德德瑪（右二）在《愛在胡楊》新聞發(fā)布會現(xiàn)場。 資料圖片

13歲進(jìn)入內(nèi)蒙古額濟納旗烏蘭牧騎，以一曲蒙古語版《洪湖水，浪打浪》驚艷了時任內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫；改革開放后，憑借一首《美麗的草原我的家》紅遍大江南北，成為家喻戶曉的少數(shù)民族歌唱家；退休后，抱著“讓更多孩子實現(xiàn)音樂夢想”的愿望，以一己之力創(chuàng)辦了內(nèi)蒙古德德瑪藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，為內(nèi)蒙古文藝界培養(yǎng)了許多優(yōu)秀人才。她，就是蒙古族著名女中音歌唱家德德瑪。

“無論我象風(fēng)一樣，

升騰飄泊在何方。

草原啊草原，

永遠(yuǎn)與我同在。”

2007年，因病淡出歌壇近10年的德德瑪，在北京舉辦“六十年懷舊經(jīng)典”個人演唱會時，確定了“我從草原來”的主題。演唱會上，她以十多首觀眾耳熟能詳?shù)牟菰枨V說了自己對草原的眷戀之情。

幼年在草原學(xué)藝成長，盛年時離開草原名揚海內(nèi)外，晚年落葉歸根回到草原——回顧近一甲子的演藝生涯，德德瑪以自己的經(jīng)典歌曲《我的根在草原》作了總結(jié)：“無論在哪里，我的根在草原。”

烏蘭牧騎為藝術(shù)生涯鋪平第一個臺階

1960年，13歲的德德瑪加入了成立不久的內(nèi)蒙古額濟納旗烏蘭牧騎，成為9名隊員中年齡最小的一員，當(dāng)時正在上小學(xué)五年級。

當(dāng)時的班主任老師是發(fā)現(xiàn)德德瑪音樂天賦的伯樂。之前上音樂課，老師就觀察到，德德瑪唱歌的聲音很響亮，“自帶麥克風(fēng)”。聽說到烏蘭牧騎唱歌、跳舞，德德瑪高興地說：“太喜歡了。”

然而，德德瑪?shù)哪赣H聽說這個消息后，并沒有那么興奮：“孩子，不好好讀書，去唱歌、跳舞做什么？”可疼愛德德瑪?shù)哪赣H擰不過她，只好任由她去了烏蘭牧騎。

德德瑪一家對唱歌都有著特殊的熱愛和天賦。尤其是她的父親，經(jīng)常在節(jié)假日、婚禮或者孩子剃頭等重要儀式、場合領(lǐng)唱長調(diào)民歌。在父母的耳濡目染下，德德瑪也特別喜歡唱歌。

在當(dāng)時，活躍在草原農(nóng)舍和蒙古包之間的“烏蘭牧騎”，是內(nèi)蒙古根據(jù)區(qū)情探索出來的一種獨特的文藝形式。烏蘭牧騎規(guī)模小、靈活機動，便于流動為牧民演出，是“一輛馬車上的文化工作隊”。烏蘭牧騎隊員大多一專多能，吹、拉、彈、唱、舞樣樣在行。

額濟納旗烏蘭牧騎是內(nèi)蒙古第四支烏蘭牧騎。旗里為這支“文藝輕騎兵”配備了兩間辦公室、3間宿舍，騰出舊車庫作為排練室，配備了笛子、馬頭琴、四胡、鼓、鑼等樂器和蒙古袍、馬靴等演出服裝。為了便于下鄉(xiāng)演出，還配備了18峰駱駝、6頭驢及兩頂帳篷。

烏蘭牧騎為德德瑪?shù)乃囆g(shù)生涯鋪平了第一個臺階。不久，她就被送到呼和浩特參加烏蘭牧騎培訓(xùn)班。培訓(xùn)為期3個月，唱歌、跳舞、拉琴、表演劇目、識譜等都要學(xué)。“這個培訓(xùn)的作用很大，讓我懂得了藝術(shù)是由很多東西組成的，不是說光有一副好嗓子，會唱幾首歌就夠了。”德德瑪說。

1962年5月18日，德德瑪作為額濟納旗烏蘭牧騎5名隊員之一，為時任內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫匯報演出。當(dāng)時，電影《洪湖赤衛(wèi)隊》風(fēng)靡全國，德德瑪就用蒙古語演唱了電影主題曲《洪湖水，浪打浪》和蒙古族民歌《金葉馬》。

看完演出后，烏蘭夫高興地說：“德德瑪條件很好，有發(fā)展前途，有機會送出去培養(yǎng)培養(yǎng)。”

遵照烏蘭夫主席的指示，額濟納旗烏蘭牧騎保送德德瑪進(jìn)入內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校（現(xiàn)內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）聲樂研究班學(xué)習(xí)。

得知進(jìn)修的消息，德德瑪既意外，又高興。到了學(xué)校才發(fā)現(xiàn)，全班同學(xué)不過十幾人，其中就有在世界青年聯(lián)歡節(jié)上演唱長調(diào)獲得金獎的寶音德力格爾。因為德德瑪年紀(jì)小，寶音德力格爾幫她保管生活費，每個星期給她5元零花錢。

聲樂研究班的學(xué)制是兩年。學(xué)校從北京請了中央樂團兩位美聲唱法的老師來教聲樂。從那時候起，德德瑪不拉琴也不跳舞了，專學(xué)聲樂。

兩年后，德德瑪又被保送到新成立的中國音樂學(xué)院聲樂系學(xué)習(xí)，接受系統(tǒng)、正規(guī)的聲樂訓(xùn)練。

回顧自己的成長經(jīng)歷，德德瑪由衷地感嘆：“沒有黨和國家的民族政策，就沒有我的今天。”

用歌聲傳遞對草原思念

從中國音樂學(xué)院畢業(yè)后，德德瑪回到內(nèi)蒙古工作，先后在巴彥淖爾盟文工團、內(nèi)蒙古民族歌劇團、內(nèi)蒙古歌舞團工作。

1978年，內(nèi)蒙古歌舞團接到通知，去廣州參加第十屆廣州交易會的演出。在廣州演出6場后，德德瑪上臺獨唱了后來風(fēng)靡全國的名曲《美麗的草原我的家》。這首由火華作詞、阿拉騰奧勒作曲的新歌，當(dāng)年入選了文化部“向全國推薦的15首優(yōu)秀歌曲”。觀眾通過這首歌，不僅熟悉了德德瑪，也熟悉了內(nèi)蒙古大草原。

1979年國慶前夕，內(nèi)蒙古歌舞團在北京天橋劇場舉行“建國30周年獻(xiàn)禮演出”。德德瑪?shù)莫毘螳@好評，她被譽為“一顆燦爛奪目的歌唱新星”。

這次演出后，中央民族歌舞團發(fā)現(xiàn)了德德瑪這個難得的人才，幾次三番要人后，內(nèi)蒙古歌舞團才同意放人。1982年，德德瑪調(diào)到北京工作，在中央民族歌舞團擔(dān)任獨唱演員。

在中央民族歌舞團這樣一個多民族集體里，德德瑪意識到，作為一個少數(shù)民族歌手，不會演唱本民族最古老的民歌是站不住腳的。于是，她專門到錫林郭勒草原，向長調(diào)“歌王”哈扎布學(xué)習(xí)，將長調(diào)民歌與美聲唱法有機融合，形成了自己獨特的演唱風(fēng)格。此后，她的每次演出，都少不了演唱長調(diào)民歌。

在數(shù)十年的歌唱生涯中，德德瑪演唱了很多歌曲，但每張專輯中，絕大多數(shù)曲目都和草原相關(guān)。她對草原的依戀、思念之情，通過《草原夜色美》《雕花的馬鞍》《我的根在草原》《遼闊的草原》《思念故鄉(xiāng)》等一首首歌曲傳遞出來。

“調(diào)到北京后，我非常想念內(nèi)蒙古、想念草原。這種想念的心情，只能通過歌聲來表達(dá)。”德德瑪說，“每次唱起草原的歌，心中就會情不自禁地產(chǎn)生對它的留戀、思念和向往之情，各種心情都融合在歌聲里。”

在內(nèi)蒙古藝校學(xué)習(xí)時，中央樂團的羅蘭如老師曾告誡德德瑪說：“唱歌要帶著感情唱。”那時的德德瑪年紀(jì)小，漢語也不是很好，并不能完全理解其中的含義。“那時，我以為帶著感情唱，就是大聲地唱呢。現(xiàn)在才明白，想念的東西和不想念的東西，唱出來的感情是完全不一樣的。”德德瑪說。

回到家鄉(xiāng)種下“人才之樹”

今年7月15日、16日，由德德瑪策劃、監(jiān)制的大型民族歌劇《愛在胡楊》，在北京民族劇院與首都觀眾見面了。作為向內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年獻(xiàn)上的一份厚禮，演出獲得了廣泛好評。

在歌劇《愛在胡楊》中，退休共產(chǎn)黨員孟和在額濟納大漠深處堅持植樹十余年；在現(xiàn)實生活中，德德瑪卻是另一種“植樹人”——在舞臺上植下“人才之樹”。

1998年，德德瑪在赴日本演出時，由于過于勞累突發(fā)腦溢血，昏迷了8天后才醒來。醫(yī)生告訴右半身癱瘓的她：“您的后半生，恐怕要在輪椅上度過了……”

沒想到，德德瑪卻靠著堅強的毅力重新站了起來，還重返舞臺表演。但這次生命中的劫難，也改變了她的人生軌跡——她希望做更多有益的事情。

2002年，在家養(yǎng)病的德德瑪接待了幾位來自家鄉(xiāng)的女學(xué)生。她們填報了中央民族大學(xué)的大專志愿，有2人卻因幾分之差落榜。盡管在德德瑪?shù)膸椭拢@兩位女學(xué)生最終上了大學(xué)，但孩子們的遭遇給她的觸動很深：“認(rèn)識的孩子我?guī)兔α耍€有很多不認(rèn)識的孩子怎么辦？他們可能就此失去了學(xué)習(xí)機會！”

德德瑪發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生的音樂天賦都不錯，但在專業(yè)課上有短板。有人是視唱練耳差幾分，有人是音樂理論差幾分。她想：“要不干脆辦一所學(xué)校吧，把這些東西教給孩子們，他們不就能考上了嗎？”

就這樣，德德瑪回到呼和浩特，請來恩師莫爾吉胡坐鎮(zhèn)，又請女高音歌唱家金花當(dāng)校長，正式成立了德德瑪藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。

學(xué)校規(guī)模雖小，但五臟俱全，辦起來難度非常大，最棘手的事是缺少資金。德德瑪經(jīng)常要做選擇題——學(xué)校一學(xué)期收費3000元，有學(xué)生說，先交1500元，剩下的等父母把羊毛賣了后再交。

“這樣的孩子收不收？收，學(xué)校負(fù)擔(dān)不起；不收，孩子去哪里實現(xiàn)夢想。后來我們決定收，但讓班主任作擔(dān)保。”德德瑪說。

15年來，德德瑪幾乎都是在學(xué)生“欠學(xué)費—還學(xué)費—再欠學(xué)費—再還學(xué)費”的循環(huán)中度過的。“這些事情一直縈繞在我心頭，又苦又甜。甜的是學(xué)生有出息了，苦的是教師的工資發(fā)不出來。”

藝術(shù)學(xué)校有其特殊性，聲樂、器樂都是“一對一”上課，需要師資力量較多。因此，學(xué)校在校學(xué)生只有300多人，授課教師卻有五六十人。為了能按時給教師發(fā)工資，德德瑪沒少化緣。

在專業(yè)訓(xùn)練上，為了讓學(xué)生有更多藝術(shù)實踐機會，德德瑪四處籌集資金，打造了《愛在胡楊》這一大型民族歌劇。除了主創(chuàng)、主演是外聘的以外，其他的工作都是由學(xué)生們完成的。

德德瑪一直說，《愛在胡楊》這部劇是她的“胡楊孩子”，她為其傾注了所有心血，甚至連她的養(yǎng)老金都搭進(jìn)去了。

令德德瑪欣慰的是，在京演出當(dāng)天，《愛在胡楊》劇目入選了國家藝術(shù)基金傳播交流推廣資助項目。未來兩年內(nèi)，《愛在胡楊》將走進(jìn)更多城市與廣大觀眾分享綠色夢想。德德瑪?shù)摹昂鷹詈⒆印痹诖蠹业木暮亲o(hù)下，越來越健壯、越走越遠(yuǎn)了。