吳為山近照

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話剛剛發(fā)表之際，全國雕塑界引領(lǐng)青年雕塑家創(chuàng)作方向的展覽——“匠與意——同曦·中國青年雕塑藝術(shù)展”于12月17日至1月17日在江蘇南京同曦藝術(shù)館舉行，就如何貫徹落實習(xí)近平總書記在文藝工作座談會，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大的重要講話精神，如何創(chuàng)作有筋骨、有道德、有溫度的雕塑作品等問題，記者專訪了該展覽學(xué)術(shù)藝術(shù)總主持，中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國城市雕塑家協(xié)會主席吳為山。

雕塑藝術(shù)作為中華文化的重要載體之一，有著令人矚目的藝術(shù)特質(zhì)與輝煌成就，從商代青銅文化到秦漢六朝陵墓雕刻，從佛教理想化造型風(fēng)到宋代俗情寫真風(fēng)，從原始樸拙意象風(fēng)到民間樸素表現(xiàn)風(fēng)……及至20世紀上半葉，以劉開渠、滑田友、曾竹韶等為代表的一批青年藝術(shù)家，留學(xué)法國，吸收自古希臘、古羅馬以來的西方雕塑技法與文藝思想之精華，探索中西合璧的現(xiàn)代雕塑之路，創(chuàng)作出一批歷久彌新的作品。

“這些藝術(shù)大師所走過的路是一條探索之路，是成功之路，予我們以啟迪的藝術(shù)之路。在西方現(xiàn)代主義和中國古代傳統(tǒng)的對話中他們努力探索寫實與寫意的融匯。寫意與抽象的交合，并努力在內(nèi)容與形式主賓關(guān)系的困擾中找到藝術(shù)的本體語言，注入新的審美理想和精神追求，力求探尋與時代相適應(yīng)的風(fēng)格。”吳為山說。

一代人有一代人的創(chuàng)造，一代人有一代人的輝煌。如今的藝術(shù)大家們在黨的文藝路線指引之下，通過學(xué)院教育，學(xué)習(xí)東西方傳統(tǒng)，投入到火熱的生活。部分受邀參展作品反映了青年的所想所思，所感所為，是他們對歷史、社會、人生認識的藝術(shù)表現(xiàn)。據(jù)吳為山介紹，這次展覽中有表現(xiàn)歷史上思想家、文學(xué)家的作品，也有表現(xiàn)英雄、表現(xiàn)紅色題材的作品，還有表現(xiàn)現(xiàn)實生活的、民族題材的作品。

“年輕人通過對生活的觀察，把對生活的溫情、對時代的感恩、對傳統(tǒng)文化的理解表現(xiàn)到他們的作品中去，舉辦這次展覽也想引領(lǐng)年輕人，希望他們立足于生活、放眼世界，要腳踏實地、坐得住冷板凳，在中華文化發(fā)展的脈絡(luò)中，不斷融進現(xiàn)代文化、先進文化，在世界文化激蕩當中，找準自己的主流價值取向。”吳為山說。

中華民族歷史悠久，文脈昌隆，歷史與文明在人類的傳承發(fā)展中延續(xù)。“如何在當今雕塑創(chuàng)作中高擎民族精神火炬，吹響時代前進號角，是我們廣大雕塑藝術(shù)工作者肩負的歷史使命，打造‘中國精神、中國氣派、時代風(fēng)格、國際視野’的中國當代雕塑是本屆‘匠與意——同曦·中國青年雕塑藝術(shù)展’的初心。”吳為山說。

吳為山補充說，所談中國精神，并不是簡單地做出長袍馬褂樣的雕塑，而是雕塑者本人具備傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。目前學(xué)院教育有些偏重技巧，雕塑專業(yè)人才的哲學(xué)、文學(xué)等人文素養(yǎng)有待提高。

作為代表，吳為山在現(xiàn)場聆聽了習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話，對于雕塑藝術(shù)的發(fā)展有了更準確的認識，吳為山說：“堅定文化自信成為文藝創(chuàng)作和當下與未來文化發(fā)展的重要基石，也是文藝的生命所在，只有深刻地認識到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價值，才能創(chuàng)造出更具民族風(fēng)骨、個性和風(fēng)采的藝術(shù)精品。”

“我們的創(chuàng)作面向誰，我們的創(chuàng)作來源在哪里？習(xí)近平總書記的講話給我們指明了方向。一個藝術(shù)家只有把自己個人的生命和情感融入偉大民族中去，他才有生生不息、取之不盡的創(chuàng)作源泉。人民不是抽象的符號，而是一個一個有血有肉、有情有愛有夢想的個體，藝術(shù)工作者要用心了解各種各樣的人，從實際和多彩的生活中，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。”吳為山說。