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    中國作家協會主管

    劉景明:吊鐘嶺掠影
    來源:中國作家網 | 劉景明  2018年11月15日16:16

    吊鐘嶺是江西信豐縣的一個紅色地標,植立起一種信念和精神的豐贍意向,隱逸在時光底部不動聲色,定格于大山深處意味深長。

    吊鐘嶺不長吊鐘花,而在它磽塉的腳下,樹蔭清源,蓮花掩溪,某時出現了一座寺廟,廟前吊一口喇叭形大銅鐘,自然與“吊鐘”產生了絕妙的呼應而取名。遠道過客去吊鐘嶺,若從安西鎮桐梓崗翻上逕小徑過去,遇見知曉它的人問路,他會一滑溜地準確回答,抑或再直觀地補充一句,看見楓樹林就快到了。吊鐘嶺的楓樹確實多得古怪,亦掩亦覆,若映若影。這種大眾樹種,眼睛一瞅就認得出來,這邊透到梧桐崗下,那邊透到黃山坑,離開了吊鐘嶺的山頭地角,沿途都蠻難見著楓樹的繁茂影子。楓樹與寺廟,像一組貼在吊鐘嶺的標記,給人留下的印象大抵是深刻的。

    吊鐘嶺何時開始有人踽踽而行?是詩經年代、唐詩盛時,還是宋詞歲月?沒人知道。民間這樣流傳,不知具體時日,無曉是甚戰事,有位將軍率著一支長長的隊伍,半夜行進了吊鐘嶺山道,月黑樹高,人影綽綽,戰馬蕭蕭,將軍傳令就地宿營休憩,天微亮起兵繼續征程,一路太平無事。后來,一個扎過營的山頭被叫做海螺寨,這方圓十數里地盤傳下了“太平”的吉祥村名。那年春上,贛南省委書記阮嘯仙率部突圍至太平村吊鐘嶺一帶,穿坑道口,越土埂上,行經楓樹林、庵身邊、社官前,與廣東軍閥第一軍第二師教導團激戰,阮嘯仙不幸中彈,血濺山嶺,忠骨無存……從會昌縣輾轉吊鐘嶺的爺爺設靈堂祭祀英烈,誦經文吟泣歌告慰英魂……

    寺廟路旁拐彎處的那棵大楓樹,主干粗壯如桶,枝條彎扭有形,釋透出百樣親昵。楓樹前堆砌了土磚和青瓦,瓦面掛了紅布,造型像房屋殼子,這是被贛南客家人敬稱的“社官”。我見到這棵社官樹時,它只剩下一處腐朽的枯干樹墩,邊上新生了一棵小楓樹,有些細青的蔓藤環繞著它。長滿青苔的殘磚破瓦前,散落了未燒盡的紙錢、蠟燭、香。離“社官”樹將近十丈遠的坡地,也就是庵上圍攏籬笆門亭的南墻根下,冷不丁地長出了一棵紫薇樹,當地人叫它“撓癢癢”樹。若拿手指輕輕一撓它的枝干,或用手掌輕輕一拍它的樹皮,整棵樹就會不停地顫抖,像一個怕癢的人被觸及腋窩發起驚來,像蚊子一樣的紫蘭色癢癢花紛紛飄落地面,許多情趣盡在“癢癢灑灑”中。

    爺爺將寺廟周圍那片荒地開墾成梯形農田,大多種水稻,兼種花生、豆子和蔬菜。吊鐘嶺比外頭的氣溫偏冷,播種農作物,總要遲上十天半個月,比如,外頭人一般從驚蟄開始早稻下種,而爺爺等到臨近清明才下種。不過,外頭人的種子在催芽期間,爺爺就著手拉犁耙、拖梯子整田。秧苗長高到四五寸,用鐵鏟一塊塊連秧帶泥鏟起裝入奮箕,從這丘田移植到那丘田蒔下去。稻穗九黃十收即割禾,割禾、摁禾、踩打谷機、挑谷、集稈、擔稈、曬谷,需要由七八人組合完成一座打谷機,爺爺奶奶兩人包攬了這一整套活計。

    田土上邊有塊禾場,爺爺找個地方挖個水坑,倒進干牛屎去溶化,用長柄糞勺攪拌成稀漿糊狀舀入尿桶里,然后一擔一擔地挑去禾場上澆灌,拿支掃帚像粉刷墻壁那樣過一遍,不多時,從頭到尾干燥板結的禾場面皮,光滑得像涂上了一層油蠟,防止谷子摻雜泥巴細沙碎石。曬綠豆、黃豆、芝麻這些農副產品,爺爺在禾場上墊上竹褡,待到日頭落山卷攏竹褡完事。禾場坎高,溪水直流四季不涸,爺爺砌了一排石塊和草皮,筑成一道攔水小壩,蓋了一個杉皮茅草棚,裝上一座簡易的水碓用來碾谷。急流沿一溜木樁托起的竹槽沖擊水輪,撥動碓公一端,堆公順勢提起和落下,碓嘴撞落碓臼底部,發出節奏均勻的“——依呀——咚”響聲,一年到頭都不停歇。

    而今的吊鐘嶺,像一塊被發現的玉鏡,正被人們驚喜地解讀。

    一條似飛龍的蜿山水泥公路,環繞上逕水庫一側通往吊鐘嶺,圍合成形如彎月的半開敞空間,吊鐘嶺的山溪流入庫區,“仙人一腳穩陂頭”的傳說貫穿古今:某日一個神仙下凡到吊鐘嶺,聽聞嶺腳下的陂頭每到漲潮時節,山洪洶涌,沖跨陂頭,淹沒農田,莊稼顆粒無收。神仙走到陂頭前,持拐杖下力點擊石板,雙腳猛跺地面,陂頭立馬穩固了,從此再沒倒塌,還引來“老獅噴水”水源,形成一條河道通往安西圩?,F實中,上逕水庫河水寬闊而清澈,庫容量1100多萬立方米,灌溉方圓20公里16個村組2600畝農田。建成了兩座電站和自來水廠,供安西上堡沿線的太平、上逕、蘭塘、桐梓、大星、圩上居民生活用電用水。上逕河與發源于老芫山的崇墩河匯合于安西圩向北直下,與發源于鳴鑼坑的窯崗河匯集成安西河,流經坪石于龍虎口注入桃江。

    庫區那座瓦橋保留著原樣,水淺時可見其裸露一部分出來,墩高、墩下、山頭峰、河背、穩陂、大屋屋場村民,移至吊鐘嶺四周繁衍生息。若從水庫溢洪道乘船進去吊鐘嶺,船夫會熱情上前扶客上船坐穩,每人發一件救生衣,而他卻用不著,因為每個船夫從小就學會了游泳、劃船,熟悉水流變化及河道深淺,無論是碧波還是漲潮,只要觀其水紋就知航行,從而平安駕船過河進山。

    對于村莊的訴說,近年來大多與凋敝、衰退相關,但吊鐘嶺一帶并非那樣,它作為阮嘯仙烈士的犧牲地,青山埋忠骨,碧水頌英靈,每年清明時節,眾多群眾舉行祭典活動,緬懷革命先烈。眾所周知,安西是贛南臍橙發源地,如今已列入省級贛南臍橙特色小鎮,吊鐘嶺一帶已被劃為“小鎮”建設的延伸區,如此,先前茂密的楓樹林戴上了“果樹帽”,種上了桃、李、棗、柚、柑桔、臍橙樹,片連片、園連園。春來花開漫山,秋至果結遍嶺,閃爍靈光格外耀眼,被稱為“百果示范園”。當地村民存續傳統農耕文明樣態,重新激活新的密鑰,將破舊的老房子翻新成多功能的民宿,把閑置的木棚打扮成時尚的茶坊,用簡陋的柴草間裝修成亮堂的會客中心……一波波外來者的怡情笑意,透徹了吊鐘嶺的四季光環。

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