“幸福生活要靠自己誠實的勞動換來，不切實際的幻想，終究是南柯一夢。 ”這是即將于7月7日在中國兒童劇場首演，并將在7月14日作為第八屆中國兒童戲劇節(jié)開幕大戲精彩亮相的中國兒藝2018年首部大劇場新戲——兒童劇《月亮草》要向觀眾傳達的單純、明確而樸素的道理。日前在該劇的媒體見面會上，主創(chuàng)揭開了這株“月亮草”的神秘面紗。

《月亮草》的靈感取自《聊齋志異》中的《嶗山道士》 。由中國兒藝著名編劇徐葆齊創(chuàng)作的兒童劇《月亮草》 ，是1993年曾演出過的一部具有中國民間色彩的喜劇作品。20余年后，此次由青年編劇楊碩擔(dān)任改編，講述了性格迥異的兩兄妹——唐妹勤勞善良，靠辛苦勞動過踏實日子；唐哥卻好吃懶做，夢想得到神草月亮草，不勞而獲。但沒想到，有了月亮草，唐哥卻并沒有過上幸福生活，反而大禍臨頭……故事秉承民間故事中傳統(tǒng)的諷刺與幽默，力求通過喜劇的方式，在令人捧腹的劇情中，風(fēng)趣地傳達出作品的深刻主題。

以一個夢境來講故事，是《月亮草》獨特的結(jié)構(gòu)方式。楊碩介紹，這種似夢非夢的形式不僅可以讓觀眾迅速進入故事情境，也和這部作品的來源—— 《聊齋志異》的主題相契合——雖然講的是神仙故事，但其實是人間百態(tài)。劇本歷經(jīng)了五次修改打磨，在尊重原作的基礎(chǔ)上加入了創(chuàng)新，力求使內(nèi)容更貼近今天孩子們的審美和價值取向，不僅好玩好看，而且更貼近現(xiàn)實。

“實際上很多民間故事和傳說在社會上是流傳很廣的，怎么能把它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的舞臺藝術(shù)，怎么能讓中國的民間故事在今天的社會、今天的觀眾中產(chǎn)生影響，這是這部劇要探討的話題。 ”執(zhí)導(dǎo)該劇的中國兒藝著名導(dǎo)演鐘浩如是說。他表示， 《月亮草》通過劇中主人公對寶物月亮草的追求，諷刺了好高騖遠，贊美了腳踏實地、勤勞務(wù)實。而劇中對神話故事的演繹，特別是其中豐富的想象和對自然事物形象化的藝術(shù)手法，讓當代孩子對古老神話故事和人物有所思考，在諷刺幽默中尋找至善至美。

曾經(jīng)在1993年版《月亮草》中擔(dān)任作曲的中國兒藝著名作曲家鄒野，此次再次擔(dān)任該劇作曲。他介紹，根據(jù)劇本的修改，該劇音樂全部重新創(chuàng)作，全劇30余首音樂貫穿始終。因為《月亮草》講的是發(fā)生在山東嶗山的民間喜劇故事，因此該劇的音樂創(chuàng)作采用很多山東民間音調(diào)，融入了山東呂劇的旋律。該劇也是鄒野在中國兒藝多年創(chuàng)作中民族風(fēng)特別強的一部作品。在其民樂的創(chuàng)作里，不僅有二胡、琵琶、三弦、笛子、嗩吶，還有中國大鼓、中國小鼓、堂鼓、小京鑼、京劇鑼鼓等，在一部戲中用這么多種民族樂器，在中國兒藝的創(chuàng)作中并不多見。

作為一部輕松詼諧、恬靜淡雅的東方神話題材故事，創(chuàng)作中如何打造充滿東方審美的“仙味兒”視覺和亦真亦幻的夢幻場景，是主創(chuàng)們著重考慮和努力的方向。中國兒藝著名舞美設(shè)計馮磊擔(dān)任該劇舞美設(shè)計，他表示，此次設(shè)計的核心是返璞歸真，借鑒了中國畫的美學(xué)構(gòu)圖，使用減法設(shè)計，以簡約、留白為主，用云、霧等富有詩意的非固態(tài)元素來講述這個神話故事，整體營造一個充滿詩意、行云流水的曼妙舞臺空間，讓觀眾走進劇場如同走進云山霧罩、帶著仙氣的自然世界。

值得一提的是，此次中國兒藝還特邀曾擔(dān)任1993版《月亮草》導(dǎo)演、舞美設(shè)計的中國兒藝原副院長尚鴻佑，著名舞臺美術(shù)家苗培如擔(dān)任新版《月亮草》的顧問，為該劇的創(chuàng)排保駕護航。創(chuàng)排期間，尚鴻佑從劇本加工修改階段就開始介入，給予創(chuàng)作很多指導(dǎo)意見，苗培如在舞美設(shè)計方案的制定和修改上也不斷出謀劃策。他們都表示，這部詼諧、幽默的兒童劇對主題的闡釋很明確，演員們的表演也很精彩到位。