中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

過(guò)度的同質(zhì)化已經(jīng)嚴(yán)重影響到網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)從高原走向高峰。同質(zhì)化也會(huì)帶來(lái)粗糙化等不良傾向。依靠流行套路在商業(yè)上獲得一時(shí)成功，并不代表就達(dá)到了較高的文學(xué)水準(zhǔn)，如果簡(jiǎn)單認(rèn)為商業(yè)上的成績(jī)就代表了文學(xué)上的成績(jī)，因此不思進(jìn)取，甚至藐視基本的文學(xué)規(guī)律，也會(huì)嚴(yán)重阻礙作者個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

類(lèi)型小說(shuō)歷來(lái)最為人詬病的就是過(guò)度同質(zhì)化。作為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流的長(zhǎng)篇連載類(lèi)型小說(shuō)，自然也免不了這一問(wèn)題。尤其是最為流行的玄幻小說(shuō)，更容易陷入千篇一律的自我重復(fù)中，即使是其中的佼佼者如《斗破蒼穹》，也被不少讀者譏諷為是在玩電子游戲般地“打怪升級(jí)換地圖”。不過(guò)，若只是站在精英立場(chǎng)對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行慣性批評(píng)，往往只會(huì)是隔靴搔癢，甚至是文不對(duì)題，評(píng)論者需要真正進(jìn)場(chǎng)，細(xì)讀大量文本并參與到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生活中才能找準(zhǔn)癥結(jié)所在。

同質(zhì)化并不是原罪，而是類(lèi)型演進(jìn)中的必然現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一直有對(duì)“特色文”、“類(lèi)型文”和“套路文”的自覺(jué)區(qū)分，“套路文”自然是最因循守舊、死搬套路的一類(lèi)。但它仍能有廣大的市場(chǎng)，證明它確實(shí)是抓住了人類(lèi)某一恒長(zhǎng)的欲望模式，并通過(guò)固定的寫(xiě)作套路滿(mǎn)足了這部分讀者穩(wěn)定的心理需求。

無(wú)論是“屌絲逆襲”還是“無(wú)敵兵王”，有讀者需要自然就有作者跟進(jìn)，只要不突破公序良俗的底線(xiàn)，偏愛(ài)這些“套路”的普通讀者的文學(xué)權(quán)力就該得到伸張。《混世小農(nóng)民》《校花的貼身高手》《萬(wàn)古至尊》等作品的流行更是社會(huì)結(jié)構(gòu)以及相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)在文學(xué)中的反映。《混世小農(nóng)民》甚至被部分讀者認(rèn)為前所未有地滿(mǎn)足了“從古至今中國(guó)農(nóng)民所有根深蒂固的欲望”，批評(píng)者雖然要警惕其低俗化的傾向，但也應(yīng)該看到背后的文學(xué)民主化為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來(lái)的勃勃生機(jī)。

其實(shí)就算是“類(lèi)型文”與更具個(gè)性的“特色文”，作者也同樣普遍意識(shí)到自己是在既有類(lèi)型基礎(chǔ)上的“微創(chuàng)新”。每一部能夠開(kāi)創(chuàng)一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的套路的作品，其實(shí)都是極有創(chuàng)新的，如《凡人修仙傳》之于“凡人流”，《佛本是道》之于“洪荒流”，《無(wú)限恐怖》之于“無(wú)限流”。在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的創(chuàng)作中，不了解套路與成規(guī)，也就不可能有所創(chuàng)新，甚至是無(wú)法成文。

問(wèn)題在于，過(guò)度的同質(zhì)化已經(jīng)嚴(yán)重影響到網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)從“高原”走向“高峰”。在網(wǎng)文圈內(nèi)部，“小白文”的一統(tǒng)天下，也讓“老白”即網(wǎng)文中的資深讀者長(zhǎng)年“書(shū)荒”，近乎無(wú)書(shū)可讀了。在玄幻領(lǐng)域，各種“退婚流”、“無(wú)敵流”、“系統(tǒng)文”長(zhǎng)期霸屏，許多網(wǎng)站的榜單都被諸如“××神王”、“××帝君”這樣的作品占領(lǐng)。內(nèi)容則多是一事無(wú)成的“廢柴”突然天降奇遇，從此一路“打臉”、“踩人”、“遇神殺神，遇佛殺佛”，成為宇宙乃至“三千世界”中的無(wú)敵至尊。而在無(wú)線(xiàn)手機(jī)閱讀端，以“都市兵王”、“純情校花”等為賣(mài)點(diǎn)的都市小說(shuō)更是大行其道，將其他小眾類(lèi)型擠壓到無(wú)立錐之地，嚴(yán)重影響了網(wǎng)文類(lèi)型的豐富化和多樣化，也制約了網(wǎng)文進(jìn)一步的創(chuàng)新和發(fā)展。

玄幻、都市類(lèi)型甚至攜商業(yè)之威壓迫大量極具潛力的小眾類(lèi)型作家轉(zhuǎn)型，從個(gè)人喜愛(ài)同時(shí)又擅長(zhǎng)的小眾類(lèi)型被迫轉(zhuǎn)向純粹迎合市場(chǎng)的主流類(lèi)型。“末日文”、“游戲文”都曾經(jīng)一度蘊(yùn)藏著男頻網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)新的可能性，如今卻已是凋零至極，許多成名的大神和有潛力的作者都紛紛轉(zhuǎn)向玄幻小說(shuō)。

同質(zhì)化也會(huì)帶來(lái)粗糙化等不良傾向。依靠流行套路在商業(yè)上獲得一時(shí)成功，并不代表就達(dá)到了較高的文學(xué)水準(zhǔn)，如果簡(jiǎn)單認(rèn)為商業(yè)上的成績(jī)就代表了文學(xué)上的成績(jī)，因此不思進(jìn)取，甚至藐視基本的文學(xué)規(guī)律，也會(huì)嚴(yán)重阻礙作者個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。如起點(diǎn)中文網(wǎng)的《巫師之旅》雖是開(kāi)“巫師流”先河的《巫師世界》的跟風(fēng)之作，卻也顯示出作者不凡的想象力，但在語(yǔ)法乃至文字上的錯(cuò)漏百出，讓這部小說(shuō)失去了進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

這種過(guò)度的同質(zhì)化，恰恰是文學(xué)精英力量缺席，商業(yè)力量在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“文學(xué)場(chǎng)”中一家獨(dú)大的后果。我們很難去責(zé)怪一位攜妻帶子的男頻網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者因?yàn)槭當(dāng)?shù)倍的收益放棄寫(xiě)作理想，轉(zhuǎn)向更掙錢(qián)的“小白文”寫(xiě)作。能抗拒時(shí)代風(fēng)潮、有個(gè)人堅(jiān)守并且還能脫穎而出的作家如貓膩、憤怒的香蕉不只是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、在任何時(shí)代都是少數(shù)，是值得尊敬的“高標(biāo)”，但卻不能成為對(duì)網(wǎng)文作者的普遍要求。而文學(xué)批評(píng)和學(xué)院力量的介入，就是要嘗試改變這一現(xiàn)狀，為這些犧牲商業(yè)利益，堅(jiān)持文學(xué)理想的作者頒發(fā)“象征資本”，并進(jìn)一步形成導(dǎo)向，在與商業(yè)力量的博弈中達(dá)成“文學(xué)場(chǎng)”的動(dòng)態(tài)平衡。如此，或許能夠減輕目前過(guò)度同質(zhì)化對(duì)網(wǎng)文生態(tài)的傷害，使網(wǎng)文作者擁有更好的創(chuàng)作環(huán)境。