中國作家協(xié)會主管

《上陽臺帖》卷（局部） 李 白

《王蜀宮妓圖》軸 唐 寅

在故宮博物院收藏的186萬件文物中，有3.34多萬件來自社會各界人士的捐贈。2005年，故宮設(shè)立了緬懷故宮先賢、銘記捐贈貴賓的“景仁榜”。榜中，張伯駒的名字尤為醒目，他護(hù)佑國之瑰寶的壯舉至今被人稱頌，星耀河瀚，澤被文華。在他誕辰120周年之際，故宮武英殿舉辦作為書畫館的“封館之展”，即為“予所收蓄，永存吾土——張伯駒先生誕辰120周年紀(jì)念展”。

行楷隸草，山水人物，故宮武英殿里幽明的燈光照亮了33件國寶級的書畫作品。一進(jìn)展廳，素有“法帖之祖”美譽(yù)的《平復(fù)帖》筆意婉轉(zhuǎn)、樸質(zhì)古雅；不遠(yuǎn)處的李太白真跡《上陽臺帖》縱放自如、意態(tài)萬千；轉(zhuǎn)個彎，仰頭瞥見唐伯虎《王蜀宮妓圖》的娟秀嬌媚；末尾處，俯身凝視宋代楊婕妤《百花圖》中的纖細(xì)筆工。

觀者可知，這些藝術(shù)與歷史價值極高的珍品都曾歸于同一位收藏大師？他在有生之年將大量瑰寶捐獻(xiàn)給國家，交還于人民。

張伯駒號叢碧，別號游春主人、好好先生，自30歲便開始收藏中國古代書畫，眼光如炬，極具魄力，購藏了大量珍貴文物。如現(xiàn)存年代最早的名家法帖《平復(fù)帖》，傳世最早的山水畫《游春圖》以及唐代詩人杜牧的存世孤品《張好好詩》，宋代書畫佳作《道服贊》《雪江歸棹圖》等藝術(shù)史上著名書法家、畫家和重要流派的作品，被啟功譽(yù)為“前無古人，后無來者，天下民間收藏第一人”。同時，他在書法、詩詞、戲曲等藝術(shù)領(lǐng)域均有深厚造詣，享有盛名。

自20世紀(jì)50年代起，張伯駒化私為公，陸續(xù)將所藏大部分精品書畫捐獻(xiàn)或轉(zhuǎn)讓給國家。這次展覽以公立博物館中經(jīng)張伯駒鑒藏的古書畫為限，分故宮博物院、中國國家博物館、吉林省博物院三部分，每部分之下按照文物的時代排序。其中，故宮共收藏張伯駒《叢碧書畫錄》著錄的古代書畫22件，幾乎件件堪稱中國藝術(shù)史上的璀璨明珠。

故宮博物院院長單霽翔介紹，張伯駒一生所藏文物的精華，大多歸于故宮博物院收藏。曾有文章寫道：為人不識張伯駒，踏遍故宮也枉然。故宮博物院頂級書畫，近一半乃張伯駒所捐。

此次展覽是張伯駒鑒藏書畫的一次大匯聚，其中一部分珍貴文物尚處于保護(hù)休眠期，使用復(fù)制品替代展出，力爭使觀眾對張伯駒的書畫鑒藏成就有一個較為全面的認(rèn)識。

比起張伯駒鑒藏的書畫本身，他那化私為公、還珠于民的情操或許更加珍貴。

展覽的首幅作品，晉代著名文學(xué)家陸機(jī)的《平復(fù)帖》，是中國已見最古老的書道瑰寶，也被稱為“中華第一帖”。1937年，張伯駒得知前清恭親王奕訢之孫溥儒收藏有《平復(fù)帖》后便難以入眠。此前，溥儒將唐代韓干《熙夜白圖》賣與他人，致其流失海外。張伯駒恐《平復(fù)帖》重蹈覆轍，于是向溥儒重金求購此帖，幾經(jīng)周折，才使國寶留存故土。

而在去年故宮“歷代青綠山水畫特展”上驚艷亮相，此次再以復(fù)制品形式展出的隋代展子虔《游春圖》，更是張伯駒耗盡萬貫家財保護(hù)的“國寶中的國寶”。當(dāng)時，張伯駒得知古玩商馬霽川欲將《游春圖》賣至國外，便向其購買。可是馬霽川要價太高，張伯駒只好咬牙變賣了自家的住宅和妻子潘素的首飾，才將這幅“世所罕見”的墨寶留在了國土之內(nèi)。

這位出身富貴大家的公子，收藏文物初時出于愛好，后則以保護(hù)祖國文物不外流為己任，在動蕩年代，甚至變賣家產(chǎn)，不惜鬻（yù）物舉債將它們買下，體現(xiàn)出崇高的民族大義和愛國情操。

張伯駒曾言：“予所收蓄，不必終予身為予有，但使永存吾土，世傳有緒。”中華人民共和國成立后，張伯駒與妻子潘素將大部分所藏文物交予國家文物局、故宮博物院等文博單位，極大地豐富了故宮的書畫館藏，提升了故宮書畫的收藏品質(zhì)。當(dāng)有人問張伯駒是否考慮建博物館將自己的收藏作品傳世時，張伯駒回答：“我的東西都在故宮里，不用操心了。”

但張伯駒始終操心著故宮博物院的發(fā)展。單霽翔說：“早在中華人民共和國成立前，張伯駒就被聘為故宮博物院專門委員，對館藏文物進(jìn)行鑒定，并為故宮博物院收購清宮流散書畫出謀劃策。中華人民共和國成立后，張伯駒作為北京市人民委員會代表視察故宮博物院，并提出7項(xiàng)殷切的建議，涉及故宮博物院的性質(zhì)定位、藏品保管、陳列、出版以及故宮古建筑的完整保護(hù)等多個方面。這些建議均從維護(hù)故宮博物院發(fā)展大局著眼，其指導(dǎo)思想與當(dāng)時故宮博物院發(fā)展思路不謀而合。”