網絡文學:構建新的少數民族文化空間 大數據背景下少數民族網絡文學論壇在貴州舉辦
7月25日,“大數據背景下少數民族網絡文學高層論壇”在貴州省貴陽市舉辦。此次論壇由中國作協網絡文學委員會中南大學研究基地、貴州財經大學文法學院主辦,《小說評論》編輯部、《網絡文學評論》編輯部協辦。中國作協網絡文學委員會主任陳崎嶸、貴州省作協黨組書記張緒晃、貴州財經大學副校長葛建軍,以及歐陽友權、李國平、歐陽文風、邵燕君、莊庸、桫欏、周志雄、禹建湘、周興杰、血紅等近40位評論家、學者和網絡作家參加論壇,共同梳理我國少數民族網絡文學創作實踐和理論研究現狀,探討其發展前景。
創作具有民族特色的網絡文學精品,凸顯少數民族網絡文學亮點
陳崎嶸從文學、文化、政治、社會等方面強調了少數民族網絡文學的價值與意義。他認為,少數民族網絡文學是中國網絡文學的重要組成部分,也是中國當代文學的重要組成部分。它在增進民族情感、溝通民族心理、促進民族團結等方面具有獨特的作用。當下少數民族網絡文學創作、研究、評論和推介是薄弱環節,需大力加強。他提出,創作者和研究者應當遵循少數民族網絡文學的特點和規律,既要尋找少數民族網絡文學與一般網絡文學的共同點,更要提倡少數民族網絡文學在歷史文化傳統、民族心理特征、地域風俗風情的特殊性。少數民族網絡作家應當樹立正確的民族觀、歷史觀、文化觀,把握中華文化“一體多元”總格局,注重從神話傳說、民間故事、民歌民俗中選取題材,凸顯少數民族網絡文學亮點,創作出具有本民族特色的網絡文學精品。
歐陽友權對我國少數民族網絡文學發展現狀進行了描述。他談到,在我國55個少數民族中,已有蒙古族、藏族、土家族、苗族、侗族、彝族、保安族、回族、維吾爾族、壯族、布依族、滿族、瑤族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、畬族、拉祜族、水族、撒拉族、裕固族、黎族、羌族、鄂溫克族、京族等27個少數民族建立了自己的文學網站、文學頻道或文學論壇,而與少數民族網絡文學相關聯的網站、頻道、論壇有近100個。收錄少數民族作家作品的專業性文學網站也日益增多。少數民族網絡文學的理論評論雖然不如創作繁榮,但也取得了一定成果。他認為,發展少數民族網絡文學,就要在增強少數民族網絡文學的認同感、加強母語體驗的基礎上,弘揚民族精神,建立“多元一體”的網絡文學發展觀。這不僅符合中國多民族文學的生動現實,也有利于保護少數民族文學生態的多樣性和豐富性,在少數民族文學趨異與中華民族文學趨同之間形成一種文學張力。
少數民族網絡文學創作要處理好“民族性”與“大眾化”的關系
歐陽文風已研究少數民族網絡文學近20年。在他看來,少數民族網絡文學的發展經歷了三個階段,包括以1999年8月開通的“中國民族文學網”為標志的萌芽期,從2003年至2011年50多個少數民族文學網站、論壇陸續建立的發展期,2011年起至今少數民族網絡文學開始向“類型化”轉變的轉型期。眾多少數民族寫手通過網絡寫作成為作家,例如瑤族的唐玉文,藏族的剛杰·索木東、嘎代才讓、扎西茨仁、巴桑、道吉交巴、王小忠、維子·蘇努東主、白瑪娜珍、扎西才讓、旺秀才丹,回族的石彥偉,苗族的血紅、虹玲、劉燕成、龍烏都巴,彝族的王國清、沙輝、余繼聰等。一大批少數民族寫作者將文學夢想植根于網絡,用獨特的筆觸為本民族立言,促進了少數民族文學的繁榮,推進了少數民族文化傳承,以強大的向心力構筑了少數民族新的精神家園。
桫欏以冉正萬短篇小說《寒婆嶺》中“高腳馬”的隱喻為例,闡述了商業消費時代少數民族傳統文化的衰變。他認為,在網絡時代,少數民族文化生態由封閉走向開放。在描寫新的生活秩序、呈現民族生活特質、詠嘆傳統衰變、擴大少數民族文學在當代文學中的影響等方面,網絡文學提供著比傳統文學更多的可能性,同時為少數民族寫作處理“民族性”與“大眾化”的關系提供了有利契機。一部分作者以本民族歷史和現實生活為基礎,寫出了反映民族傳統和民族精神的佳作,比如苗族網絡作家西子的《蚩尤大帝》、白族農民網絡作者宋炳龍的原創武俠小說《郁刃浪劍》等,走出了一條成功的“民族文學大眾化”之路。少數民族網絡文學作家要以發展的眼光看待本民族傳統和文化生態的新變,在主題和價值觀念的表達上不斷探索新的路子,使“民族性”逐漸成為“大眾化”的內容。
利用優秀網絡文學作品傳承中華優秀傳統文化
與會專家對于少數民族網絡文學發展充滿信心。大家認為,盡管存在知名作家偏少、精品力作不多、理論批評滯后、發展模式不成熟等問題,但隨著民族地區經濟文化的發展,少數民族網絡文學將成為堅守民族傳統、反映民族生活、書寫民族精神、呈現民族新變的重要載體,那些擁有民族生活經驗、熟悉民族歷史,又具有較高創作水平的網絡作家的作品將會逐漸受到更廣泛讀者的關注。
周興杰表示,網絡空間不僅提供了“家園式”的、更具獨立性的少數民族文學和文化空間,也提供了并不凸顯少數民族特性的、普遍性的文學和文化空間。在“少數民族作家+網絡文學”的敘事和想象中,既有對本少數民族歷史的重新追溯和對民族文化傳統的再表達,也有用中華民族共有的神話、傳說和歷史文獻等資源重構神話系統的努力。這表明,少數民族網絡文學有利于促進中華民族共同體的建構。
莊庸提到,在當下網絡文學發展越來越區域化的態勢下,利用貴州豐厚和內生的地理文明和資源稟賦,有助于重述少數民族傳統文化母題,為中國文學貢獻“貴州模式”。
“悠久的中國文化和文學傳統為中國網絡小說的創作提供了養分,網絡小說應順應時代發展潮流,講述中國故事,滿足廣大讀者的精神文化生活需要。”周志雄談到,網絡小說,包括少數民族網絡文學,其想象不是無源之水,而是古今各種文學想象的當代變體,承載著鮮明的民族文化特色和時代特色,為中國當代小說的發展探索了一條新路,積累了新的經驗。
論壇期間,部分專家學者還圍繞血紅作品進行專題研討。