掐絲文物（明代） 劉小放 攝

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》讓文物修繕師從幕后走到了臺前，他們一絲不茍、精益求精的工匠精神讓人感動。如果說，文物修繕師用手中的刀筆器具使文物重新“活”了起來，那么要讓文物廣為人知，則離不開文物攝影師。他們用手中的相機(jī)，在光與影的變幻中向大眾展示文物的美，讓人們在鏡頭下感受文物背后的歷史溫度，讓文物走出深幃，以一種美的姿態(tài)進(jìn)入了人們的視野。文物出版社資料攝影中心主任劉小放就是這樣一位文物攝影師。

偶然的機(jī)會，劉小放接觸到了文物攝影，從學(xué)徒、助理到獨(dú)當(dāng)一面的文物攝影師， 39年的時(shí)光，劉小放始終沒有放下手中的相機(jī)，在他看來，“文物攝影師，其實(shí)就是一個做‘活兒’的匠人，要懷著敬畏之心，盡可能地做到最好。 ”

忠實(shí)再現(xiàn)VS藝術(shù)表現(xiàn)，孰重孰輕

顧名思義，文物攝影就是以歷史文物為主要拍攝對象的一種攝影，屬于靜物攝影的范疇，而相比靜物攝影中最有影響力的廣告攝影又有所不同，“文物攝影的首要任務(wù)是盡可能忠實(shí)地呈現(xiàn)文物本身的樣貌，這樣一是能為研究者提供準(zhǔn)確資料，二是能使讀者和觀眾認(rèn)識、了解、欣賞文物。 ”劉小放解釋說，而廣告攝影是以吸引消費(fèi)者為主要目的的，可以自由發(fā)揮，用夸張的手法追求藝術(shù)效果，文物攝影則不然。 “攝影就像醫(yī)生一樣，分工很細(xì)，要讓眼科大夫去做外科手術(shù)，那是行不通的。拿開放性的廣告攝影的一套理論和方法來進(jìn)行相對保守的文物攝影也是不可行的。 ”

但作為一門藝術(shù)，文物攝影在真實(shí)客觀地記錄文物樣貌的同時(shí)也應(yīng)表現(xiàn)出攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美欣賞價(jià)值，這涉及作品真實(shí)性和藝術(shù)性的關(guān)系，劉小放認(rèn)為二者實(shí)際上并不矛盾，只是優(yōu)先性和占比問題，“文物攝影的工作服務(wù)范圍之一是研究所，研究所的專業(yè)性決定了文物攝影要盡可能地真實(shí)呈現(xiàn)、反映文物包含的歷史信息，對藝術(shù)性的要求相對較低。而博物館圖錄則帶有欣賞目的，所以可以略有藝術(shù)夸張的成分，比如突出某一部分，著重表現(xiàn)具有震撼力的大特寫。但總體來說，通過攝影手法，藝術(shù)地展示文物之美仍然是在忠實(shí)再現(xiàn)文物原貌、反映文物歷史信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。 ”文物攝影要忠實(shí)再現(xiàn)，也要藝術(shù)表現(xiàn)，隨著攝影器材和電腦技術(shù)的發(fā)展，文物攝影也有了更多藝術(shù)表現(xiàn)的可能性。

拍攝200件文物至少有五六百張廢片，把文物攝影做到極致

攝影是一門需要比較的藝術(shù)，燈光亮一些或暗一些、三腳架高一些或低一些作品效果都會有變化，只有經(jīng)過反復(fù)比較，才能找到更好的表現(xiàn)方式。文物攝影更是如此，文物不會動、不會說話，什么樣的光線布置、什么角度的取景才能更好地挖掘它們的美，需要攝影師靜下心來，慢慢觀察，逐漸深入探索。“文物攝影并不像大家想象的那么風(fēng)光，而是一項(xiàng)很枯燥的工作，需要有耐心，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)，以‘唐人寫經(jīng)’那樣無虛無妄，專注一事的精神來做。 ”劉小放感慨，他拍攝200件文物，至少有五六百張廢片，每次他都會仔細(xì)比較，不斷調(diào)整光線、角度，最終留下效果最好的那一張。

劉小放的這種“較真”緣于他對文物攝影的態(tài)度和責(zé)任心，在他看來，技術(shù)上的不足可以通過觀摩、嘗試與學(xué)習(xí)來克服，但如果態(tài)度不端正，沒有對極致的追求，沒有對文物以及文物攝影工作的敬畏之心，就很難將這項(xiàng)事業(yè)發(fā)展下去，畢竟總是依賴后期修圖的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度是無法取得進(jìn)步的。“如何通過手中的相機(jī)將文物表現(xiàn)得更好是每個攝影師都應(yīng)該思考和專注的問題，把一件事做到極致、做到最好，被大家所認(rèn)可，所獲得的成就感和滿足感是無可取代的。 ”

39年的文物拍攝生涯，內(nèi)蒙古美岱召壁畫是劉小放拍攝最困難也是最有成就感的一次。美岱召有著壁畫博物館之美譽(yù)，其壁畫氣勢恢宏、畫幅寬廣。要想把高9米，長13 . 5米的壁畫完整地表現(xiàn)出來，需要一截一截取景，然后拼接起來。這說起來容易做起來難，實(shí)際操作時(shí)發(fā)現(xiàn)，壁畫前的柱子距離壁畫只有95厘米，這樣會影響到鏡頭的視角以及打光的問題。劉小放經(jīng)過多次實(shí)地考察，認(rèn)真畫圖、標(biāo)明尺寸，對照數(shù)據(jù)，在攝影棚里反復(fù)進(jìn)行模擬、實(shí)驗(yàn)，考慮了多種因素，最后克服重重困難，用時(shí)12天終于完成拍攝。“當(dāng)時(shí)還是膠片拍攝，不像現(xiàn)在能及時(shí)了解拍攝效果，結(jié)果如何要等沖洗完成后才能知道，一面壁畫只要有一張出了差錯，就得全部重來。這是我拍過最累、最費(fèi)神的一次，最后出版的時(shí)候，當(dāng)時(shí)美岱召壁畫的管委會主任對我說，‘20多年，我們的美夢終于成真了’ 。雖然很累，卻也獲得了很大的成就感。 ”

文物攝影是物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中的橋梁

文物攝影的過程要以保護(hù)文物為前提。文物的珍貴性、唯一性和不可復(fù)制性決定了攝影過程要慎之又慎，不能有任何閃失。劉小放介紹，“拍攝都是在充分確保文物不受損壞的前提下進(jìn)行的。有的絲織品保存很多年之后，儲存的玻璃打不開了，這時(shí)候?qū)幵阜艞壟臄z也不能冒著風(fēng)險(xiǎn)去打開。拍攝玉器類文物時(shí)，為了拍攝的藝術(shù)效果需要立起來拍攝，有的玉器質(zhì)地很薄，為保險(xiǎn)起見，就選擇保守的拍攝方法。 ”用二維的照片去展示立體的文物還是有一定難度的，但要盡可能多地在圖片中展現(xiàn)文物的形狀、材質(zhì)、紋路等歷史信息。

無論以前還是現(xiàn)在，文物攝影都是文物展示和表現(xiàn)的橋梁，是物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的重要手段。世界上有很多東西是人類無法用語言描述的，比如一部交響樂，幾十萬字的描述都不如身臨其境體驗(yàn)一場。文物攝影正是以最直觀的方式呈現(xiàn)文物的真實(shí)樣貌，記錄歷史文化信息。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性決定了錄音和錄像是其保護(hù)與傳承的主要方式，而圖像記錄對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承也至關(guān)重要。“現(xiàn)在很多地方都在做文物古籍檔案，主要就是通過多角度的圖片拍攝將文物最完整的、最全面的信息保存下來。另外在文物的修繕過程中，有很多也是照著文物攝影圖錄來修繕的。 ”

近些年，國家對文物的重視，掀起了一股又一股“文物熱”浪潮，但大眾對文物的內(nèi)涵并不了解，要讓大眾充分認(rèn)識文物，懂得欣賞文物，文物攝影是其中必不可少的一環(huán)。