《鍾山》已經走過了四十年的輝煌歷程，翻看它四十年的完整目錄， 不能不令人油然而生敬意。《鍾山》雖然只是一本文學雜志，但作為新時 期中國當代文學的一個重要載體和見證，它既是新時期文學思潮的引領者， “傷痕”、“反思”、“先鋒文學”、“新寫實”、“新狀態”、“第三 世界話語”、“后殖民”、“后現代”等等幾乎所有的文學潮流、潮頭， 都曾在其上浪花四濺，它還是幾代中國當代作家的搖籃和同臺競技的舞臺， 發現和培養了很多獨屬于自己這本刊物的作家，幾乎所有重要的作家、作 品都沒有缺席，很多當代作家的成名作、代表作都是首發其上，獲得茅獎、 魯獎的更是數量眾多，它的歷史實際上就是我們新時期文學的歷史，我們 能夠從這本雜志看到整個新時期文學的面影和歷程。

文學界關于文學期刊有所謂的“四大名旦”、“四小名旦”之說，每 本刊物都有其個性與品質，但在這些刊物里面《鍾山》當之無愧地屬于包 容性最強、綜合性最高、內容最厚重的一類。

首先，《鍾山》始終堅守的是多元而包容的文學性。它毫無疑問是純 文學的堅守者，但它的純文學又不是窄化的、封閉的概念，不以尖銳、偏 激和刺目的形象出現，而是中正平和保持著文學的日常性，既有傳統的、樸素的、樸實的一面，又有先鋒的、探索的、創新的一面，它從來都不呈 現為一種單調、呆板、僵化的面孔，而是有著非常豐富、非常多元的面相。 因此，《鍾山》很有意思，從傳統的現實主義文學到先鋒文學，再到后來 的新生代文學，包括非虛構、詩歌、大散文，所有我們在新時期文學史上 遭遇到的各種文學性在它里面都有一個生長、成長的軌跡和空間。面對不 同的文學性，《鍾山》一律平等，一視同仁，沒有棄兒，也沒有寵兒，文 學的民主得到了令人尊敬的實現，這體現了《鍾山》特殊的文學立場，也 代表了《鍾山》一代代編輯人的理念。賈夢瑋接手主編之后，原來的風格 雖有發展和變化，但萬變不離其宗，《鍾山》本身獨有的氣息沒有中斷， 氣質沒有改變，風度依然優雅。

其次，《鍾山》是一本真正始終如一地重視文學評論的文學刊物。文 學的繁榮發展離不開文學批評。新時期文學就是創作與評論、作家與評論 家互動、碰撞、對話的產物。文學刊物刊發文學評論本來是天經地義的事， 國外的文學刊物甚至有時評論的版面還要超過文學作品的版面。但中國的 文學刊物發表文學評論卻不是很積極，版面更是很有限，有的刊物偶爾發 一下，有的刊物過去發過但現在也不發了，像《鍾山》這樣把刊發理論評 論文章作為刊物重要理念、重要版塊并形成自身傳統的，在當代文學刊物 中可以說只此一家。從創刊到現在，《鍾山》刊發的理論評論文章，走出 的評論家，可以說是蔚為壯觀。我的導師曾華鵬、范伯群曾在上面發過多 篇當代作家評論，葉子銘、潘旭瀾、董健以及當代眾多的優秀評論家都是 它的作者。當年，丁帆老師跟徐兆淮兩人合寫了很多評論文章，包括有關“新 寫實”、“新狀態”的重要批評文字，都是發在《鍾山》上。夢瑋接手《鍾山》 后推出的“河漢觀星”影響很大，它對作家論寫作的重視和組織可以說功 德無量。從現當代文學研究來說作家論是一個很好的傳統，我們老師那一 輩人都是很擅長作家論的。對當代文學研究和評論來說，作家論還是最能 代表研究水平與能力的，也是當代文學評論和研究學理品質的很重要的保證。《鍾山》對作家論傳統的恢復很有氣魄，不限篇幅，很多都是兩三萬 字一篇，寫的、發的、讀的都很過癮。現在作家出版社也在組織對 50 位當

代作家的作家論寫作，正在推出 50 本作家論叢書，希望與《鍾山》能彼此呼應。

再次，《鍾山》是在文學性和社會性、思想性的結合上極其成功的刊物， 這也是其比較難得的品質。一本大型文學刊物，除了承擔文學的使命，還 有著社會的責任與思想的責任，還應有對社會的觀察、發現、批判的功能， 這些功能可能很多雜志做不到。這既與刊物的體量有關系，也與編輯的眼光、 勇氣和魄力有關。《鍾山》的成功在于它既有著鮮明的文學史功能，又承 擔了重要的思想史、社會史的功能。特別是近十年王彬彬的專欄，反響很大。 這個專欄對《鍾山》來說是非常重要的，它是對刊物影響力的提升和開拓， 拓展了《鍾山》本身的功能與品位，將刊物的讀者群從文學界延伸到了知 識界和社會學、歷史學界，使得刊物能夠有效地以文學和學術的方式深刻 介入思想史和社會現實。現在“非虛構”很熱，《鍾山》最早開設非虛構 這個欄目并將其發揚光大，通過文學、知識分子和思想史的融合將“非虛 構”的力量發揮得很充分。這也體現了賈夢瑋作為主編的魄力，敢想敢做， 這一點是很令人佩服的。

總之，《鍾山》40 年來以其穩健持重的步伐形成了自己獨一無二的風格、 品質與傳統，向讀者交了一份令人炫目的成績單，真誠祝福它有更美好的未來。