當(dāng)阿爾法狗連續(xù)打敗李世石、柯潔等圍棋名將，人類終于驚呼：強(qiáng)大的人工智能真的來了！

然而，人工智能機(jī)器人真的會像《黑客帝國》等科幻電影里描述的那樣，要么滅絕人類，要么讓人類成為其奴隸嗎？11月12日，日本科幻作家藤崎慎吾、加拿大科幻作家羅伯特·索耶亮相2017中國科幻大會和第四屆中國（成都）國際科幻大會，分別進(jìn)行了以人工智能為主題的演講。在藤崎慎吾《如何防止人工智能搶走作家的飯碗》演講中，人工智能機(jī)器人不僅僅只會下棋，并且已會寫小說、畫畫，具備“深層學(xué)習(xí)”的能力。當(dāng)這種能力幾何級增長后，機(jī)器人會消滅人類嗎？對此，羅伯特·索耶認(rèn)為這種推測相當(dāng)邪惡，“機(jī)器人不一定就必須消滅人類，我們完全可以和平相處。”

機(jī)器人會寫小說畫畫

事實上，在圍棋之外，人工智能已開始在寫作、繪畫等領(lǐng)域進(jìn)行嘗試，讓死去的作家繼續(xù)“寫作”，已故畫家“重拾畫筆”。

藤崎慎吾介紹，日本目前已經(jīng)有兩個研究團(tuán)隊讓人工智能機(jī)器人學(xué)寫小說。其中一個團(tuán)隊，主要通過分析日本著名小說家星新一的作品，讓人工智能分析如何使用單詞、句子甚至語速，最后學(xué)習(xí)寫出有趣、好看的小說，這個目標(biāo)計劃在2020年完成。“星新一創(chuàng)作了1000多篇短篇小說，可以有相當(dāng)多的資料讓人工智能分析如何遣詞造句等寫作藝術(shù)。”而另一個研究團(tuán)隊的模式類似于中國的殺人游戲，“通過與機(jī)器人不斷對話，讓機(jī)器人生成語言，最后組成文章。”

不過，這種寫作模式，就連人工智能研究團(tuán)隊也認(rèn)為尚有太多人類干預(yù)的痕跡，畢竟機(jī)器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是人寫的小說。

而荷蘭的科技團(tuán)隊通過對著名藝術(shù)家倫勃朗的346件作品進(jìn)行分析后，在去年讓一款軟件“繪”出倫勃朗風(fēng)格的畫作。

通過人工智能強(qiáng)大的大數(shù)據(jù)分析和學(xué)習(xí)能力，他們可以輕易地讓藝術(shù)家或作家們“死而復(fù)生”。

作家不會被搶掉飯碗

在如此的“超強(qiáng)大腦”面前，人類還有勝算嗎？尤其是辛苦碼字的作家，怎樣才能不被人工智能搶走飯碗？

藤崎慎吾認(rèn)為，在目前來看，人工智能最可能實現(xiàn)的就是寫出暢銷書。“因為這很容易設(shè)定出一個精準(zhǔn)條件，比如賣出10萬冊的小說具有的共同點，我們可以選出來進(jìn)行數(shù)據(jù)化，這是非常容易實現(xiàn)的。”事實上，現(xiàn)在已有專家在進(jìn)行類似的研究。

當(dāng)人工智能可以在暢銷書領(lǐng)域攻城略地時，藤崎慎吾認(rèn)為作家要保住飯碗的策略，就是盡量不要正面作戰(zhàn)，“不要想著專門寫暢銷書，而是創(chuàng)作人工智能很難模仿的小說，比如充滿天馬行空幻想力的科幻小說。”

不過，藤崎慎吾認(rèn)為，作家其實并不用談人工智能色變，“我們完全可以把人工智能當(dāng)成站在人類一邊的朋友。”他透露，日本有一位名叫藤井聰太的圍棋選手，14歲就是日本歷史上最年輕的專業(yè)級圍棋選手。他棋力強(qiáng)勁的原因之一，就是一直跟人工智能機(jī)器人進(jìn)行練習(xí)。但是這位棋手并不只是學(xué)習(xí)人工智能，他在棋局陷入困境之時，往往兵行險招，出奇制勝，而這絕不會是人工智能的選擇，“所以，人類作家完全可以和人工智能機(jī)器人一起，攜手創(chuàng)作既暢銷同時又極具個人魅力的作品。”

人類可與機(jī)器人和諧共存

張開雙手擁抱人工智能的，還有曾橫掃世界三大科幻獎的加拿大作家羅伯特·索耶。在著名物理學(xué)家霍金不斷提醒“人工智能的崛起，可能是人類文明的終結(jié)”的大背景下，羅伯特·索耶卻認(rèn)為兩者完全可能和諧共存。

在《人類與AI交往守則》主題演講中，羅伯特·索耶以三部科幻電影總結(jié)了人類對人工智能的又愛又怕：在電影《終結(jié)者》中，人類是機(jī)器人眼里的障礙，必須掃除；《黑客帝國》里，人類可以存在，但被機(jī)器人奴役；而《星際迷航》中，人類已失去個性成為機(jī)器人的奴隸，抵抗全無作用。然而發(fā)明了人工智能的人類，必須落到這般恐怖的下場嗎？羅伯特·索耶的答案是“不”。

羅伯特·索耶說，著名科幻作家阿西莫夫曾提出過人工智能的幾條定律：第一，人工智能不能傷害人類或在人類受到傷害時袖手旁觀；第二，如果沒有違背第一條，機(jī)器人必須服從人的命令；第三，在不違背前兩條時，機(jī)器人必須保護(hù)自己。這幾條定律在羅伯特·索耶看來充滿“霸權(quán)主義”：“因為機(jī)器人勞動，應(yīng)該是它們害怕人類才對。”

“如果說人類在進(jìn)化的進(jìn)程中需要適者生存，那在數(shù)據(jù)的世界中，我們完全可以同時擁有一個文件，而無需你死我活。在這個背景下，我們可以創(chuàng)造分享、共存的理想世界。”羅伯特·索耶說，機(jī)器人會干掉人類的想法，這可能是人類的本能和骯臟心態(tài)。他甚至認(rèn)為，當(dāng)人工智能足夠發(fā)達(dá)的那一天，它們或許會珍惜人類，“因為人會生老病死，它們永續(xù)存在。沒有了人類，它們也會孤獨(dú)。這也是很多科幻小說中會有機(jī)器人自殺情節(jié)的原因。”

那么，當(dāng)人類為了更好地釋放生產(chǎn)力而發(fā)明人工智能后，又要怎樣和他們相處呢？這讓羅伯特·索耶有些難以回答，“如果機(jī)器人反抗人的命令，我認(rèn)為應(yīng)該去尊重對方。當(dāng)然，我們設(shè)計它們出來就是要干事的，所以，這樣的死循環(huán)問題，還是留給后來者思考吧。”