中國作家協(xié)會(huì)主管

吳為山創(chuàng)作的《國家公祭紀(jì)念碑—南京大屠殺組雕》，系落成于南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館前的組雕。 武亦彬攝

昨天，由中國美術(shù)館主辦的“首屆全國雕塑藝術(shù)大展”亮相中國美術(shù)館全部展廳及戶外空間，這也是國內(nèi)迄今為止規(guī)模最大、內(nèi)容最全的雕塑展。展覽以20世紀(jì)以來中國雕塑藝術(shù)為切入點(diǎn)，展出316位雕塑藝術(shù)家的590件（套）代表性作品，梳理中國百年雕塑的發(fā)展脈絡(luò)。

展覽分為砥礪銘史、塑魂立人、時(shí)代豐碑、匠心著意、多元交響、文心寫意、溯源追夢七大篇章。其中，“砥礪銘史”主要展現(xiàn)國家重大題材的主題雕塑，它們中有體現(xiàn)反帝反封建、救亡圖存的《孫中山總理銅像》《淞滬戰(zhàn)役陣亡將士紀(jì)念碑》《人民英雄紀(jì)念碑浮雕》，上世紀(jì)六七十年代集體創(chuàng)作的代表作《農(nóng)奴憤》《收租院》，前者是美術(shù)館特意從西藏自治區(qū)征集而來的，包括難得一見的30余件殘存頭像。近年來在國家公祭活動(dòng)中圍繞南京大屠殺主題創(chuàng)作的系列組雕也有呈現(xiàn)；而“塑魂立人”則聚焦肖像人物雕塑，回顧中國文化傳統(tǒng)對雕塑藝術(shù)的影響。中國美術(shù)館館長吳為山介紹，龍山、良渚、三星堆等遺址出土的人像雕塑，表明中國雕塑藝術(shù)很早就與文明史相伴相生。不過，人物雕塑的大量出現(xiàn)，還是由“五四”運(yùn)動(dòng)之后從西方留學(xué)歸國的雕塑家們帶來的創(chuàng)作。其中佼佼者當(dāng)屬滑田友創(chuàng)作的《出浴身段》，年輕的中國藝術(shù)家滑田友身處異國，卻不能忘懷祖國危難，他創(chuàng)作的這件作品宛如在古典主義廢墟上站立起來，雖然承受著現(xiàn)實(shí)的重壓，身體不再挺拔，但并非毫無希望。

其他重要作品還有劉開渠、滑田友、王丙召、王臨乙等集體創(chuàng)作的《人民英雄紀(jì)念碑浮雕》，這也是這件位于天安門廣場的浮雕首次“走進(jìn)”中國美術(shù)館。說來也巧，設(shè)計(jì)組組長劉開渠正是中國美術(shù)館首任館長。本次大展使用3D掃描技術(shù)復(fù)制全部《人民英雄紀(jì)念碑浮雕》，展示于中國美術(shù)館圓廳，成為一大亮點(diǎn)。錢紹武創(chuàng)作的《阿炳》，表現(xiàn)的是中國杰出的民間音樂家阿炳，其創(chuàng)作存世的六首樂曲皆為民樂瑰寶。這件阿炳塑像沒有表現(xiàn)音樂家磨難的面容，而是選取他沉醉于演奏的瞬間。凝望作品，似能聽見琴弦流瀉而出的美妙旋律。本次展覽還將展廳延伸到了戶外。張文新創(chuàng)作的《魯迅坐像》塑造了一個(gè)硬朗堅(jiān)毅的魯迅，他目光朝向遠(yuǎn)方，自信從容，表現(xiàn)了“橫眉冷對千夫指”的形象。

“溯源追夢”展示的是從1915年到2017年出版的與雕塑相關(guān)的部分雜志、書籍、畫冊，匯集了《良友》《北洋畫報(bào)》《上海畫報(bào)》等刊物，部分因損毀嚴(yán)重?zé)o法呈現(xiàn)的雕塑實(shí)物，以圖像的形式為參觀者彌補(bǔ)了缺憾。此外，本次大展還特意為民間雕塑藝人辟出展示專區(qū)“匠心著意”，呈現(xiàn)民間智慧的創(chuàng)造力。它們中的江蘇無錫惠山泥塑，聲名鵲起于明清之際，其以“手捏戲文”一類作品最為精妙，多取材于京、昆戲曲中的故事情節(jié)；“泥人張”彩塑是我國著名的家族雕塑流派，以寫實(shí)技巧拓展了市民藝術(shù)的邊界；廣東潮州大吳泥塑相傳于南宋末年從中原遷徙而來，至今已有近800年的歷史。這些承載著民族記憶的民間雕塑藝術(shù)佳作，讓人不得不感嘆“高手在民間”。

據(jù)悉，本次展覽將展至9月17日。9月15日晚，美術(shù)館還會(huì)延長開放時(shí)間至20時(shí)，推出“美術(shù)館之夜”，便于白天抽不出時(shí)間看展的人們踏月前來。