中國作家協(xié)會主管

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這片天地里，歷史小說，無論是歷史傳奇還是歷史架空，都屬于小眾產(chǎn)品。特別是當(dāng)創(chuàng)作者不甘心一味地追求給讀者制造閱讀快感，而是試圖表達(dá)一些獨(dú)立的思考和觀念時，就難免于孤獨(dú)。

拔劍四顧心茫然之際，有這樣一群師長和諍友在身邊，哪怕是批評，都會讓作者感到自己不是一個人在曠野上獨(dú)行，更何況，諸位毫不吝嗇地把贊譽(yù)給了我，相待之厚，讓我無法不心生感激。

因為感激，因為有知音、良師和諍友，我才會心生勇氣，才會繼續(xù)沿著自己認(rèn)準(zhǔn)的道路前行，一邊走，一邊繼續(xù)思考。

我曾經(jīng)說過，自己一思考，讀者就發(fā)笑。而在創(chuàng)作時，卻無法放棄這種與生俱來的本能。我一直堅持認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只是文學(xué)的一個新生的分支和重要組成部分，而不是從真空中忽然跳出來的一個異類。傳統(tǒng)文學(xué)在發(fā)展壯大過程中所存在或者遇到的問題，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都會遇到。傳統(tǒng)文學(xué)所承擔(dān)的那些責(zé)任和使命，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也一定會承擔(dān)。或早或晚，無可逃避。

所以，在寫作時，我經(jīng)常會捫心自問：“我在寫什么？”“我在寫給誰看？”“我除了用文字謀生之外，到底想表達(dá)什么？”“我的長輩能否以我所做的事情為榮？”“我的后人會不會因為讀了我寫的東西而感到羞恥？”這些問題，特別是最后兩個問題，對我而言尤為重要。

很自豪的是，時至如今，我依舊可以挺直胸膛回答，是！不會！

中國文學(xué)自古以來講究文以載道。作為文學(xué)在21世紀(jì)的一個新生分支，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)肯定更市場化，肯定更面向大眾。載道這一要求，也許暫且對她來說依舊太高。但文不載道，載惡可乎？

就我而言，答案當(dāng)然是，否！

暫時拋卻善惡不談，即便是單純地追求面向大眾，通俗易懂。我也經(jīng)常自問，我是否能在讓讀者感到愉快的同時，多少也體會到一些與其他作品不同的東西？比如人生的意義，比如文明的傳承和演進(jìn)，比如人類的自我完善與救贖，比如我們該如何對待親友、鄰居、同族乃至同類。

十步殺一人，千里不留行，固然是一種酣暢淋漓。扶老人過馬路，給孩子一個善意的微笑，給弱者以基本的同情，是不是另外一種灑脫？除了打怪升級，殺妖奪寶，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，能不能再多一點(diǎn)兒別的東西，比如人性？比如作為人類的正直與善良？除了宮斗和權(quán)力傾軋之外，出身背景、成長經(jīng)歷和做事理念不同的人之間，能不能彼此存在一點(diǎn)友誼、包容和相互欣賞？

我不敢，也不會要求所有人都這樣做，但卻希望自己能夠這樣做。畢竟從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生之初就投身其中，這些年來，隨著其發(fā)展得到了足夠豐厚的回報。理所當(dāng)然，要多一些投入，多一些擔(dān)當(dāng)。

以上這些，說是追求個人作品特色也好，說是市場細(xì)化使然也罷，都為我在寫作時所奉行。我總是認(rèn)為，當(dāng)讀者吃膩了鱸魚大蟹，應(yīng)該也會有一兩人找點(diǎn)山野小菜清清腸胃吧？如果單純是為了市場而市場，為了迎合而迎合，那網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身的道路，是不是很快就會走到盡頭？我不是個很有安全感的人，所以經(jīng)常會對蒼天而懼。

于是乎，兩年多來，我筆下就有了已經(jīng)完成的《男兒行》和正在創(chuàng)作的《亂世宏圖》。《男兒行》中，我不想只描述一個穿越者如何去爭霸江山，如何一戰(zhàn)殺敵百萬。而是努力將他在成長過程中的迷茫和思考，直接展現(xiàn)給讀者。我不想，也認(rèn)為沒有必要去刻意掩飾過去改朝換代或者中原易主之時，那些曾經(jīng)的血腥和野蠻，但我或者說我筆下主角所追求的，卻不是指責(zé)、殺戮和復(fù)仇，而是試圖去探討不同民族之間，懷著不同理念的抗?fàn)幷咧g，如何共生與共存。

歷史就是歷史，它已經(jīng)發(fā)生，我們無法改變和涂抹，也不該為了個人喜歡和厭惡，就隨意曲筆增刪。但我們卻可以努力，讓歷史上那些曾經(jīng)發(fā)生過的悲劇不再重現(xiàn)。讓那些血淋淋的經(jīng)驗和教訓(xùn)，照亮整個中華民族的未來。

正如我在《亂世宏圖》中，借助主角的好友韓重赟之口所言：子可以不言父過，卻可以改之。古人們的觀念和行為，未必完全適合于今天。父輩們的所言所行，也未必完全正確，無可挑剔。作為傳承者和發(fā)揚(yáng)者，我們可以不言，卻必須有揚(yáng)棄之心，擇其過而改之。

我固執(zhí)地認(rèn)為，為文、為人和做事，都可借用此理。

前路沒有止境，一山更比一山高。

文學(xué)如此，我希望自己的作品也是如此。