點(diǎn)贊新時(shí)代王一君

在新聞媒體上，全國人大代表、中國工藝美術(shù)大師王一君的名字和“國禮”總是緊緊聯(lián)系在一起。2013年，他創(chuàng)作了習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇期間贈(zèng)六國元首的國禮藝術(shù)作品； 2018年創(chuàng)作了習(xí)近平主席會(huì)見納米比亞總統(tǒng)的國禮作品，他的刻瓷作品連續(xù)16年作為國禮贈(zèng)送外國政要。“每次接到國禮陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作任務(wù)，基本都屬于時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高的范疇，會(huì)有許多個(gè)日夜連續(xù)加班。 ”王一君說。盡管如此，他對(duì)自己的作品總是精益求精，運(yùn)用刻瓷藝術(shù)的各種刀法表現(xiàn)物象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等，作品既細(xì)膩婉美，又具金石氣息，處處彰顯大國工匠的氣象。

刻瓷藝術(shù)是一門綜合性藝術(shù)。它將精深的書畫藝術(shù)素養(yǎng)、高超的陶瓷制作技法與嫻熟的刻瓷刀法融合在一起，把繪畫、書法、金石藝術(shù)匯集一身，集筆、墨、刃、色為一體。山東淄博刻瓷名家輩出，王一君從山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè)畢業(yè)后，便一頭扎進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的海洋。“圈里”的人都說王一君是“年輕的老陶瓷” ，這源于他一直以來在陶瓷及刻瓷領(lǐng)域的潛心鉆研——他發(fā)明了結(jié)晶釉刻瓷、彩釉虛噴背景刻瓷、窯變釉半刀泥裝飾、陶藝與刻瓷綜合手法等。“自然之變天之道也。歷史在推進(jìn)，人生在成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)在日臻完善的路上。藝術(shù)與發(fā)明都需要靈感和綜合修為。毋庸置疑，意識(shí)形態(tài)與生產(chǎn)力交替推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。萬物之間都有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，我所謂的發(fā)明只不過是對(duì)材料和工藝技法等方面整配融合而已。 ”王一君說。

在創(chuàng)作中，王一君非常重視加強(qiáng)自己的文化修為，從藝術(shù)之外去找尋藝術(shù)的靈感。他在翻閱《禮記·月令》時(shí)，讀到“生氣方盛，陽氣發(fā)泄，句者畢出，萌者盡達(dá)” ，便產(chǎn)生了把“萌者盡達(dá)”的意象感覺用陶瓷形式表現(xiàn)出來的沖動(dòng)。匠心獨(dú)運(yùn)地創(chuàng)意出既似“種子發(fā)芽”又如“拇指蹺起”的形象造型設(shè)計(jì)，把“萌者”的初心萌始和對(duì)“盡達(dá)”的蓬勃發(fā)展之嘆巧妙地融合到一起，于是誕生了作品《點(diǎn)贊新時(shí)代》 。閑讀王羲之的《蘭亭序》 ，他一氣呵成創(chuàng)作了刻瓷盤《感悟通靈》 ，著意于睹物結(jié)思、緣物抒情，豪邁中現(xiàn)瀟灑、嫵媚處見蒼勁。新近創(chuàng)作的儒青釉瓷塑《福自心源》是一只幸福陶醉于自我的小豬，仰面俯身，圓潤亮澤；瓷盤作品《魚躍-逾越-愉悅》中那只輕盈飛躍的魚，線條流暢，鱗如羽衣，眼睛明亮有神，騰飛之勢(shì)酣暢淋漓。王一君的作品可謂崇境界、尚意境、融古韻、臻創(chuàng)新、重格調(diào)、凝哲思、抒雅懷、蘊(yùn)匠心，給人以深刻印象。

他認(rèn)為，刻瓷藝術(shù)最關(guān)鍵的是對(duì)物象理解透徹，解析轉(zhuǎn)化為二次再創(chuàng)作，以展現(xiàn)物象特有的內(nèi)在意蘊(yùn)、氣質(zhì)和精神內(nèi)涵。藝術(shù)不等同于單方面的技術(shù)，而是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。技術(shù)語言的精湛是用來承載觀念哲思的，兩者融為一體才有可能升華境界。所以說，陶瓷藝術(shù)也屬于系統(tǒng)工程，要綜合材料性、工藝性、設(shè)計(jì)性、藝術(shù)性、文化性、功能性等方面才能更好地傳遞文化信息，表達(dá)創(chuàng)作者的情懷思想，呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采。

除了在藝術(shù)創(chuàng)作上不斷精進(jìn)，王一君還切身投入他所在的山東省淄博市淄川區(qū)昆侖鎮(zhèn)陶瓷風(fēng)情小鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展，努力讓工藝美術(shù)在精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大的作用。今年兩會(huì)，他就“加大特色小鎮(zhèn)建設(shè)扶持力度”提出了自己的建議。

他說，昆侖鎮(zhèn)與陶瓷淵源深厚。據(jù)史料記載，昆侖在隋唐時(shí)期因利用地表層一種黑石燒制陶瓷而遠(yuǎn)近聞名，是北方生產(chǎn)年代最早的窯口之一。唐代生產(chǎn)的黑釉瓷在北方諸窯場(chǎng)中已技?jí)喝悍肌Ｈ胨魏螅拼晒に嚾遮叧墒欤俑诖嗽O(shè)立“務(wù)” 。1978年第6期《文物雜志》考證：“宋代曾有官窯在磁村” 。距今1000多年的磁村瓷窯址被列為國家古瓷窯遺址重點(diǎn)保護(hù)地，淄博陶瓷燒制技藝被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，昆侖鎮(zhèn)的硅院瓷器研發(fā)的高石英瓷、泰山瓷業(yè)研發(fā)的水晶骨瓷、昆侖瓷器挖掘傳承的青瓷均達(dá)到了一流水平，生產(chǎn)的紫光蓋杯、中華龍系列餐具等先后進(jìn)駐中南海、釣魚臺(tái)國賓館等國家接待機(jī)關(guān)。昆侖鎮(zhèn)陶瓷的名聲越來越響亮。

王一君認(rèn)為，如何使傳統(tǒng)陶瓷文化再次煥發(fā)生機(jī)和活力，如何把陶瓷文化傳承下去，首要還是解決人才問題。“人才是第一資源，政策是第一保障。 ”他認(rèn)為，昆侖鎮(zhèn)陶瓷特色小鎮(zhèn)建設(shè)既需要高端高層次人才，更需要甘愿在地方創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生、專科生、基礎(chǔ)性人才；需要吸引廣大基礎(chǔ)性人才在特色小鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，建議制定更加明確的、普惠式的人才政策措施。

昆侖鎮(zhèn)在2018年山東省中國特色小鎮(zhèn)績(jī)效評(píng)價(jià)中位居全省第一位。這里已經(jīng)建設(shè)了一批承載文化記憶、富有時(shí)代特色的陶瓷文化街區(qū)、建筑群落和文化景觀。王一君希望，昆山鎮(zhèn)能成為“有鄉(xiāng)愁”“有味道”的特色小鎮(zhèn)。他深感作為一名全國人大代表沉甸甸的責(zé)任，陶瓷藝術(shù)也好、產(chǎn)業(yè)也好，之于他，已然是如呼吸一樣，與他的人生緊密相隨。