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越王勾踐劍 本報記者 徐暢攝/光明圖片

【《如果國寶會說話》解說詞摘登】

生命是一片戰場，戰士都渴望勝利，因為失敗的代價難以忍受。

在國家博物館，有兩把劍分別代表著勝利與失敗，一把屬于勝利者，越王勾踐；另一把來自他的一生之敵：吳王夫差。

劍被譽為百刃之君，是因為它最適合一擊刺殺。它不像長矛那樣遠離敵人，也不能像刀那樣揮砍自如，更不會像棍棒那樣毆打弱者。一名偉大的劍客，只有把劍深藏在懷中，隱忍等待，當足夠靠近敵人的瞬間，突然出擊，刺出那決定勝負的一劍。以小博大、不欺老幼、善于忍耐，這既是劍的品格，也是君子的信仰。

在漢代畫像石上，常常能看到劍客的形象。漆身吞炭的豫讓，孤膽英雄專諸，一諾千金的季札，怒發沖冠的荊軻，視劍為生命的君子，從不在弱者面前耀武揚威。當利劍出鞘的一瞬，即使是萬乘之主，也會驚慌失措。

現在，讓我們回到最開始的那段故事，吳越爭霸。

夫差并不是天生的失敗者，他的父親被越王勾踐殺死，復仇的執念讓他發動了第一次吳越戰爭，在這次輝煌的勝利中，勾踐被圍困在會稽山上。

一代越王匍匐在夫差的腳下，成了一名馬夫。勾踐在忍耐。三年的奴隸生涯，勾踐讓夫差徹底松懈，最終得到赦免。為了提醒自己不要懶惰，勾踐睡在干草堆上，把苦膽懸在頭頂，時時品嘗。

勾踐的機會終于到來了，在吳王夫差陷入北方戰爭的時候，他突襲了吳國的都城，刺出了最致命的一劍。

姑蘇城下，夫差成了戰敗者，他乞求寬恕，但勾踐沒有給他選擇的權利。

勝利者可以盡情裝飾自己的佩劍，那是屬于王者的尊嚴。在這柄銅劍上，鑄劍師采用了最上乘的材料，在沒有實戰價值的地方仔細打磨。劍身用錫金屬熨燙出菱形花紋，劍柄鑲嵌綠松石，底部十一個同心圓排列整齊、讓兩千年后的數控技術都為之汗顏。

越王勾踐吞并了吳國，成為春秋時代的最后一位霸主，當他手握寶劍，登上諸侯會盟的王座，他知道，所有的忍耐都是值得的。千軍萬馬在高呼萬歲，一生的死敵已成為冢中枯骨，作為天下最有權力的男人，他的佩劍當然要足夠炫酷，才能震懾住蠢蠢欲動的諸侯們。