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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    喜熱的朝圣——?jiǎng)⒁闼囆g(shù)繪畫(huà)展
    來(lái)源:文藝報(bào) |   2017年04月19日06:41

    4月16日至25日,由北京晉商博物館美術(shù)館、中藝晉商(北京)文化發(fā)展有限公司主辦的“喜熱的朝圣——?jiǎng)⒁闼囆g(shù)繪畫(huà)展”在北京晉商博物館開(kāi)幕。批評(píng)家栗憲庭擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,批評(píng)家?guī)浐脫?dān)任策展人。展覽展出了藝術(shù)家劉毅游歷西藏、情系西藏創(chuàng)作的相關(guān)作品數(shù)十幅,有神山系列、藏區(qū)風(fēng)景以及佛像畫(huà)等,其中高3米、長(zhǎng)8.4米的《布達(dá)拉宮》尤其引人注目。

    劉毅,1963年生于蘭州市,祖籍北京。1986年工作于蘭州市文聯(lián),其間多次深入藏區(qū),創(chuàng)作了許多反映藏人生活的作品,同時(shí)長(zhǎng)期研習(xí)唐卡藝術(shù)。1998年到北京從事當(dāng)代藝術(shù),主要作品有《止觀》系列、《1989》系列和《大地》系列等。

    繪畫(huà)對(duì)劉毅來(lái)說(shuō)意味著什么?劉毅稱(chēng),對(duì)他來(lái)說(shuō),繪畫(huà)就是一種自我救贖的方法。他視作品如一面鏡子,不斷地觀照自己、尋找自己。“如果藝術(shù)是思想的表達(dá),并且有助于貼近生活,那么它純粹是作為個(gè)人的一種生存方式。如果它不是在思想上對(duì)自己的批判,讓自己模糊的想法更明確,形式更清晰,如果它不是致力于認(rèn)識(shí),和在多大程度上,能夠以不同的方式思考,而是證明已知的東西,那么它有什么意義呢?如果它不是對(duì)自己生活中道德困境的、警覺(jué)的感受力,由此通過(guò)自救的方式強(qiáng)化個(gè)人的生活品質(zhì),那又是什么呢?”

    此次展覽落腳的北京晉商博物館,其開(kāi)闊的空間得以讓《布達(dá)拉宮》完美展示,作為一家以宣傳晉商文化聞名的博物館,該館始終秉承“展現(xiàn)晉商恢弘氣勢(shì),傳承華夏商業(yè)文明”的宗旨,以“收藏保管、科學(xué)研究、宣傳教育、服務(wù)社會(huì)”為目標(biāo),已舉辦多次展覽,在業(yè)界引起關(guān)注。

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