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    中國作家協(xié)會主管

    地之美、人之美展示當(dāng)代和田
    來源:中國民族報(bào) | 馬大正  2017年07月18日15:06

    開朗樂觀的和田人。

    書名:和田人

    作者:尚昌平

    出版者:民族出版社

    出版時(shí)間:2017年1月

    幾年前,昌平曾將她深入新疆拍攝的一組以普通百姓為主題的照片給我觀賞。觀后我大為贊賞,當(dāng)即建議她以當(dāng)代新疆人(各個(gè)族群、男女老少)的特寫為主題,出版一冊攝影集。如今,昌平出版了《和田人》攝影集,相信這部畫冊能夠?yàn)楦嗳肆私庑陆峁┮环萆鷦印⒄鎸?shí)的人文影像文獻(xiàn)!

    昌平的攝影集以和田的地和人為主題,展示了當(dāng)代和田的地之美、人之美。新疆和田離我們很遙遠(yuǎn),距北京飛行距離超過5000公里。新疆和田離我們又很近,因?yàn)樯鲜兰o(jì)50年代,和田出了一位庫爾班大叔,他騎著毛驢到北京看望毛主席的故事家喻戶曉。而且這里盛產(chǎn)的和田玉也聞名遐邇。

    和田是位于塔克拉瑪干沙漠西南緣的一片孤立綠洲,綠洲西部和南部有昆侖山環(huán)繞,北部是浩瀚的沙漠。境內(nèi)地勢平坦,一年四季刮黃沙,雨量極少,氣候干熱,屬于干旱地區(qū)。發(fā)源于昆侖山山脈的玉龍喀什河與喀拉喀什河是這里的主要水源。這里的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)牧業(yè)為主,交通不便,用新疆人自己的話說:“新疆像一個(gè)大口袋,和田就處于口袋底部”,今天的和田仍是全國有名的貧困地區(qū)之一。

    和田歷史悠久、文化璀璨,自古以來就是“絲綢之路”沿線重鎮(zhèn)。兩千多年前,漢代西域的36國中,和田就有于闐、扜彌、皮山、渠勒、精絕、戎盧6個(gè)綠洲城邦國。西漢時(shí)期,中央政府設(shè)置西域都護(hù)府,和田地區(qū)自此成為我國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分。據(jù)史載,古于闐一直與中央歷朝保持著密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流。漢唐時(shí)期的和田,在東西方文化交流史上更是名震中外,孕育了包括昆侖神話、于闐樂舞在內(nèi)的古代文明,在燦爛的中華文明史上占有重要地位。

    和田是我國最早接受佛教文化的地區(qū),也是佛教從印度傳入中原的中轉(zhuǎn)站,當(dāng)時(shí)這里的僧侶多達(dá)數(shù)萬人。漢唐盛世時(shí),中原地區(qū)的人們到印度學(xué)習(xí)佛法被稱為“西天取經(jīng)”,而和田當(dāng)時(shí)被稱為“小西天”,可見和田在中國佛教史乃至中華文明史上的地位。公元11世紀(jì),伊斯蘭教東傳,逐漸成為和田地區(qū)的主要宗教信仰并延續(xù)至今?!敖z綢之路”沿線的文化交流,宗教信仰的傳承變遷,不同文化、不同民族在碰撞中交融、互補(bǔ),使和田成為世界文明交融之地,中華文化寶庫之一,并塑造了和田人的文化、和田人的性格,使和田人以多姿多彩的面貌展現(xiàn)于世人。

    現(xiàn)在,有200多萬各族兄弟姐妹生活在和田這片土地上。各族人民千百年來在這里繁衍生息,建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆。維吾爾族人是和田地區(qū)的主要人口,他們用歌舞贊美生活,與其他民族的人們和諧相處,交流交融。

    千百年來,和田人引以為傲的和田玉、艾德萊斯綢、手工地毯、桑皮紙、于闐樂舞,充分體現(xiàn)了和田人之美——美在光輝燦爛的人文歷史,美在內(nèi)外兼修的智慧,美在勤勞善良之心。

    《和田人》攝影集是昌平歷經(jīng)20年南疆?dāng)z影實(shí)踐,尤其是對昆侖山北麓和田地區(qū)的居民、塔里木盆地邊緣的綠洲人家、塔克拉瑪干沙漠腹心地帶的原始村落進(jìn)行了深度考察后,從十余萬張照片中精選而成的。

    昌平鏡頭中的和田人和景,其特色與價(jià)值,可用現(xiàn)實(shí)性、唯一性、藝術(shù)性、歷史性、學(xué)術(shù)性來概括。圖片拍攝于現(xiàn)今、拍攝于實(shí)地,此可謂現(xiàn)實(shí)性。

    拍攝的對象絕大多數(shù)是普通老百姓,他們大多沒有面對過其他相機(jī)的鏡頭,此可謂唯一性。

    從今天的角度看,新聞拍攝也好,紀(jì)實(shí)攝影也罷,對人和景的抓取和表現(xiàn)始終占有重要地位。而抓拍正是昌平所擅長的,她鏡頭中的景,美無比;她鏡頭中的人,真無比;她鏡頭中的情、景、人的交融,是如此真實(shí)和鮮活,此可謂藝術(shù)性。

    昌平鏡頭中的和田人、和田景,是我們認(rèn)識今日和田不可多得的影像資料。隨著時(shí)間的推移,這些照片終將成為老照片,成為人們觀察、認(rèn)識世紀(jì)之交的和田的一個(gè)特殊窗口。這些定格瞬間的圖片,其魅力與價(jià)值將得到真正的體現(xiàn),此可謂歷史性。

    昌平的《和田人》充分顯現(xiàn)了作為攝影家“讓瞬間定格為永遠(yuǎn)”的精湛水準(zhǔn),其學(xué)術(shù)性價(jià)值將為歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)的研究提供一份獨(dú)特的人文地理圖像信息資料。

    近年來,我欣喜地看到昌平由行者到學(xué)者的華麗轉(zhuǎn)身,在當(dāng)代中國學(xué)人群體中增添了一位名符其實(shí)的人文地理專家,一位善于用鏡頭紀(jì)錄邊疆人文、自然景觀的攝影家。

    昌平的邊疆考察之路仍在繼續(xù)……我期待著她的不同題材的邊疆探索作品不斷問世。

    (作者系中國社會科學(xué)院中國邊疆史地研究中心原主任,中國邊疆研究所研究員、博士生導(dǎo)師。)

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