中國作家協會主管

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重走玄奘之路

《穿越玄奘西游》自序

彭緒洛

玄奘是我國唐朝時期的佛學大師，以佛學造詣聞名于世，但在我心目中，他還是一位偉大的外交家、翻譯家和探險家。他用一生的時間，開辟了一條由信念、堅持和智慧澆鑄而成的求知之路。他一生的傳奇故事，至今還在流傳。

出于對玄奘大師無限的崇敬和敬仰，我曾多次徒步大師西行取經之路（部分），以及東歸回程之路（部分），我想用自己的身體力行，去親身感受大師當年的艱難苦辛，去體驗大師一路難言的孤寂；想讓自己的心沉靜下來，離佛更近，離大師更近。

第一次行走是2009年10月底，我從敦煌以西的戈壁出發，一直向西行走，這段路就是當年玄奘大師險走五烽之地，他在這里兩次被擒，最后都化險為夷。

我行走在這段戈壁上時，白天要經受三十五度左右的太陽照射，晚上溫度卻又降到零度以下，早晚溫差極大。中間還要穿過一段雅丹地貌，雅丹地貌是較松軟巖層在大自然疾風暴雨的漫長風化中，形成的一種典型的風蝕性地貌。其巖石多形成于距今約幾十萬年前湖泊砂泥質沉積物，顏色呈灰色、灰綠色和土黃色，有著古代河流和湖泊的明顯特征。

雅丹地貌里有一段著名的雅丹魔鬼城，里面的巖層高而長，最長的巖層有五公里之長，也就是說，一旦陷入巖層中，想找到下一個出口就得走上五公里的路程，而且地貌相似，沒有明顯的辨識物，很容易迷路而走不出來，這種可怕的迷宮是不能輕易進的。

我背著沉重的背包，揮汗如雨地翻過一座座的沙丘，每翻過一座，就絕望一次，因為沙丘的前面還是沙丘。在沙漠中行走，良好的心理素質尤為重要，否則可能身體還沒有倒下，心理提前崩潰了。

這次行走四天左右，總行程在一百余公里，第一天行走四十公里，后幾天每天遞減，即使如此，我也到達了崩潰的邊緣，最后完全是憑著堅強的毅力和恒心堅持了下來。

第二次行走是2010年10月初，我去穿越號稱“死亡地帶”的羅布泊，去考察千年前的文明古國樓蘭。這次我們從烏魯木齊出發，經過火焰山和高昌故城，最后從鄯善縣進入一望無際的大漠。

這其中有一段路程，就是當年玄奘所走的八百里莫賀延磧，他在這里錯過了野馬泉，水袋也掉在了地上，最后四天五夜滴水未進，以致產生幻覺，命懸一線之際，奇跡發生了。他的這段遭遇，讓我不由感嘆，也許冥冥之中他的行為感動了蒼天和佛主。

我們雖然是運用現代交通工具和電子設備，但在羅布泊仍然多次遇險：迷路、暴胎、中暑、落單、脫水、流鼻血，這里面的每一種情況，在羅布泊都是致命的危險，所以我們也可以說是九死一生，最后才從羅布泊和樓蘭古國驚魂未定地回來。

一路的辛苦，自是說不完道不盡。暫且不說每天風餐露宿，暫且不說一路的顛簸，光想想這個區域幾千平方公里沒有補給，全靠我們自己自帶汽油、水和食物干糧。為了節省汽油，再高的氣溫我們都不開車上的空調，只是開車窗吹著自然的熱風，最后是滿車滿身的灰塵和汗味。為了節省水，我們每天不洗澡，所有水只能保證基本的飲用。白天要抵擋高溫炎熱，晚上還要抵擋寒冷，這已經讓一般人吃不消了。

這種苦不經歷一次是永遠無法體會和理解的。經歷一次后，也是一輩子不會忘懷的。

玄奘大師東歸回來時，正好走的就是樓蘭古國，但他經過這里時，樓蘭已經沒有了人煙，整個羅布泊區域已經是一片不毛之地。這些經歷玄奘大師在《大唐西域記》里有詳細的記載。

我們在科技發達的今天重走玄奘之路，還如此的辛苦和危險，這樣就不難理解，當年玄奘大師在西行和東歸的路上，遇到的危險和困難，遠遠超過《西游記》里所提成的八十一難。他為了實現自己的理想和目標，不顧生死，勇往直前，最后堅持了下來，也成功載譽而歸，成為蜚聲海內外的一代得道高僧。

第三次再進西北大漠，是2013年7月，這次我是受上海熙華國學堂和招商銀行等機構的邀請，以隨行專家的身份參加他們組織的“玄奘之路，戈壁徒步行修之旅”的活動。

在徒步穿越過程中，白天我給大家領讀梁啟超先生簡版的《少年中國說》，并把我創作的兒童勵志探險小說《少年冒險王》作為禮物送給隨行少年們。

晚上安排我給大家做《玄奘西游》的主題講座。因為創作《穿越玄奘西游》的需要，我專門研究了玄奘法師真實的歷史，并且手寫了厚厚的幾本筆記和資料。拿著自己的手寫筆記，在吹著陣風的戈壁上給大家講玄奘的出生、成長以及西游的故事，和眾人一起領略玄奘大師當年西行的壯舉和堅忍不拔的精神，去感受什么是滄海桑田，什么是心靈的自由 ，什么是極致的純凈。

三次重走玄奘之路，我用身體和心靈去感受了大師的部分經歷，我知道這遠遠不夠，所以我又反復研讀了《大唐西域記》和《大唐大茲恩寺三藏法師傳》等書籍，我在用心去走近玄奘大師。

每次行走之后，我感覺腳步越走越重，心，卻是越走越輕。