我們必須思考，怎樣更好地獲得一個(gè)全方位的大發(fā)展，讓廣義的文學(xué)和文化通過(guò)我們的創(chuàng)造力和想象力，既滿足廣大人民對(duì)美好生活的期望和想象，又能對(duì)大歷史有所回應(yīng)，對(duì)世界文學(xué)、文化產(chǎn)生深刻的影響。這還需要我們進(jìn)行長(zhǎng)期的努力。

今年的政府工作報(bào)告突出了“為人民”的主題，展示了五年來(lái)我國(guó)全方位進(jìn)步的發(fā)展和民眾生活水平的提高，對(duì)今后的工作安排成竹在胸。報(bào)告中，對(duì)破解社會(huì)發(fā)展難題、打好“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”等方面的論述讓人信服且針對(duì)性強(qiáng)，提出了許多具體舉措，諸多利民、便民措施獲得了高度認(rèn)同與支持，讓人們對(duì)社會(huì)的未來(lái)有信心，對(duì)自己的生活有期許，對(duì)國(guó)家的發(fā)展有認(rèn)同。

政府工作報(bào)告中涉及的促進(jìn)消費(fèi)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，與文化同樣息息相關(guān)，例如在消費(fèi)的轉(zhuǎn)型升級(jí)方面，老百姓從基本的日常生活消費(fèi)開(kāi)始轉(zhuǎn)向了文化體育消費(fèi)。從藝術(shù)的角度看，文藝作品當(dāng)然是獨(dú)立的創(chuàng)造，但它同樣是產(chǎn)業(yè)消費(fèi)的一部分。比如讀者購(gòu)買書(shū)籍，既是商業(yè)消費(fèi)的行為，也同時(shí)是文藝閱讀的行為。因此，文化事業(yè)的發(fā)展對(duì)擴(kuò)大消費(fèi)、推動(dòng)社會(huì)升級(jí)具有重要意義。

說(shuō)到“品質(zhì)革命”，這在當(dāng)代文學(xué)、當(dāng)代文化發(fā)展中有著顯著表現(xiàn)。社會(huì)正經(jīng)歷一種罕見(jiàn)的大規(guī)模發(fā)展，如此之快的發(fā)展不可避免有時(shí)會(huì)出現(xiàn)某些粗放發(fā)展的情況，如果只是滿足某種數(shù)量要求，生活就難以有品質(zhì)。品質(zhì)提升，既包含著生活質(zhì)量的提升，也兼顧著生活品位、價(jià)值觀的整體進(jìn)步，因而品質(zhì)的提升應(yīng)該是一種全方位的提升，它的難度要高于純粹數(shù)量的增長(zhǎng)。從文藝創(chuàng)作來(lái)講，純文學(xué)也正面對(duì)著同樣的問(wèn)題。怎樣真正提升我們的品質(zhì)？按照傳統(tǒng)紙面出版的作品來(lái)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)下純文學(xué)的數(shù)量不可謂不多，每年新發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)有數(shù)千部，如此龐大的規(guī)模想要推出精品，真正滿足公眾對(duì)文學(xué)的需求，仍舊是巨大的挑戰(zhàn)。同時(shí)，在大眾文化方面，我們也需要全方位的提升。大眾文化和一般公眾的生活趣味、生活品質(zhì)息息相關(guān)，它給人更多的是心靈上的滋養(yǎng)和正能量的傳播，對(duì)整個(gè)生活品質(zhì)的改善作用很大。人們獲得感和安全感的“硬指標(biāo)”，一般由收入的增加、環(huán)境的改善、物質(zhì)上硬件的提升來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是幸福感往往需要文化的“軟指標(biāo)”來(lái)滿足。

生活質(zhì)量的提升表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，相當(dāng)一部分群眾已經(jīng)開(kāi)始邁入所謂中等收入群體，中國(guó)也逐漸成為有世界上最大規(guī)模的中等收入群體的國(guó)家，多數(shù)民眾基本的生活需求的滿足不是問(wèn)題，需求很大程度上轉(zhuǎn)向了文化需求。另一方面，我國(guó)中等收入群體里小眾且文藝的青年群體，以及文藝愛(ài)好者參與者的數(shù)量，正在逐漸擴(kuò)大，這是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。這個(gè)群體的數(shù)量增長(zhǎng)，使得社會(huì)對(duì)文藝的要求、對(duì)好作品的期待也隨之提高。從我國(guó)電影票房的現(xiàn)狀來(lái)看，近年來(lái)直到去年的票房增長(zhǎng)，今年春節(jié)檔的爆發(fā)式激增，以及我國(guó)三四線城市院線發(fā)展的巨大體量，都彰顯著人民大眾參與文化的程度越來(lái)越高的事實(shí)。

隨著中等收入群體的基數(shù)增大，不僅對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、通俗文學(xué)會(huì)有很大推動(dòng)作用，對(duì)純文學(xué)創(chuàng)作也會(huì)產(chǎn)生積極影響。從總體上看，消費(fèi)升級(jí)、社會(huì)變化、品質(zhì)革命，將為文藝創(chuàng)作創(chuàng)造更大的發(fā)展空間，但也提出了更多要求。對(duì)于出版業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)等文藝的相關(guān)的中間形態(tài)，也要思考如何有效地滿足這些有需求的群體。

當(dāng)下，在中國(guó)的文化格局中，文學(xué)鮮明地分為了純文學(xué)和通俗文學(xué)兩類，且各自擁有穩(wěn)定的受眾。同時(shí)，中國(guó)也出現(xiàn)了紙質(zhì)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雙峰并峙的格局。這是全球罕見(jiàn)、異軍突起的文化現(xiàn)象，甚至可以說(shuō)，這種格局只有在中國(guó)才能得到充分發(fā)展。縱觀世界各國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，也只有華語(yǔ)文學(xué)環(huán)境能令網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到如此巨大的發(fā)展空間，它極大地滿足了眾多公眾的閱讀需求，同時(shí)也提升了人們的文化生活水準(zhǔn)。同其他文化領(lǐng)域的產(chǎn)品相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)疑走出了一條全新的路徑，它和中國(guó)的“新四大發(fā)明”（高鐵、移動(dòng)支付、共享經(jīng)濟(jì)和電子商務(wù)）密切聯(lián)系在一起，其發(fā)展將對(duì)未來(lái)中國(guó)社會(huì)文化的變化影響深遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文化創(chuàng)意的上游，它既能直接與讀者見(jiàn)面，同時(shí)又作為一種IP（Intellectual Property，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)），對(duì)下游的影視產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還有提升的廣闊空間，以更好地適應(yīng)公眾需求，傳播積極的正能量。

對(duì)于當(dāng)代文化、當(dāng)代文學(xué)而言，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾也有所體現(xiàn)。公眾對(duì)文學(xué)想象力仍有不適應(yīng)的情況，純文學(xué)和大眾文化中，也還存在缺少對(duì)時(shí)代的深刻把握、缺少對(duì)當(dāng)下劇烈變化的認(rèn)知等問(wèn)題。我們需要從當(dāng)下新的歷史高度，重新審視歷史、觀察社會(huì)，創(chuàng)作出真正具有時(shí)代高度和文化深度的作品。對(duì)于大眾的高期望，我們的創(chuàng)作還達(dá)不到要求。純文學(xué)也還面臨許多挑戰(zhàn)。比如，純文學(xué)作家年齡相對(duì)較大，雖有創(chuàng)造力但也受到局限。傳統(tǒng)的紙質(zhì)的通俗文學(xué)確實(shí)面臨挑戰(zhàn)。年輕一代更多地被吸引到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中已成必然之勢(shì)。在這個(gè)趨勢(shì)里，我們的純文學(xué)如何保持自己的活力，也是極富挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。但目前社會(huì)對(duì)純文學(xué)的需求很大，存在著穩(wěn)定的文藝青年群體，因此機(jī)遇也十分豐富。而大眾文化的活力和純文學(xué)的相對(duì)穩(wěn)定之間，似乎形成了很有趣的對(duì)照。比如，純文學(xué)往往通過(guò)個(gè)人記憶去回溯歷史，而大眾文化和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖足夠活躍，但又欠缺深刻性。公眾對(duì)文化、文學(xué)需求的增長(zhǎng)速度如此之快，現(xiàn)狀下發(fā)展不平衡、不充分的現(xiàn)象尤為顯著。一方面，是作品和期待之間的差距，另一方面，則需要考量文學(xué)和文化，在這樣一個(gè)新時(shí)代里如何能尋找到更清晰的定位。實(shí)際上，文化和文學(xué)不僅涉及個(gè)人的創(chuàng)意和創(chuàng)造的問(wèn)題，還在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的運(yùn)行中占據(jù)著重要地位，也是支撐整個(gè)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵的方面之一。由此看來(lái)，無(wú)論是傳播的廣度，還是傳播拉動(dòng)文化消費(fèi)的能力，其影響力可謂巨大，但我們同公眾的真實(shí)要求相比還有顯著的落差。每個(gè)人對(duì)美好生活的想法因主觀性而各有不同，要滿足所有想法難度很高，僅依靠經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，文化的作用就更加凸顯。文學(xué)需要整體發(fā)展的新業(yè)態(tài)，從而滿足人民對(duì)美好生活的期許與需求。

當(dāng)然，人民的美好生活同整個(gè)中國(guó)文化在全球的影響力也密切相關(guān)。文化、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的同步發(fā)展，令經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)能走向世界，并且讓公眾的幸福感得到滿足。當(dāng)我們?cè)谌虻挠绊懥υ絹?lái)越大，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外溢效應(yīng)更加明顯，讓全球?qū)χ袊?guó)人的認(rèn)可度日益增進(jìn)，更能使中國(guó)人自身的性格進(jìn)一步提升。當(dāng)然，我們“走出去”的同時(shí)，也要面對(duì)諸多困難和挑戰(zhàn)，這就要求我們的文學(xué)和文化全方位、總體性的同步提升。

文藝創(chuàng)作的難度之一，在于創(chuàng)作是種個(gè)人的行為。個(gè)人的創(chuàng)作，往往需要個(gè)人的聰明才智和對(duì)生活的感受，將歷史環(huán)境通過(guò)個(gè)人的情感和頭腦轉(zhuǎn)化為具體的文藝作品。這就要求文藝工作者，能遵循文藝創(chuàng)作的特殊規(guī)律來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。當(dāng)然，這種文學(xué)和文化的創(chuàng)作應(yīng)該關(guān)乎時(shí)代、表達(dá)時(shí)代。新的文學(xué)形式正在醞釀，人類文學(xué)與文化巨大變化的新階段正在到來(lái)。自西方現(xiàn)代主義文學(xué)誕生以來(lái)的百年中，中國(guó)在世界文學(xué)里一直是參與者。過(guò)去，我們努力走向世界，如今，則面臨歷史轉(zhuǎn)折的新契機(jī)，中國(guó)必將在世界文學(xué)的整體進(jìn)程中發(fā)揮更大作用，中國(guó)文學(xué)已經(jīng)是世界文學(xué)格局中最有活力的一部分。中國(guó)已是全球華語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)造力的源泉，還將成為跨越各種語(yǔ)言的文學(xué)之船，駛向世界舞臺(tái)的中心。

世界文學(xué)的既有格局中，我們?cè)鯓觿?chuàng)造出新的東西？我們已經(jīng)看到了眾多新的可能性。難點(diǎn)同樣存在。首先，中國(guó)的純文學(xué)和一些特定的類型已經(jīng)在一定程度上在全球產(chǎn)生了影響，已經(jīng)超出了華語(yǔ)文學(xué)的語(yǔ)言界限。但多數(shù)文學(xué)作品還是在一個(gè)相對(duì)狹小的空間之中存在。當(dāng)然還有待更多的具有影響力的傳播。其次，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)造了獨(dú)特的形態(tài)，這種文學(xué)的發(fā)展還有待形成更廣泛的全球傳播。第三，中國(guó)文學(xué)和文化的全球傳播還有待更為全面的推介和對(duì)更廣泛的全球讀者的長(zhǎng)期的和持續(xù)的供給。

所以，我們必須思考，怎樣更好地獲得一個(gè)全方位的大發(fā)展，讓廣義的文學(xué)和文化通過(guò)我們的創(chuàng)造力和想象力，既滿足廣大人民對(duì)美好生活的期望和想象，又能對(duì)大歷史有所回應(yīng)，對(duì)世界文學(xué)、文化產(chǎn)生深刻的影響。這還需要我們進(jìn)行長(zhǎng)期的努力。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)位于歷史的臨界點(diǎn)上。未來(lái)正在展開(kāi)之中。