7月16日，習近平總書記在致中國文聯中國作協成立70周年的賀信中，再次提出“中國特色社會主義新時代呼喚著杰出的文學家、藝術家” ，號召廣大文藝工作者“記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代” ，這是繼今年3月4日習近平總書記在看望參加全國政協十三屆二次會議的文藝界社科界委員并發表重要講話后第二次強調新時代對文學藝術的期盼和呼喚，可以說，這是習近平總書記發出了倡導新時代文學、新時代詩歌的動員令，明確而具體，兩次強調，可見其重要性。當代文學、當代詩歌也從此進入一個新時代。

新時代詩歌來源于新時代的美好生活與偉大社會實踐，應該具有以下特點：

一是時代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時代風貌，比如盛唐詩與盛唐氣象，新詩革命與五四運動等等。關于盛唐詩歌，學術界有一種觀點：所謂詩歌的“盛唐氣象” ，其實主要是由邊塞詩表現出來的。邊塞詩，是指以邊疆地區政治軍事及社會生活和自然風光為題材的詩。唐朝是邊塞詩的鼎盛時期，邊塞詩也是當時最主要的創作題材，《全唐詩》近五萬首，存邊塞詩約兩千余首，但被認為是唐詩當中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術性最強的部分。邊塞詩一部分是反映時代景觀景象的，包括一些西域風情詩歌，一些反映自由開放、閑適暢快的盛世景象的詩歌；還有一部分是反映時代精神的詩歌，當時的風氣，是到西域去，開疆拓土，建功立業，“功名只應馬上取，真是英雄一丈夫”是當時讀書人和有志之士的共同心聲。邊塞詩里充滿浪漫主義、英雄主義和理想主義；今年是五四運動100周年，五四運動先有新文化運動，新文化運動則包含了新文學革命和新詩革命。新詩成為文學革命、新文化運動的急先鋒。“文章合為時而著，歌詩合為事而作” ，詩歌經常是時代之體現，古今中外皆然。

二是人民性，確立以人民為中心的創作導向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創造，最終又要接受人民的檢驗。為人民服務，為社會主義服務，是1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出的。今年是新中國成立70周年，新中國的詩歌是發源于延安時期的，受延安風氣影響，艾青感受到當時的革命氛圍和時代精神，寫出了一批著名的詩歌代表作，如《黎明的通知》 《向太陽》 《火把》 《野火》 《北方》 《曠野》等等，他用了大量新的意象，火把、黎明、野火、太陽、吹號者，這在中國的詩歌傳統中是用得不多的，有一種新氣象新面貌和新精神。新中國成立后，一些詩人自覺走向對民歌民謠的學習吸取，典型的如賀敬之的《回延安》等詩歌，就采用了“信天游”的民間敘事方式，這也是一種向人民學習、來源于人民，又服務于人民的詩歌追求。

三是主體性，弘揚中國精神中國價值，展現中國氣派中國風骨。新時代詩歌要有包容性開放性，但不應該是追隨依附西方現代主義的，而應該堅定文化自信，開辟中國自己的現代性詩歌道路，確立自己的詩歌標準與尺度。新時期文學也是從確立主體意識開始的，但那是一種以個人為中心的主體意識。在啟蒙主義思潮影響下，自我發現、自我尋找、自我實現的價值觀風靡一時，但過于強調自我，導致后來解構主義思潮的泛濫，否定傳統、貶低英雄、反對崇高，直至解構一切宏大敘事，最終走向了歷史虛無主義。新時代詩歌，應該確立以人民為中心的主體意識，這種主體意識里面本身就包含了個體意識和民族意識，是建立于個體和民族基礎上，又超越具體的個人和民族的。如果說我們曾經經歷過一個解構主義時代，那么新時代應該是一個建構主義的時代，這個時代，將從一種自我否定、自我貶低與自我丑化的虛無主義和解構主義，走向一種自我肯定、自我發現和自我創造的建構主義，從文化自卑走向文化自覺和文化自信，這一歷史性的巨大轉折，正是時代最具詩意之處，是主體最能發揮自由創造精神的無限空間。兼具思想能力和感受能力的優秀詩人，最終會將人民的主體性、民族的主體性、國家的主體性和個人的主體性融為一體，加以不斷肯定不斷強化和不斷超越，藝術地提煉出新時代的核心價值，建構出強大的主體性精神力量，打動人心，感染世界，改變風氣，影響社會。

四是創造新時代美學典范。廣大詩人應該投身歷史巨變，在美好生活和偉大的社會實踐中，發現和創造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術，藝術以形象感人，只有典型形象才能深入人心永久流傳。我們這個時代恰恰是一個新意象新形象不斷被創造出來的時代，新的經驗、新的感受與全新的視野，都和以往大不相同，以一種加速度的形式在迅速產生著。山河之美與自然之魅，日常生活之美與人文網絡、社會和諧，都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力，激起詩性的書寫愿望；而復興征程、模范英雄、高速高鐵、智能機器、青山綠水、綠色發展、平等正義、民生保障、精準扶貧、安居樂業……都可以成為抒寫對象，成為詩歌典型，都可以既有時代典范性，又具有藝術價值；此外，伴隨全球化網絡化，“一帶一路” 、海洋世紀、共享經濟、航天探索、構建人類命運共同體，都將加快人類前進的步伐，促進中西大融合，放大人們的想象力，激發新的理想信念、奮斗精神和創造力，進而催生出新的生活方式和觀念價值，帶來新的美學觀念和美學形式，這將是一個新的美學開疆拓土的時代，可以既葆有中國特色本土根底，又具有全球開闊視野和胸懷，這是一個將創造出全新美學方式與生活意義的新時代。