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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    三星堆青銅神樹(shù) ——生命之樹(shù)
    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) |   2018年08月10日07:57

    【《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》解說(shuō)詞摘登】

    三星堆遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)超出所有人的預(yù)料,看情形,似乎3000年前這里的一切都被砸爛燒毀過(guò),仿佛已經(jīng)完成了一場(chǎng)涅槃。二號(hào)祭祀坑出土了幾百塊青銅碎片,這些留在人間的片段,還能拼貼出那個(gè)世界的一絲端倪嗎?

    三星堆文物修復(fù)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)八年,拼接出3000年前這里最大最完整的一件,當(dāng)它呈現(xiàn)之時(shí),新的謎團(tuán)又接踵而至。

    器物所要表達(dá)的意圖完全超出人們的經(jīng)驗(yàn)。眼前這件青銅器殘高3.96米,由基座和主體兩部分組成。樹(shù)頂已殘缺,基座仿佛三座山相連,主干三層,于山頂節(jié)節(jié)攀升,人們很容易聯(lián)想它是一棵大樹(shù)。

    樹(shù)的樹(shù)枝分為三層,每層三枝,樹(shù)枝上分別有兩條果枝,一條向上,一條下垂,果托碩大,全樹(shù)共有九只鳥(niǎo),站立在向上果枝的果實(shí)上。

    再仔細(xì)觀察,我們可以看到它的非凡。一條龍延主干旁側(cè)而下,蓄勢(shì)待飛,不難想象,它凌空飛舞的壯闊景象!這棵樹(shù)似乎并非生長(zhǎng)于人間,也不僅僅是古蜀先民對(duì)自然的理解,不只是他們對(duì)鳥(niǎo)類劃過(guò)天際和在樹(shù)上棲息的觀察。

    幾棵樹(shù)也許象征著九天,樹(shù)頂是否已經(jīng)是九天之外?

    神樹(shù)所蘊(yùn)含的秘密可能還不止這些,從另一株至今只修復(fù)出下半段的青銅神樹(shù)底座,能看到更多隱喻和象征。它的三面各有一跪坐銅人像,前臂殘缺,參照出土的其他青銅人物來(lái)推測(cè),很可能是雙臂前伸手持禮器如璋、琮等,表現(xiàn)祭祀儀式的情境。

    三星堆出土的其他青銅器,同樣證實(shí)了古蜀先民非凡的創(chuàng)造力。不斷試圖溝通天地,認(rèn)識(shí)宇宙的可能。這些符號(hào)與青銅神樹(shù)一樣,也許都來(lái)自一場(chǎng)儀式。這些,也許超越了他們?nèi)粘?梢?jiàn)的形象,成為符號(hào),成為擁有去過(guò)另一個(gè)維度和時(shí)空的神秘力量。

    在全世界各大文明的神話中,大樹(shù)都是天地之間的靈物。歷史、文明、想象似乎都是以一種相同的方式構(gòu)建起來(lái)的,這種連接方式就如同樹(shù)狀結(jié)構(gòu)。

    樹(shù)立天地。生命之樹(shù)成為人類一個(gè)古老的象征。

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