近二十年來，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了寫手眾多、類型豐富的繁盛局面。一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在線上線下都受到大眾歡迎，并成為影響力巨大的IP，被改編成電視劇、電影，開發(fā)為游戲、動(dòng)漫等多種形式的文化產(chǎn)品，成為當(dāng)今社會(huì)大眾文化中不可忽視的一股力量，對(duì)受眾尤其是年輕人的審美趣味產(chǎn)生了很大的影響。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在借助互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了作品藝術(shù)水平低下、文化擔(dān)當(dāng)精神缺失、一味迎合受眾趣味的低俗化傾向，以及粗制濫造之作層出不窮等問題，從而導(dǎo)致作品質(zhì)量和格調(diào)降低。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度。這就要求廣大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者注重提升作品藝術(shù)質(zhì)量，發(fā)揮其正面社會(huì)效應(yīng)，并從優(yōu)秀的文學(xué)作品中學(xué)習(xí)借鑒、汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品。

首先，提升擔(dān)當(dāng)精神。古人說文章是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。文學(xué)具有巨大的社會(huì)意義和價(jià)值功能，寫作不能只為了娛樂、消遣。當(dāng)下一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者把網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)可以隨意抒發(fā)個(gè)人情感的空間、可以自由宣泄情緒的場(chǎng)所，他們追求的是寫作所產(chǎn)生的感官娛樂和滿足。不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品回避了社會(huì)責(zé)任，一味崇尚游戲文字的創(chuàng)作追求，文學(xué)的價(jià)值功能變成了自娛和娛人。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化的發(fā)展，寫作者可能更關(guān)注的是，如何讓作品更吸引讀者的眼球，求得高點(diǎn)擊率，獲得電影、電視、游戲等的改編。這就使一些追求新奇、刺激，純粹以娛樂大眾為導(dǎo)向的作品大行其道，這些庸俗、低俗、媚俗的作品失去了精神追求和審美格調(diào)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者不能一味沉溺于文字游戲中，以追求市場(chǎng)效益為唯一目標(biāo)，漠視文學(xué)對(duì)公眾和社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)有益于社會(huì)主義文化建設(shè)，為人們的精神生活提供正能量。創(chuàng)作者要承擔(dān)起文學(xué)寫作的社會(huì)責(zé)任，從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)好故事，書寫老百姓關(guān)心的各種現(xiàn)實(shí)問題，深入挖掘作品的思想精神內(nèi)涵，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透在其中，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)寫作傳播先進(jìn)文化、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的重要責(zé)任。

其次，強(qiáng)化精品意識(shí)。文學(xué)寫作是需要精雕細(xì)刻的。一些作家對(duì)作品往往多次增刪修改，細(xì)細(xì)打磨，渴望其成為精品，體現(xiàn)出對(duì)經(jīng)典性、永恒性的追求。這種寫作品格在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代仍然十分必要。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的數(shù)字化特征，使作品發(fā)表十分便捷，文字的剪切、復(fù)制、粘貼和跨文本的調(diào)用都極為方便。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作往往追求“快餐化”，一般缺乏仔細(xì)推敲成稿的習(xí)慣，匆匆寫完就貼出，不少作品從框架到細(xì)節(jié)十分粗糙，且存在不少錯(cuò)誤之處，更談不上有較高的藝術(shù)品質(zhì)。魯迅說過：“依傍和模仿，決不能產(chǎn)生真藝術(shù)。”真正的藝術(shù)，必須在借鑒的同時(shí)，有所創(chuàng)新和發(fā)展。作為語言藝術(shù)的文學(xué)寫作是作家灌注個(gè)性精神的創(chuàng)造性勞動(dòng)，貴在獨(dú)創(chuàng)性，排斥重復(fù)性。由于網(wǎng)絡(luò)寫作追求快速更新，以吸引粉絲的關(guān)注和討論，加之網(wǎng)上獲取資料比較容易，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作雖然生產(chǎn)數(shù)量驚人，但作品往往形成一定的模式和套路，互相模仿甚至抄襲現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一些網(wǎng)絡(luò)寫手會(huì)不由自主地套用現(xiàn)成創(chuàng)作模式，在一些穿越、玄幻、宮斗等類型化寫作中可以看到不少重復(fù)使用的現(xiàn)象，使作品獨(dú)創(chuàng)性大為減弱。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作需要具備精品意識(shí)，通過精心構(gòu)思創(chuàng)作和表現(xiàn)個(gè)體風(fēng)格特征，避免機(jī)械重復(fù)、無創(chuàng)意的套路和粗制濫造。創(chuàng)作者要抱著創(chuàng)造精品的意識(shí)去寫作，在創(chuàng)造的每一個(gè)環(huán)節(jié)精益求精，時(shí)刻不忘文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)性化要求和提升藝術(shù)水平。因此，在開始寫作一部作品時(shí)，創(chuàng)作者就要樹立追求獨(dú)創(chuàng)性的目標(biāo)，力求以獨(dú)特的審美世界開掘豐富的人生體驗(yàn)，跳出同質(zhì)化、重復(fù)性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藩籬。只有這樣，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)空間才能少一些低劣之作，多一些藝術(shù)精品。最后，體現(xiàn)語言的詩性魅力。文學(xué)作為語言藝術(shù)，用語言符號(hào)表現(xiàn)藝術(shù)形象，然后通過閱讀、聯(lián)想、想象等中介環(huán)節(jié)，在讀者頭腦里喚起具體可感的形象。其中，語言藝術(shù)的詩性魅力對(duì)藝術(shù)表達(dá)起到重要的作用。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作除了文字，還可以用動(dòng)畫、圖像、光色、聲音等多媒體技術(shù)手段來敘事抒情。多媒體表達(dá)的直觀性和便捷性，固然使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表情達(dá)意的手段更為豐富，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“日更”的寫作需求，加上網(wǎng)上圍觀的閱讀方式，使一些創(chuàng)作者越來越沉醉于各種多媒體技術(shù)手段，更看重作品帶來的直接感官體驗(yàn)，而不注重語言表現(xiàn)力。一些網(wǎng)絡(luò)寫作者深諳網(wǎng)文套路以及網(wǎng)民的閱讀趣味，為了迎合讀者一目十行的閱讀習(xí)慣，其網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作追求故事情節(jié)的快速推進(jìn)，語言的“注水”現(xiàn)象嚴(yán)重，語言藝術(shù)的詩性精神被嚴(yán)重稀釋。網(wǎng)絡(luò)寫作不能一味沉浸于制造文本的閱讀快感、故事的驚險(xiǎn)刺激和語言的直白淺陋，不能只注重快速碼字而不注重內(nèi)心表達(dá)。創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)提高語言藝術(shù)修養(yǎng)，用優(yōu)美生動(dòng)的文字塑造藝術(shù)形象，追求意義豐富、含蓄蘊(yùn)藉、精美雅致的詩意表達(dá)效果。網(wǎng)絡(luò)寫作者在創(chuàng)作過程中，要表現(xiàn)真實(shí)的生命體驗(yàn)和誠(chéng)摯的情感，保持平和的心態(tài)與細(xì)致入微的藝術(shù)感知力，用詩性的語言表現(xiàn)人類的精神世界，通過作品的整體構(gòu)思和富有詩意的文字，將崇高的情懷和人文精神滲透在作品中。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將富有詩性魅力的語言與增強(qiáng)感官體驗(yàn)的技術(shù)相結(jié)合，一定能夠更有效地?cái)⑹龉适潞捅磉_(dá)作者的情感，從而震撼讀者心靈。

立足于新時(shí)代，廣大創(chuàng)作者正自覺克服網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過程中存在的種種弊端，主動(dòng)提升寫作水平，培育詩性藝術(shù)精神，不斷創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品力作，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)空間成為涵養(yǎng)人文精神、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的新園地。