銅鎏金木芯馬鐙（遼寧省博物館藏）。

【求索】

馮永謙今年已是83歲高齡，然而，老人卻一直沒有停止奔走。2013年赴山西、內(nèi)蒙古調(diào)查三燕遺跡，2014年調(diào)查位于內(nèi)蒙古、遼寧的遼代五大帝陵，2015年考察金代的都城、陵寢、大戰(zhàn)遺址，調(diào)查遼太祖滅渤海國的回軍路線。他行程數(shù)萬里，足至遼寧、吉林、黑龍江、北京、內(nèi)蒙古、河北、河南、山東、山西等九個(gè)省市區(qū)。

2015年以來，馮永謙又頻繁造訪53年前他挖掘出銅鎏金木芯馬鐙的馮素弗墓。當(dāng)時(shí)，央視還沒有《國家寶藏》這檔節(jié)目，這座墓之所以再次引人關(guān)注，是因?yàn)樵谶b遠(yuǎn)的廣東嶺南，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)墓主人的后裔，而且還與嶺南一位著名的巾幗英雄聯(lián)系在了一起。

歷史波譎云詭。1965年，馮永謙在朝陽北票發(fā)掘北燕皇帝馮跋之弟馮素弗的墓葬時(shí)，只知道公元436年，北燕被北魏所滅，北燕末帝馮弘一把火燒了國都龍城，率臣民逃往遼東。兩年后，馮弘被遼東諸侯王高璉所殺，傳說其一子歸順北魏，另一子馮業(yè)率300余人，從海邊登船逃難。至此，北燕皇族后裔在中國歷史上消失了。

不料，1500多年后，在遼寧地面消失的北燕后人，居然在萬里之外的廣東出現(xiàn)了！

2013年，遼沈晚報(bào)記者張松到廣東肇慶采訪，無意中在《南方日?qǐng)?bào)》上發(fā)現(xiàn)一篇紀(jì)念冼夫人誕辰1500周年的文章，文中寫道：冼夫人的夫君馮寶為北燕王室后裔。張松是遼沈新聞界知名文化記者，對(duì)三燕文化有很深的了解。馳騁遼海、逐鹿中原的北燕后裔怎么會(huì)在廣東茂名境內(nèi)的縣級(jí)市高州出現(xiàn)？張松立即改變行程，直奔高州，走進(jìn)此前一無所知的冼太廟。除了冼夫人，他發(fā)現(xiàn)廟里還供奉著北燕皇族后裔羅州刺史馮融、高涼（今高州一帶）太守馮寶、隋朝左武衛(wèi)大將軍馮盎……

馮永謙與張松是忘年之交。聽了張松的嶺南見聞，馮永謙很快就在浩瀚的史籍中找到了蛛絲馬跡——在唐朝名臣魏征所著《隋書·譙國夫人傳》中，有這樣的記載：“梁大同初（535年），羅州刺史馮融（馮寶之父）聞夫人（冼夫人）有志行，為其子高涼太守寶聘以為妻。”“融（馮融）本北燕苗裔，初，馮弘之投高麗也，遣融大父（祖父）業(yè)（馮業(yè)）以三百人浮海歸宋，因留于新會(huì)。自業(yè)及融，三世為守牧。”

原來，1500多年前，馮業(yè)率部登船逃亡后，因遇風(fēng)暴，最終在今天的廣東新會(huì)登岸，劉宋王朝封馮業(yè)為新會(huì)太守，后封羅州刺史，此后三世為官。馮寶是馮弘的四世孫，父親馮融高瞻遠(yuǎn)矚，打破傳統(tǒng)偏見，說服兒子娶俚人首領(lǐng)冼氏女為妻，開創(chuàng)漢俚聯(lián)姻的先河。馮寶與冼夫人勵(lì)精圖治，平叛亂，教耕織，興教育，使嶺南成為富庶、安寧、文明之地。晚年的冼夫人回首自己波瀾壯闊的一生，曾留下這樣一句話：我事三代主，唯用一好心！

1957年，周恩來總理在青島民族工作座談會(huì)上說：“冼夫人是中國巾幗英雄第一人。”1961年1月14日，著名歷史學(xué)家吳晗在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《冼夫人》一文，稱“冼夫人是我國越族的杰出人物”。現(xiàn)在，馮寶和冼夫人已成為萬眾敬仰的“嶺南之神”，海內(nèi)外約有3000多座冼太廟。

斷了線頭的歷史就這樣被出其不意地接上了，從此，廣東高州與遼寧北票往來不斷。2015年5月中旬，遼寧北票“馮冼文化”考察團(tuán)蒞臨廣東高州；2015年年底，高州電視臺(tái)“尋訪冼夫人足跡”攝制組到訪朝陽、北票；2017年4月，“馮寶冼夫人文化考察團(tuán)”回遼寧老家省親，圓了千年祭祖夢；2018年1月8日至13日，83歲高齡的馮永謙飛赴廣東高州，參與馮寶墓的規(guī)劃建設(shè)。

日前，筆者去馮永謙家拜訪，見老人仍住在20世紀(jì)80年代建的老房子里，家里沒有一件收藏品，從地面到房頂全是書。馮永謙說：“我們剛?cè)胄袝r(shí)，鄭振鐸局長就對(duì)我們講，搞考古的不能搞收藏，這是我們那代考古人的原則。”

考古60多年，馮永謙雖然沒有收藏一件文物，卻有一副好身板。筆者陪老人吃飯，老人牙好胃口也好，吃嘛兒嘛兒香。“考古人都有一個(gè)‘鐵胃’。”老人說，那時(shí)候外出考古，吃不上飯是經(jīng)常的事，餓急了時(shí)，他吃過樹葉。

在北票發(fā)掘耶律仁先墓，馮永謙等人住在蓮花山小學(xué)老師顧萬山家，把他家的蔥和大醬都吃光了，沒菜下飯就蘸著咸鹽水吃辣椒，北票的朝天椒，特別辣，把馮永謙辣得涕淚橫流。自此后，他再也不吃辣椒了。

至于交通工具，能坐上火車、汽車就不錯(cuò)了，考古隊(duì)員經(jīng)常坐的是“牛車”，晃晃悠悠，一坐就是一整天。在渾江考察，水深風(fēng)急，沒有船，他們坐的是最原始的“槽盆”，“那東西像個(gè)大木桶，人在里邊只能蹲著，一人把住盆沿一人劃，還要緊張地保持平衡，否則一進(jìn)水，盆就翻了”。

吃住行還在其次，危險(xiǎn)時(shí)刻陪伴在考古隊(duì)員左右。1955年，馮永謙等人在大伙房水庫考察，正趕上大壩合龍，凌晨四點(diǎn)，大水漫來，把他們搭在河邊的帳篷全給淹了。一行人撒腿就跑，跑到山上才化險(xiǎn)為夷。還有一次和同事到西豐考察半夜歸來，迎面遇到一頭餓狼，這頭餓狼前幾天還咬死兩名農(nóng)夫，馮永謙和同事二人背靠背，與餓狼相持到天亮，才驚險(xiǎn)脫身，回來時(shí)，整個(gè)人都虛脫了。1956年，他和同事一起到新民八圖營發(fā)掘遼墓，晚上七點(diǎn)鉆進(jìn)墓里繪圖、挖掘、包文物，到晚上九點(diǎn)，墓突然塌了，外邊的沙子不停地往墓里灌，很快就在墓中央堆起一座“沙山”。倆人不停往外扒沙子，直到次日凌晨五點(diǎn)，才和外邊的看墓人里應(yīng)外合，打開一道缺口，死里逃生。

歷經(jīng)磨難之后，馮永謙笑稱自己是被閻王爺遺忘的人。60年來，他尋三燕、探遼陵、走長城，足跡遍及祖國大地。他告訴筆者：“我身體很好，還可以再走十年！”