獻精品之作，從而為中華民族偉大復興作出應有貢獻，這正是我們作為新時代文藝工作者需要時刻牢記的初心與使命。

自黨的十八大以來，習近平總書記先后就文藝工作發表過一系列重要講話。在今年兩會期間，總書記在看望參加政協會議的文藝界社科界委員并參加聯組會時，又就當前文藝、哲學社會科學工作發表了重要講話，所提出的“四個堅持”為新時代中國文藝實踐活動進一步指明了方向，提出了任務，明確了方法。更為鼓舞人心的是，新近習近平總書記專門給中國文聯、中國作協成立70周年發了賀信，在賀信中，總書記再次倡導、激勵廣大文藝工作者遵循“以人民為中心”這一導向，承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命，深入生活、扎根人民，不斷增強“四力”，即“腳力”、“眼力”、“腦力”、“筆力”，通過優秀文藝作品記錄新時代，書寫新時代，謳歌新時代，推動新時代以來我國文藝事業呈現出的良好發展態勢，為進一步繁榮發展新時代中國社會主義文藝事業作出新的更大的貢獻。

習近平總書記所提出的當前文藝工作要做到的“四個堅持”，即堅持與時代同步伐，堅持以人民為中心，堅持以精品奉獻人民，堅持用明德引領風尚。這“四個堅持”，為新時代中國文藝創作和理論批評進一步發展繁榮注入了強大的精神動力，必將對新時代的文藝發展和繁榮產生巨大的引領和推動作用。我們要從有機統一的角度，全面、深刻理解和領會習近平總書記講話所提到的“四個堅持”。一、中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨人為民族謀復興、為人民謀幸福的初心和使命依然未變，并且堅守這種初心、擔當這種使命的決心更加堅定，因此，堅持與時代同步伐，就必須堅持以人民為中心。二、只有堅持以人民為中心，不斷強化以人民為中心的意識，才能克服浮躁文風，克服因為急功近利等而造成的粗制濫造傾向，從而最終真正做到以藝術精品奉獻人民，因為我們所奉獻給人民的藝術精品，必須是能夠為人民謀幸福、為民族謀復興的精神產品，只有這樣的精品，才能真正“寫進群眾心坎里”。三、也只有堅持與時代同步伐、以人民為中心，文藝工作者才能真正做到用明德引領風尚，因為中華民族偉大復興、中國人民幸福和全面發展，就是我們高遠的理想，就是我們的信仰、情懷和擔當，這種理想、信仰、情懷和擔當，會使我們以高尚的情操超越個人的局限性——也只有如此，文藝工作者才能真正肩負起啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責，真正承擔起以文化人、以文育人、以文培元的使命，也才能真正做好“精神事業”“靈魂的寫作”。

對于新時代的文藝創作和理論批評而言，我們認為，“四個堅持”涵蓋了文藝創作、文藝理論批評、文藝人才培養、文藝管理和組織工作發展等各個方面，而“堅持以精品奉獻人民”，則又成為另外三個“堅持”貫徹落實如何的具體體現與衡量。這也就是說，對于文藝創作和理論批評而言，“四個堅持”最終落實于出精品，多出文藝作品的精品，多出理論批評的精品。如果沒有文藝創作和理論批評兩個方面的精品源源不斷的涌現，那么，整個文藝工作中的“四個堅持”，新時代中國社會主義文學藝術的發展和繁榮，都無法得到充分的展現。正是在這一意義上，習近平總書記所提出的“堅持以精品奉獻人民”，明確了當前文藝創作和理論批評所面臨的基本任務。對于新時代中國文學創作和理論批評而言，“四個堅持”就是初心，就是使命，我們應該始終秉持這個初心，勇于擔當這個使命，在有機聯系中對“四個堅持”加以深度理解，并且通過增強“四力”即腳力、眼力、腦力、筆力，將之貫徹落實到創作和理論批評之中，勤勉踐行之。我們必須牢記，對于廣大文學藝術創作和理論批評工作者來說，“四個堅持”最終要落實到“以精品奉獻人民”上來。

強調文藝“精品”意識，具有很強的現實針對性。相當一段時間以來，在商品經濟大潮面前，受消費主義思潮的影響和侵蝕，文藝創作和理論批評領域出現了單純追求市場效益而不重藝術質量和社會效應的浮躁之風，以致腳力不勤、眼光短淺、腦力羸弱、筆力軟散。“四力”之不用，必然導致不能把主要心思和精力放在創作精品上，而熱衷于各種花樣翻新的炒作，只想著走捷徑、搞速成、上榜單、撈票房、跑項目、爭獎項、奪眼球、吸流量，過度追求商業效益。正因如此，習近平總書記在關于文藝工作的講話中一再強調凈化文壇風氣，一再提醒我們要對這種浮躁之風保持高度警惕。“大學之道，在明明德”。當前文藝創作和理論批評中，克服浮躁風氣，強化精品意識，與“堅持用明德引領風尚”密切相關，呈現為正效益關系。習近平總書記在講話中引用了《左傳》“太上有立德，其次有立功，其次有立言”的話，強調“立德是最高的境界”。“文章千古事，得失寸心知”，文學藝術創作和理論批評作為“立言”的事業，首先必須“立德”，并且首先必須堅守高尚的職業道德。“業精于勤荒于嬉”，只有強化“四力”，深入到生活實際中去，深度觀察社會，充分感受體認時代精神，在創作上下苦功、練真功，做到勤業精業，只有如此才有可能創造出藝術精品和理論佳作。正因如此，對于創作家和理論批評家來說，明大德、立大德尤其重要，因為文學藝術的人文性、精神性極強，如果自己在精神取向、價值觀上出了問題，是很難創造出以文化人、陶冶情操、溫潤心靈的文藝精品的。

古今中外的文學史告訴我們，文學精品，包括理論批評精品，無不出之于“靈魂的創作”。習近平總書記強調指出，一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學社會科學工作就屬于培根鑄魂的工作。這里點出了文學藝術工作的本質和責任擔當，即文藝創作和理論批評，從根本上來講，是一項“精神事業”，需要進入“靈魂”的層面和境界。無論是創作作品還是理論批評，真正的精品無不出之于“靈魂的創作”，無不具有“培根鑄魂”的作用。“靈魂的創作”，是一種大精神、大境界、大擔當，可以用宋人張載的“橫渠四句”來概括；而以習近平總書記的期許來講、以我們今天的時代要求來看，就是“為國家立心，為民族鑄魂”，樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。如此說來，文學創作和理論批評中的“靈魂的創作”，既是一種使命擔當，也是一種精神揚厲，更是一種思想境界。但是，一段時間以來，在市場經濟大潮面前，文藝領域受消費主義思潮、歷史虛無主義思潮影響，出現了一股偏離社會主義文藝“以人民為中心”之初心和使命的思潮性傾向，單純追求經濟效益，追求娛樂至上，社會責任淡薄，使得文氣衰頹、風骨柔弱，嚴重地影響了社會主義文藝的健康發展。黨的十八大以來，這種情況受到了正視，得到了迅速的扭轉，文藝生態環境逐漸得到治理和好轉，文藝工作煥發出了新時代的活力與輝光。但是，我們不得不說，文風的革新遠遠不是一蹴而就之事，僅就理論批評而言，那種疏離社會現實和文藝實踐的空頭理論批評文章實際上還大量存在，那種純粹受學科評估和科研績點統計而以大而無當的規模效應博取學術GDP優勝的現象亦成為一種較為普遍的學術生存法則，而一味地跟在西方文論后面模仿制造“理論”的現象依然是一種時尚，在種種外部壓力因素作用下，理論批評中的短平快、淺表化、碎片化現象還有待進一步克服，尤其是思想蒼白、理論空轉、名詞轟炸、術語翻新等頑疾性問題，應該得到有效療治。這些問題，無不對文學理論批評的學術創新和學科建設帶來許多消極的甚至是負面的影響。因此，習近平總書記提出的“四個堅持”、“四力”要求，再次提醒我們，要對文藝創作和理論批評中的浮躁之風保持高度警惕，我們應該切切實實地沉下心來潛心創作和研究，下苦功、使真功，敬于業、勤于業、精于業，從而創作出有思想、有根基、有深度、有建樹的作品來。只有如此，我們的創作和理論批評才有可能進入“靈魂上的創作”的層面和境界，才能為人民奉獻文藝精品。

習近平總書記提出“四個堅持”，倡導“四力”，并且在闡述中對文學藝術精品的特性以及創造的方法等作了分析，這對于新時代的中國文學藝術創作和理論批評具有重要指導作用。（1）真正的文藝精品要具有現實性，能夠反映現實、觀照現實，呼應時代精神與現實主題。為此，文學藝術工作者要走出象牙塔，多接地氣，并且要堅持與時代同步伐，對不斷出現的時代新氣象與新現實、新問題保持持續的高度觀察思考和審美熱情。（2）真正的文學藝術精品要具有本土性。為此，要立足中國現實，植根中國大地，描繪新時代中國人民為實現中華民族偉大復興中國夢的行進過程中出現的波瀾壯闊的時代畫卷，把中國精神、中國價值、中國力量深度審美化地表現好、闡釋好，對于新時代的文藝理論批評來說，就要特別重視對馬克思主義文論中國化的研究。（3）真正的文藝精品在藝術風格和美學精神方面、在思想理論方面，要具有文化自主性、獨創性。對于理論批評而言，尤其要克服跟著西方說的傾向，立足中國特色社會主義文藝實踐，在獨立思考中推進中國文論自主創新，這是新時代文學理論批評話語體系構建的一個核心問題。這里便涉及了新時代中國文藝理論批評如何通過正本清源而實現守正創新這一問題。正本清源、守正創新與文藝理論批評精品的生產具有內在的直接關聯性，這就要求我們要在堅持與時代同步伐的基礎上，更加重視對馬克思主義文學價值思想的堅守，尤其要特別重視對習近平新時代中國特色社會主義文藝思想的研究、闡釋，這一思想是正本清源、守正創新的馬克思主義文藝思想的當代典范。

新時代的文藝創作和理論批評，只有定位在“精神事業”“靈魂的創作”上，文藝精品的創造才能獲得源源不斷的強大精神動力。“一個國家、一個民族不能沒有靈魂”，而文藝工作者高遠的理想追求和深沉的家國情懷，就體現在對這種“靈魂”的鑄造上。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是中國古人所追求的一種書寫神圣化的最高臻境，而“為國家立心，為民族鑄魂”則應成為我們當代文學創作和理論批評的理想境界。“偉大的事業需要偉大的精神”，文藝工作者只有把個人的藝術追求、美學理想同國家前途、民族命運緊緊結合在一起，同人民的精神需求緊密結合在一起，努力做對國家、對民族、對人民有貢獻的文藝家，才能為中國特色社會主義偉大事業和中華民族偉大復興，奉獻具有偉大精神而能傳之久遠的藝術精品。總之，深入學習習近平總書記關于文藝工作中“四個堅持”、強化“四力”的重要講話精神，在領會把握的基礎上將其貫徹落實到文藝創作和理論批評之中，在正本清源、守正創新中開拓新時代文藝創作和理論批評的路徑，為人民不斷奉獻精品之作，從而為中華民族偉大復興作出應有貢獻，這正是我們作為新時代文藝工作者需要時刻牢記的初心與使命。