中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“姑蘇版”年畫(huà)《麻姑獻(xiàn)壽》，乾隆初期。

溪齋英泉的浮世繪（局部），約1825年。（均展方供圖）

來(lái)自日本的民間藝術(shù)浮世繪，早已被視為世界藝術(shù)史上的璀璨華章，為大眾耳熟能詳且喜聞樂(lè)見(jiàn)。鮮為人知的是，約三百年前，生長(zhǎng)于中國(guó)江南的一種民間藝術(shù)，曾漂洋過(guò)海對(duì)浮世繪產(chǎn)生過(guò)潛移默化的影響。這便是蘇州桃花塢木版年畫(huà)。

近日，總計(jì)近90件蘇州桃花塢木版年畫(huà)與日本浮世繪匯聚在于劉海粟美術(shù)館舉辦的“黃金時(shí)代：‘姑蘇版’年畫(huà)對(duì)浮世繪的影響”展。借由此次展覽，人們得以重溫中日兩國(guó)版畫(huà)史上的一段黃金歲月，不僅再次見(jiàn)證中國(guó)藝術(shù)對(duì)日本的影響，亦可從中體味東西方藝術(shù)交流所形成的生生不息的文化生態(tài)。

中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)中，屬蘇州桃花塢年畫(huà)與天津楊柳青年畫(huà)最負(fù)盛名，它們被并稱(chēng)為“南桃北柳”。其中，桃花塢年畫(huà)的別開(kāi)生面在于，它深植于市民文化繁盛的都市——蘇州有著位于江南的地理優(yōu)勢(shì)，彼時(shí)財(cái)富集中，加之海外貿(mào)易帶來(lái)富庶。清代康熙、雍正、乾隆時(shí)期蘇州桃花塢年畫(huà)全盛期的作品有“姑蘇版”之稱(chēng)，題材以繁華的城市風(fēng)景、人物仕女為主要內(nèi)容。比如，此次展出的《姑蘇萬(wàn)年橋圖》《姑蘇虎丘志》等作品中，就讓人一窺當(dāng)年蘇州城的繁華景象；《執(zhí)笛望子》《百子圖》等畫(huà)面，再現(xiàn)著當(dāng)年百姓的生活面貌和場(chǎng)景；《水滸人物肖像圖》則映出當(dāng)年百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文學(xué)和藝術(shù)。

此次展覽的學(xué)術(shù)主持、長(zhǎng)期致力于日本美術(shù)研究的上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授潘力指出，“姑蘇版”年畫(huà)采用多色套版，明顯可見(jiàn)西方銅版畫(huà)的陰影和透視手法。銅版畫(huà)的特點(diǎn)在于以銳利細(xì)密的線(xiàn)條構(gòu)成畫(huà)面明暗變化，民間畫(huà)工將此移植到木版畫(huà)上來(lái)，多以明暗法表現(xiàn)物象，并手工著色上彩，許多畫(huà)面上還特意題款“仿泰西筆意”。這些都使“姑蘇版”年畫(huà)表現(xiàn)出與中國(guó)其他民間年畫(huà)不同的面貌。

再看浮世繪，這是17世紀(jì)后半葉開(kāi)始在日本江戶(hù)地區(qū)流行了兩百多年的民間藝術(shù)。日本江戶(hù)時(shí)代（1603—1867）的幕府政權(quán)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，確立了以長(zhǎng)崎為口岸，只對(duì)荷蘭和中國(guó)維持貿(mào)易往來(lái)的體制。17世紀(jì)下半期到18世紀(jì)上半期，長(zhǎng)崎居住著許多旅日的蘇州人，他們保留著家鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗和對(duì)本土藝術(shù)的眷戀。“姑蘇版”年畫(huà)首先通過(guò)居住在長(zhǎng)崎的蘇州人傳入日本，許多畫(huà)工、雕刻工和拓印工帶著工具材料到長(zhǎng)崎，直接在當(dāng)?shù)刂谱鳌肮锰K版”年畫(huà)，也深受日本民眾的歡迎。這些來(lái)自中國(guó)民間的木版年畫(huà)，被江戶(hù)畫(huà)師們視為珍品。

潘力認(rèn)為，江戶(hù)的畫(huà)師們不僅從畫(huà)面上間接地接觸到了西方繪畫(huà)的明暗法和透視法，同時(shí)也感受到市民文化的生動(dòng)活力。浮世繪大量采用從長(zhǎng)崎傳入日本的“姑蘇版”表現(xiàn)手法，如空間透視法、銅版畫(huà)排線(xiàn)刻法等。甚至可以說(shuō)，是當(dāng)時(shí)的蘇州版畫(huà)幫助日本人進(jìn)行了“視覺(jué)訓(xùn)練”。組畫(huà)也即系列的形式，亦可被視為桃花塢年畫(huà)之于日本浮世繪的一種影響。此次展出的浮世繪作品中，有不少二聯(lián)畫(huà)、三聯(lián)畫(huà)，也即特定題材制作兩幅以上的系列，而在同展亮相的“姑蘇版”年畫(huà)中，也有類(lèi)似形式。