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    中國作家協(xié)會主管

    美軍為啥組織大批科幻作家進行軍事科幻寫作
    來源:解放軍報  | 董國政  2017年02月21日08:36

    據(jù)外電報道,美國軍方最近使出這樣一招:用科幻作品“備戰(zhàn)未來”。報道中說,海軍陸戰(zhàn)隊未來評估部和大西洋理事會,協(xié)調(diào)組織專業(yè)科幻作家進行軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性科幻寫作,描述未來戰(zhàn)術(shù)作戰(zhàn)環(huán)境,以凸顯習(xí)慣性思維存在的空白。陸軍也啟動了“瘋狂科學(xué)家科幻寫作比賽”,呼吁軍人就“2030-2050年的戰(zhàn)爭”進行創(chuàng)意寫作。

    美軍很早就發(fā)現(xiàn)了電影作為宣傳工具的強大勸服效果,如今又把創(chuàng)意寫作的招法引向軍事領(lǐng)域,這的確給人以啟示。

    愛因斯坦說過:“嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實在因素。”筆者曾聽一位領(lǐng)導(dǎo)談及裝備研制時說,最先用到的是物理學(xué)家,繼而是數(shù)學(xué)家,最后可能是哲學(xué)家。現(xiàn)在看來,這還不夠完全。還應(yīng)該加上幻想家。

    二戰(zhàn)時,日本偷襲珍珠港的消息傳到美國后,舉國震驚。在經(jīng)歷初期的震驚之余,美國公民紛紛向國家最高機構(gòu)獻計獻策。民間“金點子”涉及的范圍從國家政策到士兵裝備,無所不包,充滿了奇思妙想。“點子”數(shù)量最多的,當(dāng)屬各種充滿幻想色彩的武器,其中一個有關(guān)“蝙蝠燃燒彈”的設(shè)想最終引起了軍方的關(guān)注。對于用“蝙蝠燃燒彈”空襲日本這一看似奇幻的想法,美國時任總統(tǒng)羅斯福和美國戰(zhàn)略情報辦公室(CIA的前身)曾十分認(rèn)真地予以對待。

    古人云:“‘周雖舊邦,其命維新’,是故君子無所不用其極。”若將這句話挪到戰(zhàn)爭研究上,是否可以說,戰(zhàn)神善變,研戰(zhàn)維新,應(yīng)無所不用其極。也就是說,戰(zhàn)爭手段不能無所不用其極,但研究戰(zhàn)爭的方法思路則可以如此。

    緣何?

    戰(zhàn)爭介乎“有定”與“無定”之間。這里所謂“有定”,指的是戰(zhàn)爭是有自己的邏輯的,戰(zhàn)爭是有它自身的規(guī)律可循的,戰(zhàn)爭是有其獨有的“形”和“態(tài)”的;這里所說的“無定”,指的是戰(zhàn)爭它常常又是“無形”的,詭異的,不確定的。用孫子的話來說,兵無常勢,水無常形。

    “兵者,詭道也。”這也是兵圣之名言。“故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其不備,出其不意。”這些皆是隨機應(yīng)變、用兵取勝之道。實際上就是一種無定思維。

    古人尚且善用無定思維,今人理當(dāng)往前一步,以“無定”應(yīng)“無定”。

    有學(xué)者認(rèn)為,在工業(yè)化之前,戰(zhàn)爭演變的諸因素相對固定并為人所知,所以,彼時的軍事統(tǒng)帥們確信,從過去的戰(zhàn)爭中得出的經(jīng)驗,對將來的戰(zhàn)爭同樣起著指導(dǎo)作用。但是,隨著工業(yè)化時代的到來,技術(shù)化戰(zhàn)爭成為戰(zhàn)爭演變的主要推動因素,戰(zhàn)爭演變周期的間隔縮小而跨度增大。在這種情況下,戰(zhàn)爭經(jīng)驗的通用性大打折扣。美軍近30年打的幾場戰(zhàn)爭,每一場都是花樣翻新,未曾相互復(fù)制。人們早已看出,隨著非接觸戰(zhàn)爭的濫觴,傳統(tǒng)陸軍諸兵種合成作戰(zhàn)的光環(huán)黯淡下來了。

    從接觸戰(zhàn)爭到非接觸戰(zhàn)爭,從對稱性戰(zhàn)爭到非對稱性戰(zhàn)爭,從機械化半機械化戰(zhàn)爭到信息化戰(zhàn)爭,從以冷兵器熱兵器為代表的鋼鐵戰(zhàn)爭到以光武器為代表的光戰(zhàn)爭,從真實戰(zhàn)爭到虛擬戰(zhàn)爭,從應(yīng)對傳統(tǒng)安全威脅到應(yīng)對非傳統(tǒng)安全威脅,從有限戰(zhàn)到超限戰(zhàn),戰(zhàn)爭機理無不隱藏于戰(zhàn)爭之中,欲得其中堂奧,需要拓展無定思維空間。

    如果說,在虛擬戰(zhàn)場上,上一代戰(zhàn)爭軍事學(xué)的主要內(nèi)容已喪失其意義,那么,我們研究戰(zhàn)爭機理,則應(yīng)將虛擬戰(zhàn)場一網(wǎng)打盡,讓未來戰(zhàn)爭軍事學(xué)的主要內(nèi)容一一顯現(xiàn)出來。

    克勞塞維茨曾說:“所謂兵法,實不過是對于一個戰(zhàn)役史中,可能遭遇的一切境況,作合理思索的結(jié)果而已。”我們研戰(zhàn)析理,實需多下一些“法無定法”和“定靜安慮”的功夫。

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