《高腔》

作者:馬平

出版社:天地出版社

出版時(shí)間:2018年02月

ISBN：9787545535044

定價(jià)：38.00元

編輯推薦

◎脫貧攻堅(jiān)是當(dāng)下*壯美的時(shí)代命題。《高腔》以花田溝村要在兩年脫貧摘帽的脫貧工作為主線，發(fā)出了令人振奮的脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代強(qiáng)音。

◎《人民文學(xué)》獻(xiàn)禮黨的十九大特選作品！《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等全國主流媒體高度關(guān)注！

◎本書以文學(xué)的形式記錄脫貧攻堅(jiān)工作，用藝術(shù)的創(chuàng)造描繪脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，用滿腔的熱情歌頌脫貧攻堅(jiān)人物，是一部思想性與藝術(shù)性俱佳的作品！

◎作家沒有狹隘地理解精準(zhǔn)扶貧，沒有就扶貧寫扶貧，而是把扶貧作為一個(gè)綜合工程來寫；不止在物質(zhì)上扶貧，而且在精神上扶貧。這是《高腔》有別于其他扶貧主題作品的獨(dú)特之處。

◎《高腔》充滿獨(dú)具四川特色的文化元素。充分調(diào)動(dòng)川劇、川北薅草鑼鼓等獨(dú)具地方特色的文化元素，本身就具有特別的象征意義。

◎雷達(dá)、白燁、謝有順、賀紹俊、蔣藍(lán)等著名評(píng)論家紛紛撰文稱贊！《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹贊其為“藝術(shù)功底、深沉思考與沸騰生活的相遇”！

內(nèi)容簡介

《高腔》講述的是在“精準(zhǔn)扶貧”的宏大背景下，一個(gè)發(fā)生在四川的曲折而感人的故事。本書以花田溝村在兩年內(nèi)摘掉貧困帽子為主線，成功塑造了*書記丁從杰、農(nóng)村新型女性米香蘭、幫扶干部滕娜、村支書牛春棗以及柴云寬、牛金鎖、米長久等人物形象。

本書充分調(diào)動(dòng)川劇、川北薅草鑼鼓等獨(dú)具地方特色的文化元素，尤其以川劇高腔這一具有象征意義的文化符號(hào)為題，讓這個(gè)懸念重重的鄉(xiāng)村故事發(fā)出了令人振奮的時(shí)代之聲。

作者簡介

馬平，1962年生于四川蒼溪，現(xiàn)供職于四川省作家協(xié)會(huì)，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一級(jí)作家。著有長篇小說《草房山》《香車》《山谷芬芳》，小說集《熱愛月亮》《小麥色的夏天》《雙柵子街》和散文集《我的語文》等。

目 錄

鑼鼓

布谷

火把

萬年臺(tái)

《迎賢店》

月季

紅瓦

七里香

唱歌郎

紅鸞襖

花田

高腔

前 言

抒寫新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的新詩意

梁鴻鷹

馬平最近有點(diǎn)兒“火”。

馬平此前好像不太為人所知，一曲《高腔》卻令他名動(dòng)文壇，讓人刮目相看，而這一切似乎完全是在人們不經(jīng)意中發(fā)生的。

馬平創(chuàng)作的這部反映脫貧攻堅(jiān)的小說《高腔》，之所以引起人們的深切共鳴，是因?yàn)閷懗隽肃l(xiāng)村生活的真實(shí)狀態(tài)，勾勒出了鄉(xiāng)村人們的生動(dòng)樣貌，簡潔而不失厚重，細(xì)致而不失靈動(dòng)，讓人迅速沉浸其中，讀后回味再三。作品吸引人首先在其藝術(shù)說服力，它通過平實(shí)的描寫告訴讀者，多樣與差別作為我們這個(gè)世界上最普遍的真理，正反映了當(dāng)下中國的國情，即使是在我們這個(gè)古老國度昂首闊步邁向世界第二大經(jīng)濟(jì)體的進(jìn)程中，在這片廣袤的國土上，仍然存在著貧富差距極大的現(xiàn)實(shí)。中國的鄉(xiāng)村有青山綠水，有鳥語花香，有香火永續(xù)的文化傳統(tǒng)，也有為貧窮所困擾的生活，有瑣碎而具體的勞作，還有掙扎與希冀。當(dāng)然，更為重要的是，當(dāng)今的中國人不甘于長久的貧窮與落后，人們一直在向貧困宣戰(zhàn)，人們?cè)谟米约旱男难淖円磺校谧呦蚬餐辉９餐腋５穆吠旧先〉昧艘粋€(gè)個(gè)令人刮目相看的成功。

《高腔》如徐徐展開的一幅原生態(tài)鄉(xiāng)村生活畫卷，把一個(gè)名叫花田溝的村子的山崖溝壑、田間地頭、房前屋后發(fā)生的一切呈現(xiàn)在讀者面前，讓大家領(lǐng)略到一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)前所未有的深度與廣度。這場(chǎng)硬碰硬的克難之戰(zhàn)是對(duì)當(dāng)今農(nóng)村生活秩序、節(jié)奏與目標(biāo)的一次全新考驗(yàn)，它首先指向人的思想觀念與惰性。脫貧攻堅(jiān)調(diào)動(dòng)了全社會(huì)的輿論關(guān)注和物質(zhì)扶助，但扶志、扶精神、扶思想意識(shí)始終是首要任務(wù)。扶貧不是“弄來幾坨銀子，暫救燃眉之急”，如果用來發(fā)展生產(chǎn)的資金挪作他用，如果在搬遷建設(shè)中反復(fù)打個(gè)人小算盤，如果村民“見錢眼開、見油水就沾”的病根除不了，連把用來做良種雞苗的種雞都下了酒，扶貧任務(wù)斷難完成。

一切高尚和美好的東西，都是通過平凡的東西達(dá)到的。《高腔》同樣告訴讀者，村民的思想問題不少時(shí)候要靠具體的生活改善來解決。精準(zhǔn)扶貧是硬任務(wù)，要靠一步一個(gè)腳印的扎實(shí)工作。有多少農(nóng)戶因病致貧、因殘致貧、因孤致貧？村子里的道路、天然氣、自來水如何才通得上？貧困戶如何易地搬遷，通戶道路資金從何而來，宅基地復(fù)墾之后怎樣歸屬？從一棵樹的去留，一間房的壘砌，到一片瓦的顏色，從農(nóng)戶廚房、廁所，到建筑物的門窗、扣板、瓷磚，這些瑣碎的、費(fèi)神的事情都是扶貧工作實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。作品塑造的“第一書記”丁從杰、市文化館館長滕娜等人物之所以令人信服，就是因?yàn)樗麄冇泻軓?qiáng)的責(zé)任感與使命感，有舍小家為大家的精神，有改變農(nóng)村落后面貌的信念與辦法。他們?yōu)橐粋€(gè)村定期摘掉貧困帽子嘔心瀝血，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)兢兢業(yè)業(yè)，他們因地制宜引進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，用自己竭心盡力的付出逐漸贏得了村民的尊敬和擁戴。這些領(lǐng)頭人的帶動(dòng)作用已經(jīng)發(fā)出了強(qiáng)勁的光與熱，他們的作為讓作者感到了“一座戲樓一座拱橋，一條大路一條小溪，一棵古柏一棵花樹，一個(gè)盆景一個(gè)鳥窩，一聲布谷一聲口哨，一句戲文一句山歌”，都在一齊向貧困發(fā)起圍剿。

《高腔》有著很美好的質(zhì)地，這更多地來自正在不斷改變的鄉(xiāng)村生活本身所洋溢的美好。馬平的創(chuàng)作素材與靈感得自四川脫貧攻堅(jiān)一線的火熱生活，他在參加“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，感受到了鄉(xiāng)村的人們擺脫貧困的決心和毅力，他把自己采訪采風(fēng)后的感悟化為真切的文字，用自己的筆墨揮灑出了這場(chǎng)偉大實(shí)踐中勃發(fā)出來的人性美、人情美、行動(dòng)美。脫貧攻堅(jiān)本身作為一場(chǎng)革故鼎新的洗禮，是蕩滌心靈的變革。小說中的單身漢牛金鎖之所以能夠幡然悔悟把“老柴疙瘩”還給米香蘭家，柴云寬之所以能夠一改玩世不恭和岳父重歸于好，就在于他們都發(fā)現(xiàn)了自己與現(xiàn)實(shí)大踏步前進(jìn)之間的差距。他們都置身于向貧困宣戰(zhàn)的洪流中，思想覺悟和行為方式自然會(huì)得到相應(yīng)的提高。他們?cè)?jīng)怨天尤人、游手好閑，但沸騰的新生活讓他們發(fā)生了根本的蛻變，讓他們一步步擺脫掉了過去壓在自己身上的心理負(fù)擔(dān)和思想負(fù)擔(dān)，捐棄前嫌，直面現(xiàn)實(shí)，積聚起勇氣去開辟美好的未來。小說中轉(zhuǎn)變最大的是米香蘭。她一方面堅(jiān)定地保持著勤勞、孝道和隱忍，一方面以“萬事不求人”的自尊離群索居，以至成為村里的一個(gè)“孤島”。她在滕娜等人的幫助下從幕后走向臺(tái)前，挑起了村委會(huì)主任的擔(dān)子，正反映了新時(shí)代浪潮的巨大洗禮和推動(dòng)作用。

沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情觀照，沒有對(duì)鄉(xiāng)村振興的深切感應(yīng)，不可能寫出這樣具有高度現(xiàn)實(shí)感和藝術(shù)說服力的作品。《高腔》從四川當(dāng)代農(nóng)村每時(shí)每刻正在發(fā)生的巨變中來，生活的質(zhì)感賦予其鮮活四溢的感染力，其中川劇高腔作為小說貫穿始終的元素發(fā)揮了很好的作用。獨(dú)具四川風(fēng)味的高腔和幫腔，還有與之相呼應(yīng)的薅草鑼鼓，與米香蘭、米長久、柴云寬一家人的過去勾連在一起，又與他們眼前的生活緊密相關(guān)。戲臺(tái)和唱詞串接起一個(gè)家庭甚至一個(gè)村子的過去、現(xiàn)在與未來，賦予小說起承轉(zhuǎn)合的戲劇化節(jié)奏感，而高腔本身提精神壯聲勢(shì)，既有壯懷激烈的高亢，又有千回百轉(zhuǎn)的蘊(yùn)藉，令作品平添了一種超拔脫俗的神韻。

德國文豪歌德在其談話錄里曾經(jīng)說過，“如果詩人只復(fù)述歷史家的記載，那還要詩人干什么呢？詩人必須比歷史家走得遠(yuǎn)些，寫得更好些”。所謂“走得遠(yuǎn)些，寫得更好些”，就是說作家要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，要善于對(duì)描寫的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行詩意的升華，要懷著對(duì)生活的激情，立足于現(xiàn)實(shí)而又能超脫于現(xiàn)實(shí)，能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)進(jìn)行理想化的點(diǎn)染，而非亦步亦趨地描摹克隆，從而淪為現(xiàn)實(shí)的傳聲筒。《高腔》鮮明的地域色彩和濃郁的生活氣息，得自馬平對(duì)自己腳下土地的熱愛，也得自他對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的一往情深。他在這部作品寫作前后一直受困于腰腿病，但是，脫貧攻堅(jiān)一線廣大干部群眾迸發(fā)的熱情、力量與智慧激勵(lì)和鼓舞著他，讓他克服了重重困難，讓他厚實(shí)的藝術(shù)功底、深沉的思考與沸騰的生活相遇，也讓他詩意化、審美化的匠心有了最為堅(jiān)實(shí)的依傍。

所有這一切，都可喜可賀。

是為序。

媒體評(píng)論

《高腔》是一部思想性和藝術(shù)性俱佳的作品。它以冷靜內(nèi)斂的筆調(diào)，細(xì)筆白描的功夫，把脫貧攻堅(jiān)的重大主題包裹在日常化的敘述之中，以其飽含深情的聲調(diào)，唱出了激越的盛世高歌。

——雷達(dá)（中國小說學(xué)會(huì)會(huì)長、著名文學(xué)評(píng)論家）

《高腔》以干部扶貧的真抓實(shí)干，貧困農(nóng)戶的自尊自強(qiáng)，家族仇怨的渙然冰釋，生態(tài)資源的重新發(fā)現(xiàn)，多角度和立體化地表現(xiàn)了花田溝村脫貧致富的生動(dòng)圖景，譜寫了中國“新史詩”中精彩動(dòng)人的一章。

——白燁（中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長、著名文學(xué)評(píng)論家）

《高腔》之高，不在聲調(diào)，而在文字深處的熱忱與清越。川劇、川北薅草鑼鼓等文化元素的應(yīng)用，更是使《高腔》在直面當(dāng)下的同時(shí)，也想象一個(gè)燦爛的未來。這是一個(gè)有人性光彩的四川故事、中國故事。

——謝有順（中山大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)，廣東省作家協(xié)會(huì)副主席）