我覺得文學批評應該促進文學新時代的到來，這是文學批評應該承擔的責任。因為我們國家整體上雖然進入了新時代，但并不意味著文學和社會同步進入了新時代，還有很多以前時代的傳統思維和方式，需要我們不斷地改變觀念，我們可以通過對文學問題的討論，首先改變文學觀念，然后再推動社會思潮的轉變，我覺得我們的文學和文學批評應該起到這樣的作用，就像在新時期之初起到的作用一樣。

“剜爛蘋果?銳批評文叢”編的確實非常好，讓我們看到這個時代的批評家很多有風骨，有力量，有筋骨的評論。因為時間有限，我重點看了三本書，就是劉川鄂的《批評家的左手和右手》、洪治綱的《偏見之辭》和李建軍的《當代社會分層與流行文學價值批判》。讀這幾本書的時候，我覺得特別值得我們學習。比如《批評家的左手和右手》，其中對池莉的批評是建立在學理基礎上的，研究這樣一個重要作家的發展脈絡，對她的優點和不足研究得特別透，文章中指出了池莉書中有一百處硬傷，我們可以看出批評家的真功夫，不是表面的印象式的對作家進行批評，而是在做過深入的研究之后才做出的，并且以擺事實，講道理的方式表達出來，這是我我特別欣賞的一種方式。一方面是對具體作家的批評，另一方面劉川鄂也有建構的部分，書的前面關于人民性、關于底層文學、關于民間記憶的思考都很深入，讓我們看到作者并不是為批評而批評，他的批評是建立在學理和深入研究的基礎上的。

洪治綱的《偏見之辭》里面有幾篇文章寫得特別好，比如說里面有一篇寫短篇小說的《短篇小說，或一些問題》，在整體性的世界視野中，一方面指出作家的優點，另一方面也指出了具體作品的一些不足。我覺得把那個優點和長處結合在一起來說，態度很鮮明，立場也很溫和，另外像《新世紀文學的“同質化”傾向》、《底層寫作與苦難焦慮癥》等等這些文章也切中了我們時代文學的一些重要問題，能夠讓我們看到他對這些問題的思考，很有啟發性。

李建軍的《當代社會分層與流行文學價值批判》，以前也讀過一些其中的一些文章，這次是比較集中的看了。我覺得他的一些文章尤其是對賈平凹、莫言等著名作家的批評，可以看出來李建軍的勇氣和立場，他有自己堅定的世界觀與文學觀。但是我覺得他有一些東西，我也不是太贊成，尤其是其中他對于一些作家具體字詞運用挑的毛病，我覺得對于一個作家來說，他是應該可以有所創造的，尤其是大的作家或者詩人，他們應該會對我們慣常的語法和慣常的語言邏輯有探索、有突破，我覺得在這方面挑語句的毛病，以慣常的語法來規范和要求他們，既費力又沒有太大價值，沒有充分理解文學語言在現代民族語言的發展上可能會有的作用。

總之我覺得這一套叢書，展示了我們這個時代批評家的風骨和力量，讓我們看到了文學界的良好生態，必將對“新時代文學”的到來起到建設性的作用。