6月24日，時間之網(wǎng)，未來之門——“青?科幻”叢書分享會在京舉行。

分享會現(xiàn)場

6月24日晚，由作家出版社、東方歷史評論、單向空間主辦的“時間之網(wǎng)，未來之門——‘青?科幻’叢書分享會”在京舉行。叢書主編楊慶祥，作者陳楸帆、江波、寶樹、夏笳、張冉，叢書責(zé)任編輯李宏偉等參加分享會，共同探討科幻文學(xué)的價值與當(dāng)前科幻文學(xué)創(chuàng)作。分享會由詩人戴濰娜主持。

楊慶祥談到主編這套“青?科幻”叢書的初衷時表示，當(dāng)傳統(tǒng)文學(xué)難以有更高形式的突破時，科幻文學(xué)，因為增加了科幻的維度，拓展了文學(xué)的視野和邊界?？苹眠@樣的思想形式、美學(xué)形式，在對當(dāng)下的解構(gòu)中變得十分重要，在文明野蠻擴張的世界里，在信仰無處安放的時空中，科幻能增加我們認(rèn)知的深度和廣度，提供更多的可能性，也增加了希望和敬畏，它開辟了一個新的面向，可以去重新定義時間、定義世界。在傳統(tǒng)的啟蒙主義和文藝復(fù)興所建構(gòu)的那一套人類知識話語沒有辦法解釋目前社會現(xiàn)象或者人的心理模式的時候，我們非常需要科幻，這是一種未來的文學(xué)和哲學(xué)。

“對于科幻小說來說，它其實是一種基于科學(xué)理性的小說題材，我本人是一個科學(xué)主義者，我認(rèn)為可以用科學(xué)的眼光來看待這個世界，這是最基本的人生觀和世界觀?！苯ㄕ劦剑谒磥?，科幻小說用科學(xué)的角度，把整個世界解說清楚。與其他藝術(shù)形式一樣，科幻同樣表現(xiàn)出人內(nèi)心的復(fù)雜，并能用科學(xué)闡述。這種形式比傳統(tǒng)文學(xué)的題材和范圍更加廣闊，更加沒有限制，可以用超然的角度來看待人類世界。

陳楸帆曾經(jīng)提出過科幻現(xiàn)實主義的理論，他認(rèn)為科幻其實是一種去描摹當(dāng)下的文學(xué)樣式。在傳統(tǒng)文學(xué)描述人與社會、人與自然問題的同時，引入技術(shù)的因素，這樣高密度的現(xiàn)實主義，若以純?nèi)宋闹髁x的視角，是很難得到解答，但切換為科幻視角后，能夠得到更全息、立體的對世界的闡述，而傳統(tǒng)文學(xué)中的整體性追求，在科幻里也得到了更好的繼承和發(fā)揚。在現(xiàn)有的文學(xué)基礎(chǔ)上，科幻不僅能從題材上、表現(xiàn)形式上，而且在語言上，都能做到新的探索和突破。

寶樹談到，科幻其實是一個平臺，它里面有科學(xué)、有文學(xué)、有哲學(xué)，飽含多種學(xué)科與文化都能融合其中；但它又是邊緣化的，是文學(xué)的邊緣，是科技的邊緣，是文化的邊緣；它的集中表現(xiàn)為一個世界觀的建構(gòu)，而不像主流文學(xué)更看重對語言以及人物復(fù)雜立體的塑造，它架構(gòu)出以科學(xué)為基點的多重新奇世界，演繹各種可能性的發(fā)生。這就是科幻文學(xué)的特點。

“科幻代表了探索未知，在常識與常知之外的另一種可能性?！毕捏諒淖约旱膭?chuàng)作感受出發(fā)，提出科幻的目標(biāo)并不是為了通俗的娛樂，而是通過不同視角的想象與觀察，描述不一樣的未來，同時也是觀察未來的視角，勾陳出關(guān)于歷史的譜系。她自己的創(chuàng)作既科幻又接近于奇幻，這是一種跨越兩個不同領(lǐng)域的邊疆的方式，既表現(xiàn)未來，又重構(gòu)歷史。

在談到關(guān)于中國科幻是否走向黃金時代這個問題時，張冉表示，改革開放以后，八九十年代開始投入創(chuàng)作的這批科幻作家，他們接觸到了外面的世界，看到了不一樣的東西，便有了自發(fā)性的創(chuàng)作動力，他們的作品有一個共性，不一定有多么精妙的文筆，不一定有多么現(xiàn)代的文學(xué)特征，但作品都有很旺盛的生命力和進(jìn)取心，當(dāng)科幻創(chuàng)作脫離那個時代之后，對于生命和科學(xué)不再有那么強烈的信仰，但是它更接近于科幻小說的本質(zhì)。

大家在交流中表示，中國科幻自劉慈欣達(dá)到一個高峰后，眾多的青年科幻作家們正在形成一片科幻文學(xué)的高原，以各自對科幻對文學(xué)的理解，構(gòu)建出不一樣的科幻世界，探索著科學(xué)與文學(xué)所可能達(dá)到的邊界。（尹超）

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會后合影

（攝影：超俠）