網(wǎng)絡(luò)文學與青春文化具有天然的親緣關(guān)系。從痞子蔡的《第一次的親密接觸》發(fā)表以來，網(wǎng)絡(luò)文學在近20余年的發(fā)展歷程中以其鮮明而獨特的青春文化特色著稱于世。如果說青春文化是一個時代的晴雨表或風向標，那么網(wǎng)絡(luò)文學便是彰顯青春文化的專屬舞臺。不論是價值觀抑或愛情觀，也不論是社會問題還是心理問題，網(wǎng)絡(luò)文學負載著當代青年的核心價值指向與情感宣泄。當前，在網(wǎng)絡(luò)文學的書寫者和閱讀者中，“80后”和“90后”成為絕對的主體。大部分年輕的網(wǎng)絡(luò)作者們根據(jù)自身經(jīng)歷致力于書寫成長故事和青春夢想。可以毫不夸張地說，網(wǎng)絡(luò)文學張揚和探究的是一代青年人的現(xiàn)實遭際與精神肌理，借助網(wǎng)絡(luò)，青年一代實現(xiàn)了表達和傾訴的功能。

青春文學在網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)地位

與“五四”文學締造出的“少年中國”式的青春崇拜一樣，青春文學在網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展脈絡(luò)中一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。網(wǎng)絡(luò)文學鼓吹和弘揚生命中的欲望、愛恨、勇氣的充分展開，拒絕中庸含蓄的情感表達，高度迎合青年們的所思所想，所欲所求。正是基于對青春文化所特有的蓬勃活力的吁求，網(wǎng)絡(luò)文學在創(chuàng)作類型上注重作品的幻想性。玄幻類、穿越類、仙俠類是當前網(wǎng)絡(luò)文學中最受讀者青睞的類型文。在這些高度幻想的文學中，網(wǎng)絡(luò)作者通過天馬行空的想象建立起“桃花源”式的幻境，作者既是幻境的設(shè)定者也是實踐者，以此獲得對世界的“建構(gòu)感”和對人生的“主宰感”。在敘事主題上，當下絕大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)文學均以青春為旗幟，以愛情、成長和事業(yè)為核心來講述失意青年“逆襲”的人生故事。

值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)文學中的青春敘事仍然有著對于奮斗青春的精神期許。但這種奮斗卻與五四式的“新青年”們對國家和民族自覺擔負起的使命感和責任感不盡相同，而是強調(diào)青年人的世俗成功及對世界的囈語式抒發(fā)。譬如繆娟的《翻譯官》、管平潮的《九州牧云錄》、天下塵埃的《蒼靈渡》、阿彩的《鳳凰錯》、骷髏精靈的《機動風暴》等作品中的青春敘事雖然類型多樣，但他們所傳達的情感和經(jīng)驗卻是不折不扣的青年訴求。這些網(wǎng)絡(luò)作品以靈動艷異的筆觸，活潑犀利的觀點，衷情于青年故事的講述。無論是現(xiàn)代都市旋流中的城市青年，還是古代市井中的飲食男女，均以率真的姿態(tài)與青春的昂揚應(yīng)對一切。在網(wǎng)絡(luò)作家所建構(gòu)的青年世界中，遍布其中的是唯美的愛情，絢麗的夢想以及活色生香的沸騰生活。

絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學作品直率而大膽地張揚年輕人的內(nèi)在欲求和時代精神風貌，用生活化、平民化、狂歡化的語言，在親切藹然中講述普通青年人的成長悸動與生命欲望，體現(xiàn)出鮮明的民間審美特質(zhì)，為青年形象的歷史演進提供新的選擇路徑。同時，網(wǎng)絡(luò)作者深諳市場脈動，愿意與讀者互通聲息。他們在網(wǎng)絡(luò)上虛構(gòu)出一個自由的、夢幻的欲望空間，讓廣大的青年讀者在“爽”和“燃”的感受中進行“代入式情感投射”，滿足了青年人內(nèi)心的渴望。概而言之，網(wǎng)絡(luò)文學中的青春書寫試圖呈現(xiàn)青年人應(yīng)對世俗生活的智慧，是21世紀中國式青年一種成長表達。

網(wǎng)絡(luò)文學青春書寫應(yīng)拒絕媚俗性

雖然網(wǎng)絡(luò)文學中的青春書寫有上述優(yōu)長且作品數(shù)量龐大，但總體上看在藝術(shù)審美方面還存在著不應(yīng)被忽視的缺憾。首先，當下的網(wǎng)絡(luò)文學青春書寫存在著過度娛樂化的傾向。互聯(lián)網(wǎng)的開放性降低了文學的準入門坎，一些藝術(shù)素養(yǎng)比較欠缺的網(wǎng)絡(luò)寫手在游戲的心態(tài)下進行泛濫的情感宣泄，從而剝離了文學的美學律令及其價值承擔。其次，網(wǎng)絡(luò)文學中的青春敘事呈現(xiàn)出雷同化的寫作趨勢。因網(wǎng)絡(luò)文學遵循的是文化資本的市場邏輯，所以當一部作品獲得成功之后，往往會出現(xiàn)大批盲目的跟風模擬之作。為了迎合讀者大眾的文化口味，賺取點擊率，這些作品不僅在內(nèi)容上生搬硬造，甚至機械模仿或干脆剽竊抄襲。當然，網(wǎng)絡(luò)文學中的青春書寫最令人詬病的是其日益顯豁的媚俗化寫作潮流。大部分網(wǎng)絡(luò)作者棄置了時代歷史的信義，拒斥了對人生和存在的深層追問。他們以時代變化的名義將青年群體從精神家園中放逐而出，引領(lǐng)讀者在心造的幻城中放心地酣眠。

目前，網(wǎng)文界形成的一個共識是網(wǎng)絡(luò)文學接續(xù)的是被“五四”先賢們口誅筆伐的通俗文學的譜系。網(wǎng)絡(luò)文學與通俗文學在作品的消遣性、讀者的大眾化、媒介的變革時代、作家的薪酬獲取等諸方面均有相似之處。但網(wǎng)絡(luò)文學與晚清民國時期的通俗文學相較，在精神品格和價值承擔方面沒有進步。以穿越小說為例，晚清穿越小說的代表作為冷血的《新西游記》、陸士諤的《新三國》、吳趼人的《新石頭記》等，這些小說通過對名著的寄生性仿寫，內(nèi)容情節(jié)多是原著人物“穿越”到20世紀目睹的社會現(xiàn)實。作家們在傳奇般的情節(jié)設(shè)置中，在戲謔化的語言背后，致力于反映現(xiàn)實和對未來自由文明社會的熱切召喚，流露出晚清文人對國家民族堅定的自信與期許。

在網(wǎng)絡(luò)文學中的穿越小說里，主人公大體上遵循的是從今到古的逆時間穿越，他們多為現(xiàn)代社會中平凡普通的青年男女，當他們穿越回古代社會后，便可以搖身一變成為掌控歷史和生活的強者。穿越策略的選擇成為青年男女逃向虛擬空間實現(xiàn)白日夢的游戲方式。

網(wǎng)絡(luò)文學中的青春書寫流露出人生態(tài)度的媚俗性和妥協(xié)性。真正的文學從來不是夢幻和欲望層面上的泥足深陷，網(wǎng)絡(luò)文學中的青春敘事應(yīng)彰顯出不糊涂、不逃避的蓬勃力量，借助媒介變革的東風，重新審視中國文學的觀念與路徑，書寫出我們時代強悍浩大而又英勇為人的青春故事。