在流行文化無所不在的今天，美育如果只把視野局限于傳統(tǒng)經典，無法滿足當代文化與審美發(fā)展的需求，我們須及早重視流行文化美育價值，掌握美育主動權，推動流行文化健康發(fā)展。

2018年8月，在回復中央美術學院幾位老教授來信時，習近平同志強調做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。習近平同志在文藝工作座談會上的講話中還提出“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地。”在流行文化蓬勃發(fā)展，迅速改變社會文化構成的今天，我們要充分認識這一現狀，正確應對流行文化對美育工作提出的新課題，與時俱進把美育工作推向新境界。

重視流行文化美育功能

中華文明自古以來以禮樂文化著稱。所謂“樂”精神就是美育精神。孔子的“興于詩，立于禮，成于樂”與“興觀群怨”思想、孟子的“獨樂樂不如眾樂樂”思想、《禮記·樂記》的“樂和同”思想、《毛詩序》的“風教”說、《文心雕龍》的“道文”之論、朱熹的“吟詠性情”思想、王陽明的“樂是心之本體”思想，都將美育與明道、成人、治國平天下等聯(lián)系起來，將其視為移風易俗、培養(yǎng)崇高人格的重要方式之一。近代以來，梁啟超提出新小說“熏浸刺提”的審美教育理論、魯迅通過文藝以救治國民精神的主張、陳獨秀等人的新文學思想、宗白華對生命美育的強調等，都重視美育在培養(yǎng)時代新人、培育民族精神中的重要作用。

盡管我們一直重視美育，但常忽視流行文化的美育價值。在流行文化無所不在的今天，美育不能只把視野局限于傳統(tǒng)經典，這樣無法滿足文化與審美發(fā)展的需求。要意識到，一個流行文化在美育中占有重要地位的新階段已經來臨。

今天，從社會到自然、從外在世界到內在心理，流行文化無所不在。人們行走在城市，會一刻不停地遭遇設計、廣告和視聽文化；走進私人空間，電視、互聯(lián)網、日常消費品等都在向人們傳遞著流行文化；人們隨時隨地看小說、聽音樂、玩游戲、看影視劇和短視頻，通過智能設備中的文字、美圖、剪輯、攝像、音樂、朗誦、游戲等應用隨時進行審美表達。流行文化已經從廣度、深度和強度上成為人的基本生存環(huán)境，人在哪里，流行文化就在哪里。

流行文化對于人們的審美經驗不再是可有可無，甚至可以說不少人的審美經驗主要來源于流行文化，養(yǎng)成于流行文化之中。流行文化通過音樂、影視劇、綜藝節(jié)目、短視頻、時裝、廣告、動漫、游戲等，全方位結構我們的審美經驗，而我們的審美感知、審美對象、審美體驗和審美表達等都需要面對流行文化所塑造的世界。流行文化包圍著、滲透著、構建著我們的視覺、聽覺、觸覺等審美感知，影響著我們對運動、節(jié)奏、結構、顏色、聲音、故事的認識，決定著我們對人物、主題、價值、世界的思考和評價。

今天流行文化存在的廣度、深度和強度都是歷史上任何時期所無可比擬的，其發(fā)展?jié)摿Ω求@人。隨著改革開放不斷深入，人工智能技術和5G技術發(fā)展，流行文化將出現更加全面深入的增長，及早重視流行文化的美育價值，才能掌握美育主動權，并有利于流行文化健康發(fā)展。

增強流行文化美育能力

早在1940年，毛澤東同志就提出中國新文化的性質是民族的科學的大眾的，指出大眾文藝在引導人民、構建民族精神、推動革命、建設國家中的重要作用，把大眾文化建設提到歷史的、政治的、意識形態(tài)的高度。今天，重視流行文化對建設新時代中國特色社會主義和培養(yǎng)社會主義建設者與接班人的作用，依然是重要而緊迫的社會課題。

流行文化是中華民族文化繁榮重要組成部分。延安時期，大眾文藝在根據地廣為流行，鼓舞人民眾志成城；新中國成立后，大眾文藝表達人民當家做主的喜悅心情，凝聚人心、促進生產。我國改革開放的歷程也可以說是一部流行文化蓬勃發(fā)展的歷史，是流行文化滿足人民審美需要的歷史，是流行文化美育潛力不斷被挖掘的歷史?！渡倭炙隆贰渡虾贰渡涞裼⑿蹅鳌贰段饔斡洝贰都t樓夢》《渴望》《鴉片戰(zhàn)爭》《北京人在紐約》《雍正王朝》《亮劍》《潛伏》《戰(zhàn)狼Ⅱ》《紅海行動》等一部部人們耳熟能詳的影視作品，《春節(jié)聯(lián)歡晚會》《正大綜藝》《中國好聲音》《歌手》等一檔檔帶給人們歡樂的節(jié)目，《甜蜜蜜》《我的中國心》《龍的傳人》《難忘今宵》《一封家書》《青藏高原》等一首首深入人心的歌曲，《康熙大帝》《風聲》《三體》等暢銷文學作品，這些流行文化演繹著人們追求幸福、立己立人、熱愛家國的故事，一次次激勵人們的自豪感和自信心，一次次激發(fā)人們對人性美的感動與服膺，一次次喚起社會對民族復興的強烈認同和熱情追求?？梢哉f，流行文化賦予民族復興大業(yè)以豐富的感性魅力，以“潤物細無聲”的方式將社會主義核心價值觀播撒進人民心田。

流行文化是文化自信、民族自豪感乃至國家影響力建設的重要組成部分。我們應該清楚認識到，當今時代，流行文化是表達一個社會核心價值觀的重要方式。放眼世界，印度、法國、英國等國家在當今世界的文化影響力，固然得益于其文化歷史，也得益于他們在流行文化方面的創(chuàng)造力與影響力。法國的時尚文化是法國人民的自豪，更是時尚文化的風向標。印度電影塑造印度人民的美好夢想，《摔跤吧！爸爸》《神秘巨星》等傳達印度人民希望改變貧困現實、改革社會不平等、實現美好生活的夢想。流行文化能夠壯大一個國家的文化軟實力，讓國家形象更富有魅力，沒有流行文化美育功能的強化，就沒有價值觀傳播的深入，也就沒有文化競爭力和影響力的提高。

我們應大力提升流行文化品質，更加充分發(fā)揮流行文化“感人也深、化人也速”的美育功能，進一步提升中國人民的文化自信和民族自豪感，讓全世界為中國文化的魅力所感染、所吸引。

以高質量流行文化培育新人

流行文化不斷擴大的文化與審美影響力，對美育工作既是挑戰(zhàn)也是機遇。是挑戰(zhàn)，因為流行文化在人們精神建構中的重要作用已經遠遠超出傳統(tǒng)美育范圍，如果不重視流行文化的美育功能，就有可能失去主動性和主導權；是機遇，因為流行文化大發(fā)展為美育提供更多方式和途徑，使美育可以全天候無距離地發(fā)揮以美育人、以文化人的作用。

面對流行文化所帶來的挑戰(zhàn)與機遇，首先要認識到流行文化的重要美育價值，肯定流行文化在中華民族偉大復興、培養(yǎng)社會主義建設者與接班人中無可替代的作用?！洞汗?jié)聯(lián)歡晚會》使全球華人“天涯共此時”，共同感受中華民族血脈相通之情，共同為中華民族偉大復興而自豪；《我的中國心》無論在哪里響起，都能喚起中華兒女的民族認同感；《渴望》播出時萬人空巷，激發(fā)觀眾對中華傳統(tǒng)美德溫柔的共鳴；《戰(zhàn)狼Ⅱ》的英雄主義涵養(yǎng)了人們的民族自豪感和愛國主義情操。尊重現實、提高認識是推進美育工作首要環(huán)節(jié)。

美育還要充分尊重流行文化的活力與創(chuàng)造力，有效釋放與引導流行文化的生產力。改革開放40年來，我國流行文化創(chuàng)作生產取得長足發(fā)展，流行文化美育價值大為提高，但影響力依然還有不足，其標志是沒有形成足以影響全球的流行文化“熱潮”。這就需要我們鼓勵并進一步釋放流行文化創(chuàng)造力，真正創(chuàng)作出為人民所喜愛、提高民族精神文化水平的流行文化，提升美育主導能力，使高質量流行文化更日常、更全面、更密切、更廣泛也更深入地進入人們生活，“傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”。

在流行文化“無處不在、無所不及、無人不用”的時代，美育工作要與時俱進，積極引導流行文化發(fā)展，促進流行文化弘揚社會主義核心價值觀，貢獻于中華民族偉大復興新時代。

（作者單位：中國社會科學院）