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作者： 查干
出版單位：民主與建設出版社 
出版時間：2017年10月

查干本是蒙古族詩人，近年來也醉心于散文寫作，且成果頗豐。最近，收到其新出版的散文自選集《紅葉歸處》，欣喜地感到，蒙古族詩人的一顆詩心“似乎更趨圣潔”。本來么，“查干”在蒙古族語中，就有“白色、圣潔、吉祥”之意。

到了人生晚境，猶如站立秋風之中，對于秋風秋韻的品讀，成了查干作品的一大主題。

“秋風……像一桿音韻悲壯的洞簫。”一次，查干在二郎山喇叭河風景區采風。是夜，刮起了山風。看到山風有如排山倒海之勢，他心中憂慮紅葉的命運，便披衣起床。當他看到滿地是落葉，但它們落得安然，飄得優雅，令他頓覺“我”的憂傷純屬多余，便發出了“擁有秋風的萬物有福了”的感慨。（《紅葉歸處是秋風》）

查干還“懷著喜悅去讀”殘荷。“讀殘荷時，最好有落日，還有白發的一岸蘆葦。”“在蕭瑟的秋風里，面對一塘殘荷，反而顯得豁達和寧靜了。”（《閑說殘荷》）

查干品味秋風的況味，不僅受到大自然的啟悟，還從他的上輩人那里受到嬗遞。在他童年的記憶里，母親低聲哼起古老的蒙古族民歌《天上的風》：“天上的風濤，動蕩不定；人的一生，不能永恒……”雖有些感傷，卻極富哲思意味。母親有些悲秋，但無怨懟，反而對金色的秋天有著一種感恩之情（《莫為蕭瑟悲秋風》）。

因為這些體悟，查干的晚年生活過得悠然閑適，豁達寧靜，且豐富多彩。他“聽雨”，與夫人一起浪漫地鉆進白色帳篷，“聆聽山野才有的風和雨、泉和松的交響。”（《靈山聽雨》）；他“品茶”，“蘇堤和白堤，在茶的芳香里游動不已，好像兩條春水中的青蛇。這一番美妙的錯覺，至今使我相信，茶會給靜物于動感……在鳥鳴的婉轉和山泉的幽長流韻里，在櫻桃花的芬芳中，品茶聆泉，流連忘返。”（《品茶煮日月》）；他“聽蛙”，“開著空調聽蛙歌”，在前些年錄制的鳥聲、水聲、蛙聲里抵抗城市的酷熱……（《葦荷靜處獨聽蛙》）

在人生的秋境里，似乎也更容易發起故鄉之思。查干的故鄉，是內蒙古扎魯特旗的一處偏僻的山鄉。那里“炊煙相招”，猶如陶淵明《桃花源記》中的圣境。那里的村民，心甘情愿地執行祖輩傳下來的“村規”：當自家新菜長成，第一口不是自己吃，而是送給左鄰右舍嘗鮮；自家乳牛下了奶，也要分一些給別人家的老人和兒童吃。“那時雨水充沛，雷雨頻繁。雷劈之事常有發生，或動物或植物，一旦被殃及，人們便相信，那一定是被妖魔纏身，抑或做了什么缺德事，遭雷公斬殺了。也因為如斯，心懷不善者，雨天不敢出門。心坦蕩者，大搖大擺雨中耕作。”（《炊煙起處是故鄉》）

村西的嘎亥吐河，紅柳林濃蔭覆蓋，嫩得滴翠，柔軟得像發絲。河坎里水草生長，大小鲇魚和其他魚種藏于其中，大的足有十六七斤。“童年生性頑皮，曾不止一次地潛入深水去摸魚，然徒勞無功，因為臂力遠不如在水里鲇魚的力氣，魚尾一彎一彈就把人彈出尺把遠。”

想起故鄉，查干不免多了一些憂患。他看到由于生存環境極端惡化，美麗的紅柳林已成記憶，“替代它的是手持黑色蟒鞭的沙塵暴，它們走到哪里抽打到哪里，家鄉慘不忍睹……”（《愚夢醒來滿目空》）

《紅葉歸處》的封面上印著一句話，“散文就是同親人談心。”我想，這大約是查干的散文觀。細讀本書，我也就如同聆聽了查干的一次促膝教誨，心靈不由自主地受到了凈化和洗禮。唯愿他在有生之年，為讀者奉獻出更多充滿人生智慧的優秀詩歌和散文作品。