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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    蘭賦
    來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 村居秀士  2018年02月23日08:45

    蘭賦(平水韻)

    國(guó)韻王香,仙姿雅性(1)。紅塵道其娟娟,青史留其炳炳。花中君子,居白屋乃揚(yáng)清;卉里皇親,養(yǎng)朱門(mén)斯葆正(2)。修來(lái)厚德,必會(huì)幽馨;洗去浮華,依然淑令(3)。人心之異無(wú)時(shí),蕙節(jié)之堅(jiān)有命。于是畫(huà)界精描,詩(shī)壇妙詠。純真以芷為標(biāo),大善以蘭為鏡。至如:芝房久不聞香,喻句云于孔圣(4)。快哉,享“十大名花”之慶(5)!

    覽其幽林濕谷,蔚蔚芳株。多而不亂,潤(rùn)而非枯。以花柔而淡艷,因葉秀而清瞿。質(zhì)群夸而不傲,形獨(dú)具而非孤。遠(yuǎn)近千芬;浩氣流于鐵血;炎涼一色,冰心置于玉壺。嫩嫩纖纖,洵超飛燕;娉娉裊裊,豈亞羅敷(6)?何況健弱皆宜,修生每服;剛?cè)峄?jì),矢志無(wú)渝(7)。必使騷朋激越,墨客踟躕。譬如龍汪宋集,王者之軀(8)。高品素銀顏若玉,鄭同荷富態(tài)如珠(9)。健草健花,隆君蝶早開(kāi)之種;長(zhǎng)苞長(zhǎng)萼,夏皇梅松散之模(10)。《嶺海蘭言》,區(qū)家送寶;《金漳蘭譜》,趙氏裁觚(11)。云璈之《養(yǎng)蘭說(shuō)》,子固之《墨蘭圖》(12)。皆使志曠心愉也。曷不憐而蒔之乎?

    聞夫淫主逞兇,烈奴罹死。冤女有靈,化蘭除痞(13)。屈原佩蕙而思君,燕姞夢(mèng)蘭而孕子(14)。劃復(fù)興之勾踐,墾種蘭生;交鞠護(hù)之禪師,笑容蘭毀(15)。濃情張岱,蘭不分離;碩德羅含,蘭相傍倚(16)。蕙盆誠(chéng)獻(xiàn),臣期萬(wàn)歲之歡;蘭草業(yè)嘗,內(nèi)得千金之喜(17)。文長(zhǎng)迷蕙而圖精,書(shū)圣摹蘭而字美(18)。盆交日友,恩來(lái)之“鼎”馨香;物與民胞,鄭燮之蘭旖旎(19)。漓渚魂?duì)砍噢ィ驄D翻身;桃園義結(jié)金蘭,弟兄沒(méi)齒(20)。故能催香祖之綿延,迓馥根之散徙。至于化典成書(shū),登堂入市。榮生四野之山,痛飲八荒之水。含薰不必嫣紅,露潔何需姹紫。高趣可追,遠(yuǎn)芬無(wú)比。贊頌千秋,移栽萬(wàn)里。實(shí)有緣因耳(21)!

    嗚呼!蘇轍稱(chēng)其解穢,世民嘆彼浮光(22)。展清風(fēng)如海瑞,留正氣似天祥(23)。吸三辰之昱,成九畹之昌(24)。皆由禁濁煙,通鮮氣;承甘露,躲暴陽(yáng)。施肥必淡,放腐為良。噴水春秋有別,分盆葉肉無(wú)傷。學(xué)法三餐則少,羅珍四季而忙。終使蘭迷表表,貴品煌煌。技跨古今之界,名傳中外之邦。乃有瓣皺根收之蜂巧,舌多梗細(xì)之獅王(25)。一舟素荷,苦志蘭終玉立;三樂(lè)蕊蝶,誠(chéng)心蕙可和商(26)。神州奇,潤(rùn)澤之形確罕;和氏壁,清純之朵無(wú)雙(27)。金嘴乃疑神工造,銀邊則信圣手鑲(28)。且看蘭花首縣,藝術(shù)之廊(29)。中國(guó)誠(chéng)邀以品,翁源博覽而彰。所冀:蘭市闐闐,蘭郵累累;蘭交蘊(yùn)蘊(yùn),蘭客洋洋。更盼:華族同圓偉夢(mèng),翁源早入康莊。足令:蒸蒸焉蘭景,郁郁若蘭章。正如仲尼曾謂,蘭草恒芳(30)。其不衰而得寵,此頗有濫觴也(31)。感觸尤深,題詩(shī)贊道:峻嶺深溝汝未惶,韶顏潔品世爭(zhēng)揚(yáng)。躋身錦閣毋趨勢(shì),落腳喧街會(huì)守綱(32)。美色虛名終不久,忠心傲骨始能長(zhǎng)。憑誰(shuí)價(jià)目標(biāo)多少,化作春泥亦散香。

    說(shuō)明:

    1、正文共842字(不計(jì)標(biāo)點(diǎn)與注釋符)。賦依《平水韻》。

    2、因行文平仄和避免再三重復(fù)等需要,有時(shí)用蕙、芷二字代替蘭字。

    3、參考:《蘭花名品故事》(莫磊、凌華、陳德初編著,中國(guó)林業(yè)出版社),網(wǎng)絡(luò)資料。

    二、注釋?zhuān)?/p>

    (1)國(guó)韻王香,仙姿雅性:蘭花別名中國(guó)蘭、國(guó)香、蘭草、香祖、空谷仙子等。《猗蘭操》(孔子作)中載,孔子歷聘于諸侯,諸侯莫能任。自衛(wèi)反魯,過(guò)隱谷之中,見(jiàn)薌蘭獨(dú)茂,喟然嘆曰:“夫蘭當(dāng)為王者香,今乃獨(dú)茂,與眾草為伍,譬猶賢者不逢時(shí),與鄙夫?yàn)閭愐病!?/p>

    (2)花中君子:蘭花被當(dāng)作高潔、典雅的象征,與梅、竹、菊并稱(chēng)“四君子”。白屋:指平民所居。唐劉長(zhǎng)卿之《逢雪宿芙蓉山主人》里有“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧”。卉里皇親:因“勾踐種蘭,鄭文公之妾燕姞夢(mèng)蘭而孕子,唐太宗詠蘭,康熙帝給蘭賜名,嘉慶帝為蘭題字”等典故而稱(chēng)之。朱門(mén):借指豪富人家。唐杜甫之《自京赴奉先縣詠懷五百字》里有:“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”。斯:承接上文得出結(jié)論,乃、則之意。

    (3)幽馨:幽香,喻清高的情操,出自明唐順之《永嘉袁君芳洲記》:“夫騷人匯萃天下之香草美木,以況其幽馨窈窕之思,然皆未有特為之頌者”。淑令:美麗,出自南朝宋劉義慶《幽明錄》:“仆女年始二十,姿色淑令,四德克備”。

    (4)芝房久不聞香:化用《孔子家語(yǔ)》之名言“如入芝蘭之室,久而不聞其香”。

    (5)“十大名花”之慶:1985年5月蘭花被評(píng)為“中國(guó)十大名花”之四。

    (6)飛燕:漢成帝劉驁第二任皇后趙飛燕,以瘦美而著稱(chēng)。羅敷:古趙邯鄲秦羅敷,品行高雅。《陌上桑》的主人公,《孔雀東南飛》中代指美女。

    (7)健弱皆宜:指蘭花的藥用、食用等養(yǎng)生價(jià)值。蘭花可做茶,亦可熏茶,還可做菜肴。它有養(yǎng)陰潤(rùn)肺、利水滲濕、清熱解毒、催生等功效。剛?cè)峄?jì):蘭花的形、神品質(zhì)特點(diǎn)。

    (8)龍汪宋集:日本人為紀(jì)念朱舜水(朱之瑜,明清之際的學(xué)者和教育家,號(hào)舜水,浙江紹興余姚人,南明亡后定居日本。)對(duì)蘭業(yè)的貢獻(xiàn),在他推薦的中國(guó)春蘭中選出“宋梅、集園、龍字、萬(wàn)字(中國(guó)稱(chēng)汪字)”為日本“四大天王”。

    (9)高品素:1992年王永懷選購(gòu)后繁育。花葶出架,嫩白色,纖細(xì)且挺,花瓣銀白如玉。鄭同荷:1907年鄭同梅與吳淳白得到。它富麗堂皇,又名大富貴,外三瓣寬大,收根放角,質(zhì)厚而糯,短圓捧心,花色凈綠帶光澤。

    (10)隆君蝶:春蘭新品,2003年王隆君發(fā)現(xiàn),培育并命名。特征:健草健花,容易早開(kāi),早開(kāi)一般花桿起不來(lái)。夏皇梅:建蘭四大名品之一,株型松散,葉姿半垂。一莛著花3-6朵,排列松散。花苞片長(zhǎng)闊,萼片(外三瓣)長(zhǎng)圓形。

    (11)《嶺海蘭言》:清區(qū)金策(廣東南海人)著。《金漳蘭譜》:我國(guó)最早的蘭花專(zhuān)著,南宋趙時(shí)庚撰。裁觚:指寫(xiě)文章。清姚鼐《祭張少詹曾敞文》:“君為禁臣,彪胷爛手,裁觚朝脫,暮誦士口。”

    (12)云璈:張?jiān)骗H,字仲雅,清浙江錢(qián)塘人,乾隆時(shí)舉人。子固:趙孟堅(jiān),南宋畫(huà)家,字子固,今嘉興平湖廣陳人。他的《墨蘭圖》被認(rèn)為是現(xiàn)存最早的蘭花名畫(huà),現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院內(nèi)。

    (13)冤女有靈,化蘭除痞:安徽省大別山區(qū)的齊云山小蘭花茶的故事。傳說(shuō)莊主李占山想強(qiáng)占使女蘭花,她不從而出逃,摘下蝙蝠洞外一棵茶樹(shù)的嫩芽葉,炒后去賣(mài)。茶客爭(zhēng)買(mǎi)。李派家丁推她墜崖,霸占茶樹(shù),制茶后獻(xiàn)給縣官,再逐級(jí)傳給皇上。其品后大喜,御書(shū)“齊山云霧”。李被封官。后茶樹(shù)枯死,李制假進(jìn)貢而被殺。在她墜崖之處長(zhǎng)出茶,百姓加工后品質(zhì)如故,便取茶名為“小蘭花”來(lái)紀(jì)念她。

    (14)屈原佩蕙:屈原被長(zhǎng)期流放,雖窮困但志不變。他將念君愛(ài)國(guó)之志、匡時(shí)濟(jì)世之情,通過(guò)佩蘭來(lái)表達(dá),在《離騷》、《九歌》、《九章》等中都有提及。燕姞夢(mèng)蘭:《左傳·宣公三年》記載,鄭文公之妾燕姞,夢(mèng)見(jiàn)祖先伯修給她蘭花,將蘭作為她的兒子,告訴她蘭花是國(guó)香,佩帶它,別人就會(huì)像愛(ài)蘭一樣愛(ài)她。不久后文公給她一支蘭花而讓她侍寢。她告訴文公說(shuō):“妾的地位低賤,僥幸懷了孩子,如果別人不相信,敢請(qǐng)把蘭花用來(lái)征信。”文公說(shuō):“好!”后來(lái)她生了穆公,取名為蘭。燕姞夢(mèng)蘭象征瑞兆。

    (15)墾種蘭生:關(guān)于勾踐在渚山種蘭,歷史上多有記載,除《寶慶續(xù)會(huì)稽志》以外,如明萬(wàn)歷年間的《紹興府志》記:“蘭渚山,有草焉,長(zhǎng)葉白花,花有國(guó)馨,其名曰蘭,勾踐所樹(shù)。”明人南逢吉注王十朋《會(huì)稽風(fēng)俗賦》也說(shuō):“蘭亭,即蘭渚也。”《越絕書(shū)》曰:“勾踐種蘭渚山。”勾踐種蘭不僅有動(dòng)機(jī)(據(jù)說(shuō)是為獻(xiàn)蘭取悅以迷惑吳王夫差),而且有技術(shù)保障。笑容蘭毀:喜愛(ài)蘭花的晉迨禪師(蘭花和尚)外出時(shí)吩咐弟子好好照看蘭花。弟子雖小心,卻在澆水時(shí)不慎撞碎了蘭花。他請(qǐng)求懲罰。禪師聽(tīng)后只是平靜地笑笑說(shuō):“我種蘭是為了香花供佛,美化寺院和心境,不是為了生氣。世事無(wú)常,萬(wàn)物終有滅時(shí),我不會(huì)執(zhí)著于心愛(ài)之物而不知割舍。這不是禪門(mén)家風(fēng)。”鞠護(hù):保養(yǎng)防護(hù)。唐無(wú)名氏《開(kāi)河記》:“翰林學(xué)士虞世基獻(xiàn)計(jì),請(qǐng)用垂柳栽于汴渠兩堤上。一則樹(shù)根四散,鞠護(hù)河堤;二乃牽船之人,護(hù)其陰涼;三則牽舟之羊食其葉。”

    (16)張岱:明末著名文學(xué)家,號(hào)陶庵,紹興人。據(jù)其《紹興琴派》記述,其好友范與蘭喜種蘭花。每當(dāng)花開(kāi)時(shí),一里外即可聞香。張岱愛(ài)極了,以致坐臥不去。羅含:晉朝思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,字君章,桂陽(yáng)耒陽(yáng)人,官至中散大夫,著有《菊蘭集》等,《晉書(shū)·文苑傳》記載著“羅含辭職還家,階庭忽蘭菊叢生”的故事,似乎幽蘭通曉人性,為碩德人顯瑞兆。

    (17)臣期萬(wàn)歲之歡:余姚人方一川在清朝為官。他買(mǎi)下黃龍寶父女的春蘭“姚一色”后,帶到宮中,想得到皇帝欣賞,果然如愿。嘉慶大喜而題“龍”字。內(nèi)得千金之喜:浙東高廟山(今肖東一帶)的黃龍寶到龍?zhí)斗宀伸`芝給病妻王鳳珠吃時(shí),偶得一不凡蘭草,摘些蘭花和靈芝共煎湯給妻服下,妻立刻轉(zhuǎn)好,且知她有喜。妻懷胎九月即產(chǎn)下一女?huà)耄埞谩?nèi):指內(nèi)人。

    (18)文長(zhǎng)迷蕙:徐渭,漢族,紹興人,初字文清,后改字文長(zhǎng)。明代著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他作了很多蘭與其他相配的畫(huà),如《水仙蘭花》、《水仙蘭竹》、《蘭竹圖》。他還作了很多蘭詩(shī),如《畫(huà)蘭》、《蘭谷歌》。書(shū)圣摹蘭:永和九年三月初三,王羲之約友修禊,選擇了蘭亭為所。此地盛開(kāi)幽蘭,馨香撲鼻。他們留下了“俯揮素波,仰掇芳蘭”、“微音選泳,馥為若蘭”等詠蘭名句。王羲之將蘭葉的各種姿態(tài)運(yùn)用到書(shū)法中,使書(shū)法結(jié)構(gòu)、筆法、章法的技巧達(dá)到精熟的高度。

    (19)盆交日友:1962年,周恩來(lái)在杭州西湖會(huì)見(jiàn)了來(lái)華訪問(wèn)的日本好友松村謙三。松村很喜愛(ài)中國(guó)的蘭花。周總理泒人挑選了一盆叫“環(huán)球荷鼎”的,為蘭中極品。總理希望日中友誼象蘭一樣常青和馨香。松村回日后,晚年一直致力于日中友友好事業(yè),臨死前還叮囑兒子要繼承事業(yè),養(yǎng)好蘭花。他兒子松村正直牢記父訓(xùn),成為養(yǎng)蘭高手,而且為中日邦交和蘭業(yè)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。物與民胞:鄭板橋(原名鄭燮)的詩(shī)、書(shū)配在蘭畫(huà)上,畫(huà)更具“三真”(真氣、真意、真趣),表達(dá)了他“物與民胞”(世間萬(wàn)物都是同類(lèi),天下民眾都是同胞。用以表示仁愛(ài)之至,關(guān)心和同情)的強(qiáng)烈感情。

    (20)夫婦翻身:1993年,紹興漓渚葉華良、張菊萍夫婦辛苦經(jīng)營(yíng)的滿園蘭花一夜被盜,生意幾乎癱瘓。后他們苦苦尋覓,2003年在江蘇首屆蘭博會(huì)上購(gòu)到河南桐柏蘭客的赤殼蕙梅,精心培植,在2006年南京首屆蘭博會(huì)上奪金,訂單不斷,終于東山再起。弟兄沒(méi)齒:劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義后,生死相依,做了一輩子好兄弟。這是金蘭的象征意義。另外,四川有春劍名花叫“桃園三結(jié)義”(捧瓣完全蝶化,與唇瓣基本一致,狀如三星,對(duì)稱(chēng)性極強(qiáng);花瓣上掛紫紅水晶,白底紅斑分外鮮艷,蘭草的中心葉片明顯蝶化,紅白相融,好似雨后飛虹)。它原叫三星蝶。四川都江堰中興鎮(zhèn)的王學(xué)長(zhǎng)得到后,發(fā)了大財(cái)。

    (21)緣因:原因、根由。元孫仲章 《勘頭巾》第一折:“問(wèn)一箇事從來(lái)歷,唱叫緣因。”

    (22)解穢:清劉灝的《廣群芳譜》記載,宋蘇轍的詩(shī)《種蘭》中有“知有清芬能解穢,更憐細(xì)葉巧凌霜”的句子。浮光:唐太宗李世民的詩(shī)《芳蘭》中有:“映庭含淺色,凝露泫浮光”的句子。

    (23)海瑞:明朝海瑞清廉剛正,具有蘭所象征的品格。天祥:南宋文天祥忠貞不屈,留下了《過(guò)零丁洋》和《正氣歌》等,具有蘭所象征的氣節(jié)。

    (24)三辰:出自《左傳·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也”。杜預(yù)注:“三辰,日、月、星也”。九畹:后世為蘭花的典,出自《楚辭·離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝”。

    (25)蜂巧:蕙蘭傳統(tǒng)品種,三瓣文皺,收根細(xì)、放角,緊邊,貓耳捧,方缺舌,花色微黃,苞葉淺綠色。獅王:新品種梨山獅王,發(fā)現(xiàn)于臺(tái)灣谷關(guān)山,花形屬于多舌多鼻,花大,梗細(xì),味香,花期長(zhǎng),是不可多得的四季新品種。

    (26)一舟素荷:湖北蘭友扛了一大箱蘭花來(lái)浙江嘉興海鹽讓苦心尋找珍品的富浩舟挑選,他選中了一叢蕙蘭,精心養(yǎng)護(hù),長(zhǎng)成了外三瓣正格荷瓣型特色,色澤嫩綠素雅,就給命此名。三樂(lè)蕊蝶:浙江臨海的孫國(guó)華到麗水縉云的“三樂(lè)蘭園”,想買(mǎi)慕名已久的三樂(lè)蕊蝶(又名國(guó)畫(huà),葉質(zhì)較厚,葉尖有微兜,葉腳企緊,草型清秀,紅白分明,蝶彩鮮艷)。主人以存量少,想自己養(yǎng)為由拒絕。孫朝思暮想,再度登門(mén)協(xié)商。主人被孫的誠(chéng)心感動(dòng),終于答應(yīng)出讓。

    (27)神州奇:翁源縣的墨蘭品種。花部結(jié)構(gòu)新奇罕見(jiàn),花莛多分枝,花上有花,花瓣多而多樣化,性狀穩(wěn)定,為蘭花奇中之奇。植株高大,葉型為彎垂到半垂,葉色青綠潤(rùn)澤。和氏壁:春蘭新花素心珍品。葉色碧綠素靜,郁郁蔥蔥,三箭花雪白無(wú)瑕,朵朵模樣相同,呈荷型花瓣,側(cè)萼平肩,花舌渾圓如月。云南曲靖的李鑫得到后精心栽培,后和一位浙江蘭友共同為它命名。

    (28)金嘴:翁源縣墨蘭品種。叢生在橢圓形的假鱗莖上,葉片劍形,深綠色,葉片尖端有金色嘴藝,因而稱(chēng)為“金嘴”。銀邊:翁源縣墨蘭品種。假鱗莖比較粗壯;葉片形狀與金嘴相似,葉片寬,每片葉的兩邊都是銀色的,故取名銀邊;花莖直立,高出葉面,花幽香。

    (29)蘭花首縣:翁源縣蘭花種植業(yè)發(fā)展迅速。截至2008年底,全縣有花卉苗木面積16000多畝,僅蘭花種植面積就達(dá)7000多畝,成為全國(guó)最大的國(guó)蘭生產(chǎn)基地,被蘭界權(quán)威譽(yù)為“中國(guó)蘭花第一縣”。2008年,翁源縣被中國(guó)野生植物保護(hù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)蘭花之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。

    (30)蘭草恒芳:化用《孔子家語(yǔ)》之名言“芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳”。

    (31)濫觴:文中指“波及、影響”。如宋魏慶之《詩(shī)人玉屑·滄浪詩(shī)評(píng)》:“盛唐人詩(shī),亦有一二濫觴晚唐者。”

    (32)趨勢(shì):文中指“趨奉權(quán)力”。如《三國(guó)志·魏志·董昭傳》:“國(guó)士不以孝悌清脩為首,乃以趨勢(shì)游利為先。”

    2017年12月17日

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