十二生肖獸首銅像（復制品）

內畫駿犬圖鼻煙壺

八卦十二生肖紋銅鏡

綠釉紅陶狗

巧作童子架鸚戲犬飾件（正）

巧作童子架鸚戲犬飾件（背）

犬形銅鎖

2月8日至3月18日，《瑞犬望春風——戊戌狗年生肖文化展》在首都博物館展出。該展是首博舉辦的“博物館里過大年”系列展覽的一部分，旨在通過博物館豐富的文化資源為觀眾搭建一個過年期間感受傳統文化魅力、學習歷史文化知識的生動平臺。

展覽分為“吉祥生肖”“犬守安康”“報之瓊琚”3個部分，其主題有三：一為展示、介紹生肖文化，通過展示與十二生肖文化有關的文物，幫助觀眾了解傳統生肖文化博大精深的內涵和智慧；二為展示當年生肖動物承載的歷史文化，2018年為戊戌年，展覽以犬與人類的關系為主線，將文物、圖片與史實相結合，客觀而生動地向觀眾講述犬在人類歷史發展過程中給予人類的幫助、起到的重要作用以及二者在長久的相處過程中形成的信任和依賴，傳遞犬象征平安與財富的文化意象，展示犬勇敢忠誠有擔當的風骨與品格，并由古及今，呼吁人們愛護人類的伙伴，使人與動物間建立平等和諧的共生關系；三為展現吉祥、喜慶的民俗文化特征。展覽集生肖文化和年節文化于一體，以“吉祥”貫穿始終，是我國民俗文化“求吉祈福”心理的重要體現。 （文華）

[展品]

十二生肖獸首銅像（復制品）

清

圓明園十二生肖獸首銅像原為海晏堂前噴泉建筑——“水力鐘”的一部分，是清乾隆年間由傳教士郎世寧、蔣友仁主持設計并修建的。生肖獸首銅像原本呈“八”字形排列于噴水池兩側的石質人身上，根據生肖與時辰的對應關系依次噴水報時。每到正午時分，更會出現十二生肖同時噴水的壯觀場景，可謂集東西方文化特色于一體、兼具實用性和觀賞性的藝術珍品。1860年，英法聯軍洗劫圓明園，十二生肖獸首銅像也消失在這場浩劫中。經過100多年的曲折流轉，自2000年至今，已有7座獸首（牛、虎、猴、豬、馬、鼠、兔）陸續回歸祖國大陸。此次首博展示的是獸首銅像的復制品。

犬形銅鎖

民國時期

銅鎖造型生動寫實，狗腿短小結實、著地平穩，鎖芯前隱梁于狗顱內引出，從后頸直達尾尖，狗尾呈雙片夾梁形制，設計巧妙且安全性能較高。人們將鎖做成狗形，取“犬守平安”的吉祥寓意，也是自古以來狗在人們心中忠誠護院的生動寫照。

內畫駿犬圖鼻煙壺

清

內畫鼻煙壺是我國自清代逐漸發展起來的傳統手工技藝。畫者通過一種特制的小竹筆從壺口伸入壺體內側，反向在壺壁上作畫。畫面的內容包羅萬象、雅俗共賞。這個內畫犬鼻煙壺用色清麗雅致、筆觸細膩精確，以垂柳和獵犬構成了畫面的主要內容，畫風頗有清代宮廷畫犬的風格。雖然此鼻煙壺未見作者名款，仍不失為內畫鼻煙壺之佳作。

八卦十二生肖紋銅鏡

唐

此銅鏡中心為象征五行中“土”的半圓鈕，以金爐、樹木、池水和火焰的紋飾圍繞，分別象征“金”“木”“水”“火”。外圍八卦紋飾和十二生肖動物圖案，最外側環繞對應的是十二地支銘文。

綠釉紅陶狗

東漢

這只陶狗為紅陶質地，站立姿態。它四肢有力，肌體壯碩，口部微張，尾巴上卷，雙目圓瞪，向前注視，雙耳聳立，呈現出一副警覺、忠誠的神態。狗頸與胸之間有系帶，并連接著鏈環，用以裝飾或者供人牽制。

巧作童子架鸚戲犬飾件

清

這件巧作玉雕作品是將一塊黑白色玉石十分巧妙地雕琢成了一個戲鳥的童子與一只黑色小狗的形象，表現出兒童與動物之間相互嬉戲、和諧共處的畫面。更為巧妙的是，童子背后不僅有黑色小狗，還有一綹用黑玉巧雕的發辮，更顯示出創作者的匠心獨具。“巧作”是指將玉石中天然形成的玉色或皮色融入玉雕作品的創作構思之中，起到畫龍點睛、渾然天成的藝術效果。

（本文圖片由首都博物館提供）